мой старший деть меня порадовал. говорит: - раз мы произошли от Адама и Евы,значит все мы родственники. И все люди это как многодетная семья. Жалко,что не все это понимают.
Мы видели, что этот тип техники допросов неизменно заключается в раздевании заключенного догола и ремарках, отпускаемых в адрес его половых органов. Добровольцам должно быть известно, что вполне доказанный факт: одежда является важной составной частью личности человека. Срывая с него одежду, допрашивающие надеются убрать таким образом с дороги его личность, его характер; в психологическом плане это символично, и совершая это, полиция стремится унизить добрoвольца и таким образом разрушить его защитные психологические барьеры, ибо именно эти барьеры не дают им добиться от него признания. Одежда человека становится символом этих барьеров, и срывая её, они надеются уничтожить таким образом естественный защитный механизм добровольца. Вторая часть унижения состоит в высказанных ими оскорбительных замечаниях в адрес половых органов добровольца. Это вполне распространенное явление в полицейских участках, как на севере Ирландии, так и на её юге, так и в Англии. Добровольцы должны попытаться понять менталитет, лежащий в основе таких поступков, и таким образом быть более подготовленным к подобным актам, если и когда это случится с ними. Так же, как они срывают одежду с добровольца, символизирующую его защитный механизм или естественный барьер, так же и высказыванием оскорбительных замечаний в адрес половых органов добровольца они пытаются унизить его и таким образом ослабить его волю к сопротивлению. Сам акт этого имеет под собой более глубокие предпосылки, чем кажется на первый взгляд. Добровольцы должны понимать, что с психологической точки зрения подобное поведение называется "комплексом пениса". Этот комплекс свойственен гомосексуалистам, и хотя сами допрашивающие могут быть женатыми мужчинами, имеющими детей, это указывает на подавляемые ими внутренние гомосексуальные тенденции. Когда доброволeц поймет и осознает этот доказанный факт, ему не должно составить большого труда восторжествовать над своими мучителями. Он должен смотреть на них как на гомосексуалистов с иммунитетотм, полученным из рук государства, как на людей, которые становятся садистами из-за того, что в обыденной жизни они вынуждены притворяться и подавлять в себе гомосексуальные порывы, которые лежат в основе такого поведения. "
Взятки и шантаж также обсуждаются, с грозным предупреждением в адрес того, кто поддастся на подобные приемы.
" Иногда полиция пытается использовать шантаж и взятки в последней отчаянной попытке добиться признания. Все добровольцы должны игнорировать подобное вывешивание морковки у них перед носом. Шантаж редко бывает эффективным и зачастую может нанести вред самой полиции, если на неё подадут в суд и сделают его достоянием гласности. Взятки никогда не срабатывают, несмотря на тот факт, что добровольцу могут быть предложены деньги и защита в обмен на информацию. Он должен помнить, что когда он перестанет быть полезным полиции, она его бросит на произвол судьбы, а её защита на практике ничего не означает. Хороший тому пример - судьба Кеннета Леннона". (Леннон был найден застреленным в канаве в Англии, после того, как ИРА разыскала его там.)
Для того, чтобы не закончить свои дни, как злосчастный Леннон, добровольцы, наконец, получают совет, как добиться триумфа РАЗУМА над обращением с ними.
"Когда тебя жестоким образом пытают физически, для добровольца важно консолидировать свою позицию, важно помнить, что это - 7 дней, если он будет молчать, и, возможно, 17 лет, если он заговорит. Нелегко отмахнуться рукой от физических пыток как чего-то малозначащего. Для того, кто им подвергается, это вовсе не мелочь, и вовсе не малозначащая. С незапамятных времен, с того времени, как нaчала записываться человеческая история, со времен Вавилонской империи, имперского Рима, испанской инквизиции и до нацистских концентрационных лагерей, ирландского Свободного Государства (имеется в виду Ирландская Республика) и до британских полицейских участков до нас доходят рассказы о том, как люди справлялись с пытками и побеждали полицию, пытавшуюся выбить из них информацию.
Одна примечательная техника основывается на способности заключенного рисовать образы в своем воображении или на окружающих его стенах. Люди, которых мучали, обнаруживали, что направляя свою силу концентрации прочь от допрашивающих и обращая её на создание воображаемых картинок в своем мозгу, они на практике оказались способными преодолеть физическую боль. Некоторые люди рисовали такие картинки в собственном воображении, например, светящуюся свечку, лист или цветок, и концентрируясь на них, выстраивая их в своих мыслях, стабилизируя такую картинку, они добивались такой сильной концентрации на ней, что на практие физические пытки таких людей становились бессмысленными. Это умственное упражнение называется некоторыми психологами "превосходство разума над телом" и, как уверяется, является крайне успешной и невидимой техникой для борьбы с допросами.
Мало что известно о законах, на которых эта техника построена, но все, кто занимался её исследованием , подчеркивают, что люди, находящиеся под огромным физическим и психологическим давлением, оказываются в состоянии приспособиться к нему. Те, у кого нет предварительного опыта или знания этого предмета, но кто во время допроса попробовали применить эту технику на практике, подтверждают, что она срабатывает, хотя и не могли объяснить, почему.
Другие находят, что, выбрав какое-то определенное место на стене и сконцентрировавшись на нем, они тоже испытывали подобные ощущения. Возможно, что это что-то близкое к древнеиндийской практике йоги, но совершенно очевидно одно: когда концентрация заключенного направлена прочь от допрашивающих его, он оказывается способным восторжествовать над ними, и, возможно, пытка - это метод, при помощи которого полиция старается сконцентрировать его внимание на них самих. Этот совет должен по крайней мере учитываться добровольцами.
В заключении, при аресте, НИЧЕГО НЕ ГОВОРИ, НИЧЕГО НЕ ПОДПИСЫВАЙ, НИЧЕГО НЕ ВИДЬ, НИЧЕГО НЕ СЛЫШЬ. "
Но для иллюстрации того, к чему должен быть готовым доброволец, самое шокирующее описание психологических пыток прибережено напоследок.
" Одна из современных техник, применяемых британцами и полицией, направлена на вызывание психологического шока. Это включает в себя показывание сильно увеличенных фотографий, обычно - жертв взрывов бомб, убитых солдат и полицейских, и очень часто - убитых товарищей добровольца. Цель такой тактики- вызвать эмоции истерики в подозреваемом и таким образом временно его дезориентировать. Все добровольцы должны понимать это и сознавать то, какой шок, ужас и истерику это может вызвать в незащищенном человеке.
Понимая эту технику и рассматривая её с логической точки зрения, а также учитывая тактику, скрывающуюся за ней, добровольцы должны быть готовыми к подобной ситуации, будучи уверенными в том, что её целью является шокировать добровольца до такой степени, чтобы вырвать у него признание. Другая подобная тактика состоит в бросании оторванных конечностей трупа в камеру заключенного...
Лучшяя защита во время допроса - ВЕРНОСТь нашему движению. Это означает ВЕРНОСТь своим товарищам и ЗАЩИТУ всех участников движения.
Опять-таки, преданность целям и задачам движения, глубокая и непоколебимая ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРЕДАННОСТь идеям социалистической республики, ПОСТОЯННАЯ УВЕРЕННОСТь в том, что ты- РЕВОЛЮЦИОНЕР, с солдиной ПОЛИТИЧЕСКОЙ базой, БЛАГОРОДНЫМ И СПРАВЕДЛИВЫМ ДЕЛОМ, и глубокой и непоколебимой верой в то, что те, кто арестовал и дoпрашивает тебя, МОРАЛьНО НЕПРАВЫ, что ты ПРЕВОСХОДИШь их во всех отношениях, потому что твоё дело - ПРАВОЕ И НЕПОБЕДИМОЕ."
(перевод Ирины Маленко)
ИРА. "Зеленая книга": часть I
Как мы видели [из предыдущих глав - прим. перев.], ИРА подготовила особый план реорганизации, центральное место в котором отводилось системе ячеек; этот документ был обнародован в 1977-м году, после ареста Шеймаса Туми. Основная проблема ИРА, отмечает Туми, состоит в том, что: "Трехдневное и семидневное задержание пагубно сказывается на добровольцах (т.е. бойцах ИРА - прим. перев.); отсутствие же у них должной психологической подготовки к допросам - вина ИРА".
В отличие от плана реорганизации, "Зеленая книга" - также документ чрезвычайной важности, содержащий инструкции для добровольцев о том, как противостоять внешнему давлению, и в то же время не упускать из виду политические цели - не была опубликована. Помимо общих вопросов военной подготовки и задач республиканского движения, большое внимание в "Зеленой книге" уделяется самому понятию "доброволец": это человек, на котором лежит ответственность и за то, чем он владеет, и за организацию, которую представляет; однако самое главное - это то, чем он живет, то, что хранится в его душе и памяти. Одним из документов первоочередной важности для новобранцев ИРА - помимо Прокламации Республики 1916-го года - является "Демократическая программа" Первого Дайла (ирландский парламент - прим. перев.), созванного после победы Шинн Фейн на "выборах цвета хаки" в 1918-м.
В первой лекции "Зеленой книги" сказано:
"Верность республиканскому движению есть твердое убеждение, что борьба - и в милитаристическом, и в политическом аспектах - морально оправдана, и что военные действия также морально оправданы; что [Ирландская Республиканская] Армия - прямой представитель Дайла 1918-г., и что она есть законное и полномочное правительство Ирландской Республики, обладающее моральным правом издавать законы и предъявлять права на территорию, воздушное пространство, полезные ископаемые, средства производства, распределение и перераспределение человеческих ресурсов вне зависимости от их [религиозных] взглядов и [политической] принадлежности."
Затем новобранца предупреждают:
"НЕ РАЗГОВАРИВАЙТЕ В ОБЩЕСТВЕННЫХ МЕСТАХ: НЕ ГОВОРИТЕ НИ СВОЕЙ СЕМЬЕ, НИ СВОИМ ДРУЗЬЯМ, НИ ЛЮБИМОЙ ДЕВУШКЕ, НИ КОЛЛЕГАМ ПО РАБОТЕ, ЧТО ВЫ - ЧЛЕН ИРА. НЕ РАСПРОСТРАНЯЙТЕСЬ ПО ВОПРОСАМ ВООРУЖЕННОЙ БОРЬБЫ - ДРУГИМИ СЛОВАМИ, НИЧЕГО НИКОМУ НЕ ГОВОРИТЕ. Не принимайте участие в маршах, демонстрациях и иных массовых акциях протеста. Не появляйтесь в обществе известных республиканцев и не бывайте частым гостем в их домах. Ваша основная задача - оставаться неизвестным вражеским силам и общественности в целом."
Вопрос спиртного для ирландского революционера вообще не должен существовать:
"Добровольцу важно также понять, что распитие спиртных напитков и чрезмерное употребление алкоголя таит в себе реальную опасность. Значительный объем информации вражеские силы и местные шпионы получили от тех добровольцев, которые употребляли спиртное. Доброволец должен знать, что пьяные разговоры - это НАИБОЛЬШАЯ ПОТЕНЦИАЛЬНАЯ ОПАСНОСТЬ, грозящая любой организации. Для организации военной - это САМОУБИЙСТВО."
Из раздела "День Первый" новобранец узнает, что:
"Ирландская Республиканская Армия, как законный представитель [интересов] ирландского народа, обладает моральным правом на проведение кампании сопротивления иностранным оккупационным силам и тем, кто с ними сотрудничает на местном уровне. Всем добровольцам следует осознать свое моральное право действовать в качестве законного правительства, поскольку они, будучи в рядах Армии, являются солдатами Ирландской Республики, низведенной до положения подпольной превосходящими силами врага."
Новобранца ставят в известность о том, что "британская армия является оккупационной силой", а [британская] полиция RUC, ирландская [полиция] Gardai, [лоялисты] UDR и вооруженные силы Свободного Государства (указание на статус британского доминиона, полученный Ирландией в 1921-м году, после разделения на Юг и Север, и сохраняемый ей до 1949-го г.; в 1921-м году 26 графств Юга Ирландии именовались Irish Free State, а в 1949-м стали называться Ирландской Республикой - прим. перев.) - "незаконные формирования, чьи основные задачи имеют много общество с предательством, и, как таковые, неверны с позиций морали, неприемлемы политически и не имеют этического оправдания". Однако "Распоряжение № 8" запрещает добровольцам рассматривать вооруженные силы Юга в качестве целей (т.е. мишеней - прим. перев.). Это, очевидно, свидетельство того, что в Республике произошли существенные изменения, и что поэтому всякий иной подход станет неприемлемым в глазах общественности. Новобранца знакомят и с еще одним жизненно важным для ИРА фактором: абсолютной преданностью общему делу. ИРА, пережившая многочисленные расколы и испытавшая на себе деятельность шпионов (в первую очередь, из-за "слепого" приема новобранцев, и лишь во вторую - из-за интернирования) предупреждает:
"Армия - организация, требующая от вас полной, без остатка, самоотдачи. Вы принадлежите Армии целиком. Она входит в вашу личную жизнь, определяет выбор друзей, разделяет вашу семью - и, другими словами, требует абсолютной преданности. Все потенциальные добровольцы должны уяснить себе, что угроза ареста и долгого тюремного заключения реальна и тенью следует за всеми добровольцами.
В прошлом многие вступили в ряды Армии в поисках романтики, или приключений; однако, оказавшись в тюрьме, они стали иначе смотреть на свои обязательства перед Армией. С большим опозданием они осознали, что на самом деле не имеют настоящего желания быть добровольцами. Результатом этого является раскол среди самих заключенных, разлад в их семьях и распри среди их друзей на свободе.
Следующим важным моментом следует считать искреннюю готовность добровольца подчиняться приказам старшего по званию. Всем добровольцам вменяется в обязанность подчиняться старшему по званию независимо от их личного к нему отношения."
Преданность, тем не менее, не рассматривается как средство, облегчающее добровольцу прохождение таких испытаний, как арест, допрос и заключение; однако предполагается, что это качество помогает ему проникнуться важнейшей политической целью движения - созданием социалистической Республики. Его убеждают в том, что военные действия, по сути, есть продолжение политических, и, следовательно, военная кампания ИРА - продолжение политической борьбы. Новобранцу напрямую заявляют, что "людям, не имеющим никаких политических взглядов, нет места в Армии". Более того, эти политические взгляды должны быть строго определенными: "Все потенциальные добровольцы - социалисты."
Новобранцу не оставляют никаких сомнений:
"Перед своим вступлением в Ирландскую Республиканскую Армию будущий доброволец должен четко сознавать, что это на самом деле означает. Он не должен вступать в армию под влиянием своих эмоций, или тяги к романтическим приключениям. Ему следует всесторонне оценить свои устремления, осознать факт существования реальных опасностей - как и то, что внутри самого движения он не найдет никакой романтики. Соответствующим же образом доброволец должен пересмотреть и свои политические убеждения, имея в виду, что Армия стремится к созданию Социалистической Республики."
Лучше всего факты просматриваются в разделе, посвященном связи между политическими целями и средствами их достижения:
"Добровольцы ведут вооруженную борьбу за освобождение [страны -прим. перев.] с превосходящими силами врага. Это, в свою очередь, предполагает применение оружия и взрывчатки. Обратимся сначала к вопросам оружия. Пройдя курс военной подготовки, добровольцы должны сознавать, что оружие опасно само по себе, что оно является средством лишения людей жизни - другими словами, оно служит для того, чтобы убивать, и добровольцев обучают убивать.
Практически невозможно взять в руки оружие и убить человека безо всякой цели, не имея ни твердых убеждений, ни веских на то причин. Армия действует, исходя из тех принципов, которые, в свою очередь, обеспечивают ей существование как военной организации; перед тем, как потенциальный доброволец становится ее частью, он должен воспитать в себе эти принципы - чтобы в дальнейшем иметь возможность, опираясь на них, убивать без промедления и сожаления. То же справедливо и в отношении организации взрывов.
Желающие вступить в Армию должны понимать, что, когда дело касается лишения человека жизни (в целом - прим. перев.), на месте этого человека могут оказаться и они сами. Если вы стреляете в полицейских и солдат, то вам должно быть совершенно ясно, что и они будут отвечать вам тем же.
Жизнь солдата подпольной армии чрезвычайно трудна и тяжела, подчас жестока и полна разочарований. Поэтому, перед тем, как принять окончательное решение о вступлении в Армию, нужно обо всем этом серьезно задуматься."
Совершенно правильно.
"Анализ" - это одно из первых слов, которые усваивает новобранец; оно постоянно фигурирует в наставлениях ИРА. Рассказав будущему партизану о том, чему он будет противостоять и за что бороться, ИРА затем обращается к истокам и корням борьбы:
"Ирландцы выделились как нация 1.500 лет назад, и это факт, признанный как внутри страны, так и за рубежом. По свидетельствам профессора Эдмунда Кертиса, описывающего Ирландию 800-го года н. э., "ирландцы были первым народом к северу от Альп, создавшим такое огромное количество литературных источников на своем родном языке". По данным профессора, даны (викинги - прим. перев.) были частично изгнаны, частично ассимилированы народом, "чья культура светочем сияла по всей Европе" до Норманнского завоевания в 1169-м (распространившимся сначала в Англию в 1166-м - прим. перев.), и принесшим "более чем восьмисотлетнюю БЕЗЖАЛОСТНУЮ и НЕУГАСАЮЩУЮ ВОЙНУ, которая продолжается и по сей день."
Цель этой восьмисотлетней оккупации - "экономическая эксплуатация незаконно отделенных шести графств Севера, находящихся под прямым колониальным давлением Британии" и ирландского Юга, "испытывающего на себе культурное и экономическое давление со стороны Лондона". Последнее проявляется в том, что ирландцы, "из соображений получения большей прибыли", инвестируют английскую экономику; в результате многим тысячам ирландских юношей и девушек приходится затем иммигрировать в Англию в поисках рабочих мест, в свою очередь, создаваемых этими самыми инвестициями.
Другим немаловажным проявлением экономического империализма в действии можно считать вывоз сырья, необработанных материалов: живого скота, полезных ископаемых, рыбы, выловленной иностранными траулерами, и т.д. Кроме того, с 1958-го г. Свободное Государство прекратило всякие попытки сделать свою экономику независимой и привлекло на свою территорию многонациональные иностранные компании для создания новых рабочих мест - вместо того, чтобы выкупить их технологии и затем постепенно выслать обратно.
Порабощение (africanisation в оригинале - прим. перев.) - так иначе называют этот процесс. Сейчас ирландцы имеют еще меньше прав распоряжаться своими внутренними делами, чем в 1921-м г. Логичным продолжением этой ситуации стало вступление Ирландии в 70-х годах в ЕЭС. Республиканское движение сопротивлялось этому - как на Севере, так и на Юге - в 1972-м и 1975-м и до сих пор не изменило своего мнения.
Республиканцы против экономических блоков Востока и Запада и таких военных союзов, как НАТО и Варшавский договор. Республиканское движение стоит на стороне родственных ирландцам кельтских и других порабощенных народов Европы, а также нейтральных стран Третьего Мира, не являющихся членами какого-либо альянса; республиканцы, в соответствии с национальными традициями - приверженцы иной альтернативы: социализма, превосходящего и западный частный капитализм, и восточный государственный."
Нетрудно себе представить, каким мощным было (да и остается) это учение для безработной молодежи Андерсонтауна, Баллимерфи и Богсайда, где улицы патрулирует британская армия. Муки участников голодовки за предоставление политического статуса и собственные жизненные обстоятельства тем более способствовали тому, что молодые люди легко соглашались со следущим утверждением:
"Позиция, занимаемая Ирландской Республиканской Армией с момента основания в 1916-м году, есть сопротивление и борьба против любых проявлений империализма, пребывание в авангарде революционной мысли плюс самая совершенная в мире партизанская военная тактика."
Они так же легко верят в правильность увязывания "Восстания 1916-го г., войны с Черно-Пегими (начавшаяся вскоре после подавления Восстания 1916-го г.; иначе называется Англо-Ирландская война. "Черно-Пегие" - британские солдаты, называемые по цвету формы - прим. перев.), войны между Свободным Государством и Шестью графствами (из-за вопросов разделения Ирландии - иначе: гражданская война в Ирландии - прим. перев.), кампании взрывов в Англии 1939-го - 40-х гг., кампании Сопротивления 1956-62 г., и, наконец, текущей и самой героической, кампании, ведущей к окончательной победе..."
Воображение молодых людей поразит описание современных им событий - пусть в несколько преувеличенном виде:
"Вехами нашего пути были тяготы и победы в битвах, кровь и огромные жертвы, тюремное заключение, голодовки, казни; и все же нам удалось нанести удар по врагу, и зачастую в самое сердце британского империализма, и приобрести уважение и открытое восхищение свободолюбивых народов во всем мире."
Теперь остается лишь окончательно изгнать любые сомнения:
"ПРИМЕЧАНИЕ: Мораль Ирландской Республиканской Армии, ее право вести войну, складываются из а) права сопротивляться иностранной агрессии; b) права восставать против тирании и угнетения; c) преемственности и соблюдения принципов, отмеченных Правительством 1916-го г., Первым Дайлом 1919-го и Вторым Дайлом 1921-го гг. созыва."
Поясним последний пункт: депутаты Дайла 1919-го г. созыва провозгласили себя преемниками лидеров Восстания 1916-го г., следующими предписаниям Прокламации (Республики - прим. перев.). Затем, в марте 1921-го, было объявлено, что, если в результате действий вражеских сил Дайл сократится до недопустимого минимума, то его членам следует передать все свои полномочия Республиканской Армии, которая с этого момента и будет считаться временным правительством. В 1922-м г., когда большинство депутатов Дайла одобрило подписание соглашения с Англией (по которому Ирландия получала статус доминиона ценой шести северных графств - прим. перев.), предав, таким образом, республиканское дело, ИРА вышла из подчинения Дайла. В том же году ИРА признала меньшинство Дайла "последними хранителями Республики".
"В 1938-м семеро оставшихся в живых депутатов-республиканцев передали полномочия командованию ИРА, следуя предписаниям принятой в 1921-м г. резолюции. В 1969-м последний депутат (республиканского Дайла - прим. перев.), Джозеф Кларк, вновь открыто подтвердил, что действующее командование ИРА и все, следующие за ним, являются преемниками Первого и Второго Дайла в качестве временного правительства."
Прочитав это, новобранец окончательно соглашается с тем, что ИРА, по ее собственным утверждениям, "ведет борьбу за освобождение" на основании трех вышеуказанных причин. Затем ему объясняют, что общество, в котором он живет, есть продукт экономического и культурного империализма; это проявляется "в условиях жизни, ее качестве и в том, что политическая власть находится в руках меньшинства":
"Знаки экономического империализма в Ирландии повсюду: в банковском деле, страховании, торговле, машиностроении, добыче полезных ископаемых, рыбном хозяйстве, производстве в целом; это такие компании, как ICI, Courtaulds, Pye, Philips, Grundig, Shell-BP, Wimpey и т.д.
Культурный империализм, развивающийся со времен подписания предательского соглашения с Англией, ирландское правительство навязывает и пропагандирует через СМИ, РТИ (Государственная телерадиовещательная компания Ирландии- прим. перев.), печать и образование."
Новобранца учат, что республиканец должен противостоять всем этим и любым другим формам империализма и неоколониализма, чтобы в конце концов ликвидировать несправедливые режимы, действующие как на территории Свободного Государства, так и Шести графств:
"Наше политическое бесправие, безработица, нищета, недостаток жилья, социальная незащищенность, эксплуатация нашего труда и интеллекта, природных богатств, варварское разрушение нашей культуры, истребление языка, музыки, живописи, театра, наших обычаев и традиций, внутриполитическое давление - (все это - прим. перев.) необходимо для поддержания существующего режима в целом."
Отсюда следует, что, пока будет существовать разделение (Ирландии на Север и Юг - прим. перев.), решение этих проблем в национальном масштабе не представляется возможным: "Поэтому мы и должны порвать с Британией".
Отрывки из книги Тима Пата Кугана "ИРА" "Зеленая книга"- 2
Только ознакомившись с тем, что говорится добровольцу о том, что произoйдет с ним в случае попадания в плен, начинаешь полностью понимать степень преданности рядового члена ИРА своему Делу...
много текста Использование различных методов допросов документировано в многочисленных источниках: докладах "Амнести Интернешнл", лорда Комптона, судьи Беннетта; в деле, поданном в Европейский Суд по правам человека в Стрaсбурге правительством Ирландской Республики по поводу обращения с ирландцами, cxваченными и брошенными в застенки в период военного положения в августе 1971 года; в показаниях отдельных лиц, требующих компенсации в судебном порядке за то обращение, которому они подверглись в заключении. Основываясь на своих исследованиях того, что выпало на долю ирландских республиканских заключенных, в особенности на своей книге "В одеяле", могу сказать только, что лекции на основе Зеленой Книги скорее преуменьшают, чем преувеличивают тот ужас, который выпадaет на долю с cхваченного члена ИРА. Совершенно очевидно, что, что бы ни руководило им в желании взять на себя такой риск, это уж во всяком случае не те жалкие 10 фунтов в неделю (20- для женатых), которые он, как правило, получал в середине 80-х годов за свою деятельнбость.
Учитывая то, какой важный свет проливает "Зеленая Книга" на условия, в которых действуют добровольцы ИРА, я воспроизвожу далее довольно большой отрывок из оригинала:
Анти-допросная тактика.
1. Арест
Большинство добровольцев подвергаются аресту во время или в результате военной операции. Это вызывает у них первичный шок, выражающийся в чувстве внутренней напряженности и страха. Все попавшие в плен добровольцы думают, что они провалились, и это вызывает у них чувство глубокой разочарованности. Полиции известно об этом чувстве разочарованности, и она постарается воспользоваться этой слабостью, бросaя такие оскорбления, как "не очень-то хорошо ты себя показал", "да ты всего лишь любитель, а мы-то думали, что имеем дело с профессионалами", "ты второсортный террорист" и ещё хуже этого.
Во время ареста полиция использует грубую тактику "шокирования " для того, чтобы запугать арестованного и сломить его сопротивление. Арестованного обычно волокут вдоль улицы к полицейскому фургону, швыряют внутрь, а вслед за ним впрыгивают арестующие- полицейские или британские солдаты. По дороге к тюрьме арестованного пинают ногами, и начинаются оскорбления. По прибытии на место его волоком вытаскивают из машины, проводя сквозь строй пинков, ударов и оскорблений - и бросают в камеру.
Что должен делать доброволец при аресте.
1. Самое важное - когда тебя арестуют, надо помнить, что ты- доброволец революционной армии, что тебя взяли в плен вражеские силы, что твоё дело правое, а врага- неправое, и что ты- солдат, который взял на себя риск, ожидаемый от солдата, и нет ничего позорного в том, чтобы быть взятым в плен.
2. Ты всегда должен помнить, что то обращение, которое заготовлено для тебя, нацелено на то, чтобы тебя сломать и выудить из тебя по капле всю информацию, которой ты можешь владеть, в отношении той организации, которую ты представляешь.
3. Они будут пытаться запугать тебя одной даже своей численностью и жестокостью. Те борцы-обровольцы, в которых арест пробудит чувство собственной неполноцености, входят в первую опасную стадию, ибо полиция воспользуется этим чувством для их ослабления и достижения своих целей. Революционеры должны мысленно готовить себя с самого начала своей деятельности к тому, что они могут быть подвергнуты аресту и что, если они будут арестованы, они должны ожидать для себя самого худшего и быть готовыми к этому.
2. Допрос
После того, как арестованного помещают в камеру, его могут на некоторое время оставить в одиночестве. Во время этой паузы офицеры полиции, "допрашивающие", будут время от времени собираться за дверью камеры, выкрикивая угрозы и оскорбления, намекая арестованному на то, что они с ним сделают, когда наконец войдут в камеру.
Через некоторое время допрашивающие войдут в камеру и потребуют от арестованного сделать чистосердечное признание. В течение этого периода он может подвергаться избиению и словесным оскорблениям, в зависимости от того, при каких обстоятельствах он был арестован. На этой стадии у него возьмут отпечатки пальцев, и ему будут заданы другие вопросы, связанные с выдвигаемым против него конкретным обвинением или другими обвинениями. Обычно запишут его имя и адрес, место работы и род занятий, образование и так далее. После этого его опять оставят в изоляции в камере, на то время, пока "допрашивающие" проверяют его личность, обычно сверяя сведения с файлами местной полиции, c его родными и с местом его работы.
В этот период полиция постарается установить его политические взгляды, если они у него есть, его товарищей, есть ли на него данные в полиции, - и таким образом, создать его дело. Очевидно, что круг его товарищей и его обычные передвижения дадут полиции хорошее представление о том, вовлечен ли он в борьбу или симпатизирует ли он политической организации. Вооруженная такой информацией, полиция вновь войдёт в камеру и начнет обвинять добровольца во всякого рода деятельности. Если существующие доказательства недостаточны для предъявления конкретных обвинений, ему предъявят разного рода туманные обвинения.
Цель таких туманных обвинений - в том, чтобы вызвать у заключенного чувство вины. Однако если у полиции есть какие-то конкретные доказательства или сильные подозрения, связывающие его с определенным делом, то давление на него будет оказано немедленно. Это давление примет форму физических и психологических пыток, скорее всего, его будут бить кулаками и пинками и швырять по всей камере, криками требуя от него признаний, указывая ему на то, что "им все известно". Один или несколько из допрашивающих офицеров будут действовать особенно грубо. Если им не удастся заполучить признание, они покинут камеру, заявив заключенному, что они ещё вернутся, и угрожая ему самыми варварскими формами пыток, намекая на то, что они добивались признания и не от таких, как он.
В камеру войдет другая группа допрашивающих, возможно, с папкой с делом, на которой написано имя заключенного. Они будут вести себя дружелюбно и проявлять к нему симпатию и жалость, говоря ему о том, что они не одобряют действия предыдущей группы, что их коллеги "совсем с ума сошли", "наверно, напились", и что так и убить его недолго, если те ещё вернутся. Они будут стараться изо всех сил расположить заключенного к себе, убедить его в своей к нему симпатии, и попросят его сделать им признание, намекнув на то, что им бы не хотелось, чтобы за него опять взялись предыдущие офицеры.
Они, скорее всего, будут обещать ему, что если он признается, они больше не позволят первой группе допрашивающих вернуться в его камеру. Это будет сопровождаться предупреждением, что в противном случае, они не смогут гарантировать его безопасность. Когда заключенный откажется делать признания, они будут вести себя так, словно сильно разочарованы в нем и раздражены его нежеланием сотрудничать. Они могут ударить его по лицу или в желудок, говоря ему, что он должен бы быть им благодарным, что они спасли его от предыдущей группы, указывая на то, что его поведение - проявление неблагодарности за их такое хорошее отношение.
Затем они откроют его досье, которое они принесли с собой, и будут притворяться, что читают отрывки из него, связанные с жизнью и деятельностью заключенного в прошлом; даже самые интимные и личные аспекты его жизни будут зачитаны ему, и, возможно, общее описание круга его друзей и его передвижений. Большая часть этой информации может происходить от его друзей, работодателя, школы, родных или возлюбленной, это также может быть результатом "болтовни в баре", местных сплетен, информации, полученной от стукачей или выжатой из других заключенных. Эта детальная информация предназначена для того, чтобы напугать заключенного и пошатнуть в нем веру в своих друзей и в свою организацию. Однако если они не добьютcя признания и на этой стадии, они покинут камеру, но сначала они назовут заключенному свои имена и скажут ему, что он всегда может их позвать, когда ему будет нужно, намекая на то, что те, кто придет за ними, будут бешеными, пьяным и нанесут серьезный ущерб его здоровью. После этого они уйдут.
Через некоторое время в камере появится новая группа допрашивающих, которые опять-таки будут крайне грубы и жестоки с ним. Они немедленно набросяться на него самым жестоким образом, намекая на то, что если он ещё до сих пор не признался, то уж они-то вытянут из него все. Они расскажут ему о том, какой палаческой репутацией они пользуются, и что ещё никому не удавалось вырваться от них, не сделав признания. Пытки, применяемые на этом этапе, будут иметь тройную структуру:
Физические пытки будут применяться в таких формах, как избиения кулаками, пинки, выкручивание конечностей и даже тушение сигарет об заключенного.
2. Тонкие психологические пытки.
Они будут в форме угроз в адрес родных, друзей и его самого, то есть, например, угрозы убить, угрозы кастрировать.
3. Унижение.
Оно принимает форму срывания с заключенного всей одежды и комментариев в адрес его половых органов. Этот период допроса может длиться до двух часов и более, и в конце его ему под нос могут ткнуть действительное или поддельное признание одного из его друзей. Если и после этого признания они не добьются, они покинут камеру, обещая ему вернуться, и что когда они вернутся, во всем теле у него не останется ни одной целой косточки.
Этот процесс может продолжаться в течении 7 дней (по закону, предварительное задержание в Северной Ирландии в тот период не могло быть более 7 дней - И. М.), без перерыва, на сон выделяется минимум времени, или вообще не выделяется, в зависимости от того, покажется ли им это необходимым. Недостаток сна дезориентирует заключенного . Из-за действующих законов, которые позволяют полиции держать арестованного в "предварилке" в течении 7 дней, на практике это означает, что процесс допроса может продолжаться все это время, с целью дезориентации жертвы из-за отсутствия сна.
Допрос может иметь множество разных стадий, в зависимости от доказательств или сведений, которые собрала полиция. Очевидно, что доброволец, захваченный в ходе проведения операции, автоматически рассматривается как виновный, особенно если он был cxвачен с оружием или бомбой - в таком случае у полиции уже есть все необходимые доказательства для вынесения приговора, и допрос становится ненужным. В таких случаяx добровольца будут избивать за то, что он сделал, а не за то, что он знает. Если его в таком случае все же допрашивают, то это делается ради информации о той организации, к которой он принадлежит, и о его товарищах.
Другой теневой аспект, непосредственно связанный с допросами, -это шантаж и взятки. Когда полиция не может добиться признания, она может попытаться шантажировать добровольца, например, в форме угроз распространить о нем скандальные слухи, наносящие удар по его репутации, или же рассказать его товарищам, что он предал их и все рассказал, или же что он уже много лет работает на врага. Другая фаза такого теневого допроса - это взятка. Добровольцу могут быть предложены деньги, паспорт и проезд в любую страну мира, если он согласится сотрудничать со следствием.
Допрос: анализ
Сaмая лучшая защита из того, что предлагает антидопросная тактика, - это понимание той тактики, которую использует полиция.
Цель допроса - добиться признания. Если бы допрашивающие уже знали то, что им нужно, тогда не было бы нужды в допросе; таким образом, допрос необходим только тогда, когда полиции не известна информация, которая привела бы к официальному обвинению.
Самая лучшая антидопросная мера - не говорить вообще ничего, ни слова. Все, что есть у полиции в их работе, - это подозрения или косвенные свидетельства, так что когда доброволец арестован, они стараются построить дело на основании этих своих подозрений, и eдинственный путь, которым они могут этого достичь, - это получение информации от своей жертвы.
Они обычно начинают с допроса своей жертвы, записывая все, что он говорит, сравнивая эту информацию с той, которая уже имеется и их распоряжении, отыскивая противоречия в этой новой информации, опровергающие ту информацию, что уже была собрана раньше, возвращаясь к своей жертве и указывая ему на эти противоречия - что привoдит к тому, что жертва вносит изменения в своё алиби, с тем, чтобы подстроиться и сгладить эти противоречия. Полиция опять проверит эту новую историю, сравнивая её с другой информацией, опять в поисках различий или ошибки, все более и более сужая алиби добровольца, пока оно, наконец, не рухнет. Все эти изменения, вносимые им в свои показания, будут записаны и будут использованы как доказательствa против него, доказательствa, которые без малейших сомнений будут приняты судом, и приведут таким образом к вынесению ему обвинительного приговора. Поэтому мы не устаем повторять : НЕ ГОВОРИ ИМ НИЧЕГО. Попроси, чтобы к тебе немедленно привели адвоката и доктора - и продолжай добиваться этого все время.
НЕ ВСТУПАЙ В РАЗГОВОРЫ С ПОЛИЦИЕЙ.
Мы уже показали ранее в нашей лекции, как, после того, как арестованный был помещен в камеру, полицейские скопились у двери, выкрикивая оскорбления и стуча по ней. Цель этого упражнения - запугать арестованного и вызвать в нем чувство паники. Когда возникает паника, все естественные, рациональные защитные барьеры либо ломаются, либо ослабевают. Когда это происходит, заключенный теряет рассудительность и становится более легкой добычей для допроса. Другими словами, паникующий или напуганный человек легче подвергается запугиваниям допрашивающих, чем человек холодный и расcчетливый.
В то время, пока он сидит в одиночестве в своей камере, заключенный должен, настолько насколько это возможно, игнорируя поведение полиции за дверью, её угрозы и оскорбления, собрать мысленно все факты вокруг его ареста, которые ему известны. Он должен помнить, что без обвинения его не могут задежать более, чем на 7 дней, и он должен всегда помнить следующее: или заключение и допросы с пытками в течение 7 дней, если он будет молчать, - или, возможно, долгие годы в тюрьме, если он заговорит.
Многие арестованные начинают разговаривать из чувства страха, ошибочно думая, что если они заговорят, пытки не будут к ним применяться. Известный факт- то, что допрашивающие руководствуются простым правилом: " Если заключенный не говорит, может быть, он невиновен, а допрос может быть пустой тратой времени. Если он немного говорит, то он всегда знает ещё больше, и допрос необходим." В силу этого заключенный, который говорит с допрашивающими, хотя бы немного, для того, чтобы предотвратить плохое с собой обращение, на самом деле только провоцирует их обращаться с ним ещё хуже, ибо допрашивающие всегда будут предполагать, что он ещё не все сказал.
В силу этого самая лучшая защита- оставаться ХЛАДНОКРОВНЫМ, СОБРАННЫМ СПОКОЙНЫМ, - И НЕ ГОВОРИТЬ НИЧЕГО ВООБЩЕ.
II
"... Мы уже показали в нашей лекции, как первая партия допрашивающих, как правило, врывается в камеру с криками, оскорблениями, начиная избивать заключенного. Добровольцы должны понимать, что эта первая группа, как правило, снимает отпечатки пальцев, спрашивает задержанного его имя, адрес, и тому подобное... На этой стадии мало известно об арестованном, и в силу этого задача этой первой группы - позитивно идентифицировать его. Опять-таки, доброволец должен помнить, что все, что он скажет, будет записано и далее сравнено с той информацией, которая уже имеется в распоряжении полиции.
Цель оскорблений в адрес арестанта на этой стадии называется "период размягчения"; обычно один или несколько допрашивающих будут особенно грубыми и жестокими. Этот период допроса обычно длится не более одного часа и на практике является лишь предварительным расследованием. Цель использования тактики применения грубой физической силы и чистой воды ненависти - в подготовке арестованного к появлению новой партии допрашивающих, которые, как мы видели, действуют так, якобы они крайне сочувственно к нему настроены.
Эта группа допрашивающих, как мы видели, действует дружелюбно по отношению к заключенному, предлагая ему сигареты и дружбу. Добровольцы должны четко осознавать, что происходит, и не давать волю чувствам в адрес этой лже-дружбы. Эти допрашивающие притворяются симпатизирующими целям и задачам нашего движения, ударяются в детали, лишь бы произвести впечатление на добровольца, притворяясь, что они тоже верят в идею обьединения Ирландии. Без сомнений, они поведают добровольцу о том, что их отец или дедушка тоже состоял в рядах нашей организации, и что экономические условия вынудили их пойти на работу в полицию, а теперь они просто-напросто проводят время на работе, в ожидании того, когда им можно будет уйти на пенсию. Они постараются убедить добровольца в том, что это в его собственных интерeсах - признаться; что они советуют ему признаться им, чтобы избежать следующего столкновения с предыдущей бригадой офицеров, которые, как они скажут, настроены враждебно к республиканцам , и которых интересует не признание само по себе, а то, как бы побольнее его избить.
Доброволец должен понимать, что те же самые такие добренькие с виду офицеры полиции могут по отношению к его товарищам играть роль как раз этих грубых и жестоких офицеров.
Наконец, мы видели, как эти допрашивающие, притворяясь, что они расстроены, били добровольца по лицу и по телу, заявляя, что за их совет и за их дружбу им платят глупым упрямством и отказом сделать ДАЖЕ ЧАСТИЧНОЕ признание. Эта техника допросов - старая, как профессия полицейских, они пытаются завоевать дружбу и расположение заключенного, надеясь, что если он попадется на их удочку, то он будет огорчен, не столько из-за удара по лицу, который он от них получит, сколько из-за своего собственного отказа сотрудничать : возможно, это одна из самых опасных техник, применяемых на допросах, ибо она ставит допрашиваемого в психологически уязвимое положение.
Другая используемая на допросах тактика - так называемая тактика "Особо секретного дела". Она состоит в принесении допрашивающими в камеру толстой папки с напечатанным именем самого заключенного на ней. Как мы уже ранее показали в лекции, полицейские раскроют этот файл в присутствии заключенного. Они начнут зачитывать о его прошлой жизни из папки, вплоть до самых интимных деталей, плюс общее описание его друзей и его передвижений за последнее время, уделая особое внимание тем, кто известен как имеющие контакты или симпатизирующие политической организации, то есть, Шинн Фейн. У них также есть информация, собранная из различных источников, включая соседей, работодателя, разговоры в барах или местные сплетни. Очень часто разговоры в барах или местные сплетни соответствуют действительности, ибо их источником является сам доброволец или другие добровольцы, разговаривавшие в баре под влиянием алкоголя, повествуя друзьям или любимой девушке, бравируя, о своих подвигах и подвигах других. Такой тип бравирования, совершенно очевидно, смертельно опасен, не только для самого добровольца и его близких товарищей, но и для движения в целом.
Другой опасный аспект допроса - так называемое "признание твоего друга", это включает в себя показ добровольцу допрашивающим подписанного или не подписанного, подлинного или фальшивого признания одного из его друзей. Во-первых, добровольцы должны понимать, что такое признание может быть фальшивкой, а во-вторых, даже если это действительно признание одного из его друзей, это признание - ещё не доказательство вины, и оно не будет принято в суде, если сделавший его не повторит свои показания в суде под присягой. Достаточно часто доброволец может не выдержать физических и эмоциональных пыток и дать какие-то показания, но мало кто решится повторить их в суде против своих товарищей. Если полиция использует такую тактику, не поддавайся ей. Это - известный трюк для того, чтобы ослабить волю добровольца и вынудить его подписать признание.
Другая опасная техника, используемая во время допроса, - привести заключенного, давшего показания, в ту же комнату, где находится отказывающийся сотрудничать с полицией. Их обычно оставляют наедине друг с другом, и тот, который дал показания, может попытаться уговорить своего товарища сделать то же самое. Если такое случится с тобой, помни, что вы не одни, что камера прослушивается, и что все, о чем. вы говорите, записывается. Другая важная вещь, которую надо помнить, - когда такой заключенный попытается с тобой говорить, не набрасывайся на него с руганью, ибо твоя ругань подразумевает твою вину. Всегда говори с ним дружелюбно, скажи ему, что он ошибся, что он, должно быть, болен, и посоветуй ему позвать врача.
Другой чрезвычайно важный пункт, который всегда необходимо помнить, - НЕ ВСТУПАЙ В ПОЛИТИЧЕСКИЕ ДИСКУССИИ. Эта техника - универсальная и широко используется и по сей день. Когда доброволец отказывается сделать признание, и когда ни одна другая тактика не помогает, полиция обычно, если не всегда, подталкивает заключенного к разговору на политические темы. Эту технику многие добровольцы не распознают вовремя, её цель - сбить добровольца с баланса, выявить его политические мнения, разорвать его молчание - и таким образом, подготовить его к тому, чтобы его "прорвало", и он заговорил свободно. Эта тактика часто использовалась против добровольцев - и очень часто приводила к плачевным для них последствиям. После того, как доброволец подвергся аресту, и обычные террористические приемы были использованы против него, такое неожиданное проявление дружбы производит на него ослабляющее воздействие и вполне обьяснимо в психологических терминах.
Как мы уже ранее показывали, прежде чем. покинуть камеру, подобные допрашивающие сообщают заключенному свои имена, предупреждая его, что те, кто придет за ними, - бешеные анти-республиканцы, которые хорошенько его отколошматят, что он всегда может позвать их, если ему будет трудно, и что они сделают все от них зависящее, чтобы спасти его от жестокого с ним обращения. Все добровольцы должны понимать - и понимать самых ясным образом, - что ни один допрашивающий не может быть их другом, что они - враги, инструмент для склонения к сотрудничеству с врагом, инструменты подавления, и что они ещё гораздо более опасные враги, чем. те допрашивающие, кто их избивает.
Эти люди действуют в рамках отведенной им роли в хорошо отрепетированной игре и используют тонкие психологические приемы для подрыва морали добровольца. Все добровольцы хорошо знакомы с жестоким обращением, исходящим от полиции и британской армии. Они понимают, что означают физические пытки, но теперь вам придется научиться понимать, что такое пытки психологические, и как они применяются, Возможно, этот термин для вас нов и непривычен, но его эффекты весьма и весьма значительны.
Далее, мы показали, как после этого в камеру опять врывается "взвод драчунов" и сразу бросается в жестокую физическую атаку на добровольца. Это шоковое обращение заранее хорошо отрепетировано и нацелено на то, чтобы загнать заключенного в психологический и физический угол; другими словами, они надеются на то, что их шоковое обращение лишит добровольца баланса, концентрации, и что в таком состоянии он признается. Они будут выкрикивать что-то типа того, что славятся своим умением выбивать из людей признания, что ещё никому не удалось от них уйти, не признавшись, и что ему не удастся их одурачить. Сейчас мы постараемся проанализировать такое поведение.
Первое, что важно отметит, - что по сравнению с физическими пытками и в сочетании с ними такие вот выкрики на практике являются более важной техникой допроса, чем. пытки физические. Так все же, зачем кричать? Зачем бахвалиться? Зачем говорить добровольцу о том, что они являются экспертами в том, как выуживать из людей показания? Все эти крики и похвальба прежде всего нужны самим полицейским,- как доказательство того, что они в действительности смогут получить признание; это - первый совершенно очевидный признак их собственной слабости, компенсация их собственных недостатков и неуверенности в себе, и все добровольцы должны смотреть на подобные выкрики, как на современную версию воинственного племенного танца перед сражением. Точно так же, как в давние времена примитивные племена устраивали воинственные пляски и устанавливали тотемы, чтобы компенсировать для себя чувство своей собственной, им самим известной слабости, точно так же и фрустрированные полицаи будут кричать и бить себя в грудь кулаком перед заключенным для компенсации своей собственной внутренней слабости. Самая лучшая антидопросная техника, которую может применить доброволец, оказавшийся в такой ситуации, - это смотреть на допрашивающих его полицейских как бы он смотрел на первобытное племя, находящееся на примитивной ступени развития, члены которого, нацепив на себя голову убитого животного, надеются, что таким образом к ним перейдет сила или хитрость этого животного. Все добровольцы должны смотреть на вопящих, хвалящихся полицейских, как они смотрели бы на примитивное племя, исполняющее воинственный танец. "
Психологические пытки
Мы уже показывали, что пытки такого рода широко распространены и обычно по форме представляют из себя угрозы в адрес самого добровольца, о котором идет речь, его друзей и родных, угрозы убить его, очернить его репутацию, кастрировать его; лишение сна, плохая пища, постоянный шум. В сочетании с физическими пытками и страхом перед физическими пытками это ведет к нагнетанию страха и доводит до границы с истерикой. Все это разработано для подавления естественного защитного механизма добровольца, - как правило, человека, которого держать в заключении уже несколько дней, в атмосфере страха и неизвестности, который постоянно подвергается угрозам, отрезан от всех своих обычных контактов, от своего обычного социaльного окружения, лишен сна, и тому подобное... Это может привecти и приводит к состоянию дезориентации и разочарования; в течение этого периода доброволец будет практически лишен сна, и пребывание в таком положeнии в течение нескольких дней может оставить на чeловеке свою зарубку, чему стоит посвятить отдельную лекцию.
Ирландская республиканская армия (этнически мотивированный терроризм; западный вариант)
Проблема Северной Ирландии – Ольстера являет собой уникальный пример 8-вековой истории повстанческого движения и терроризма, мотивированного неудовлетворенными национальными амбициями. В 1154 г. Папа Римский Адриан IV, - единственный за всю историю папства понтифик английского происхождения, - своей буллой даровал остров королю Генри II Английскому. Последний не преминул воспользоваться санкцией Святого престола, и высадился в 1171 г. в Ирландии, положив начало продолжительному и кровопролитному покорению «Зеленого острова». Только во второй половине XVI века (в период Реформации) в Ирландии произошло три мощных восстания населения, придерживавшегося католического обряда. В первой половине XVI века, в попытке изменить демографический и конфессиональный состав, британская корона начала заселение острова шотландцами - протестантами, предоставив в их распоряжение лучшие земли и различные привилегии. Встречное «десятилетнее восстание» 1641 г. было огнем и мечом подавлено Оливером Кромвелем, войска которого убили более 600.000 ирландцев. Тем не менее, социально-экономическое ущемление, усугубляемое этно-конфессиональными противоречиями, продолжало конвертироваться во вспышки народного гнева в форме кровопролитных восстаний – в 1798, 1803, 1848, 1867 годах. Состояние перманентной войны, вкупе с «Великим голодом» 1845 – 52 г.г., во время которого погиб 1 млн. человек, не только положили начало исходу населения с острова и знаменитой ирландской диаспоре, но фактически придали стимул для создания первого в Европе массового политического движения с национально ориентированной программой. много текста В ноябре 1913 г. в Дублине была создана группа Oglaigh-na-Eireann (Ирландские добровольцы), практически сразу переименованная в Ирландскую республиканскую армию – боевую организацию, прикрытием которой стала партия Sinn Fein (Мы Вместе). Основным инструментом достижения цели ИРА стал террор против государственных служащих британской короны и тех, кто рассматривался в качестве ее местных коллаборационистов. Апогеем деятельности ИРА на первом этапе ее истории стало знаменитое и кровавое «Пасхальное восстание» 1916 г., побочным результатом которого явилось крупнейшее в мировой истории Ютландское морское сражение между британским Гранд-флитом и кайзеровским Флотом открытого моря, который предположительно вышел с баз для поддержки восставших.
По итогам Первой мировой войны корона даровала Ирландии независимость, оставив тем не менее за собой 6 северных графств со значительным процентом протестантского населения (известных под общим наименованием Ольстер). Этот факт, превращенный идеологами ирландского национализма в идефикс «неполной победы», способствовал консервации проблемы, сохранению перманентной напряженности и насилия низкого уровня. К концу 60-х г.г. сформулированные ими требования равноправного участия католической общины в политических и социально-экономических процессах, были выведены в практическую плоскость. Массовые акции протеста, усугубленные радикальными лозунгами, столкновениями с силами охраны порядка и провокациями боевиков, обозначили начало вялотекущей гражданской войны. В августе 1969 г. пролилась первая кровь, что способствовало стремительному росту вооруженного насилия.
К этому времени Ирландская республиканская армия, расколовшаяся из-за политических разногласий на два компонента – «Официальную ИРА» и «Временную ИРА», практически полноценно перешла на идеологические позиции марксизма. Не удивительно, что боевики радикального крыла – «Временная ИРА» (Provisional IRA), известные как Provos , прибегли к реализации тактики революционного насилия. Выстрелы из-за угла, гранатометание, подрывы самодельных взрывных устройств, пожоги, уже к весне 1974 г. унесли жизни более чем 1.000 человек, ранили, покалечили еще 14.000, и нанесли материальный ущерб на сумму не менее 200 млн. долл.
Меры упреждения и пресечения со стороны британского правительства были весьма жесткими. В короткие сроки группировка войск в Ольстере была доведена до 20.000 военнослужащих, переброшенных с территории метрополии, и даже из состава Британской Рейнской армии, входившей в систему военного сдерживания Организации Варшавского договора. Были расширены полномочия полиции и спецслужб, введена временная практика ограничения гражданских прав, задержания без суда на продолжительные сроки, и даже эксклюзивное применение внесудебных убийств в отношении выявленных боевиков, представляющих явную опасность (именно так бойцы британских сил специальных операций SAS уничтожили 3 боевиков ИРА в Гибралтаре).
Предпринятыми мерами к середине 70-х удалось практически целиком обезвредить руководящий эшелон ИРА. Однако это не только не разрядило, а наоборот, усложнило ситуацию. Организация перешла к тактике действий в составе изолированных конспиративных звеньев численностью не более 4 – 5 человек. 15 – 16-летние сироты, пополнившие боевой состав, способствовали еще большей радикализации Provos , росту решимости и жестокости в оперативной практике. В 1972 г. появились признаки переноса активности ИРА за пределы острова, когда был взорван офицерский клуб в Олдершоте (7 человек убито, 9 ранено). 17 июня 1974 г. 10-килограммовый заряд тротила был подорван у здания парламента в Лондоне, вписав яркую страницу в непростую 900-летнюю историю почтенного учреждения. В 1979 г. боевиком ИРА был застрелен прославленный флотоводец Второй мировой войны лорд сэр Луис Маунтбэттен. В октябре 1984 г. взрыв на съезде правящей консервативной партии убил 5 человек; присутствовавшая «железная леди» Маргарет Тэтчер не пострадала только по счастливой случайности. 7 февраля 1991 г. боевики ИРА нанесли сенсационный минометный удар по резиденции премьер-министра Мэйджора на Даунинг-стрит, 10. Всего за период с 1980 по 1993 год группировкой были осуществлены 120 терактов и операций на территории Британии, и еще 53 – в других регионах мира – от США до Заира.
В самом Ольстере ИРА комбинировала активную политическую и информационно-пропагандистскую работу (hearts & minds policy – «война за сердца и умы») с партизанскими операциями низкой интенсивности. Впрочем, отдельные боевые эпизоды характеризовались особым драматизмом, например, когда в засаде в графстве Даун в августе 1979 г. были убиты 18 британских солдат. Особо напряженной оставалась ситуация в южном графстве Амарах, неформально именовавшейся в британских военных кругах «бандитской страной». Потенциал ИРА, первоначально состоявший из пистолетов, обрезов и незначительного количества автоматов Калашникова, был существенно усилен контрабандными поставками, организованными по личным указаниям ливийского руководителя Муаммара Каддафи и палестинского лидера Я. Арафата (все та же знакомая логика «холодной войны»). В начале 80-х в распоряжении боевиков появились снайперские винтовки Драгунова, крупнокалиберные пулеметы ДШК, переносные зенитно-ракетные комплексы «Стрела-2», взрывчатка чешского производства С4 Semtex (более известная под названием пластид). В кустарных условиях техниками ИРА (ряд из которых являлся бывшими военнослужащими британской армии), из обрезков труб были изготовлены крупнокалиберные минометы, стреляющие минами на основе газовых баллонов, снаряженных пластидом.
Насилие, реализуемое ИРА, практически сразу спровоцировало встречную активность со стороны радикальной части протестантской общины. Уже в начале 70-х началось дрожжевое почкование различных протестантских военизированных группировок самообороны, крупнейшими из которых явились Ассоциация обороны Ольстера и Добровольческие силы Ольстера. Замкнутый цикл террора и контртеррора, и растущий список жертв, поставили Лондон перед ситуацией, в которой требовалась комбинация переговорного процесса, внешнего посредничества, взаимных политических уступок и компромиссов. Такие благоприятные условия сложились только после завершения «холодной войны», которое существенно изменило контекст Ольстерской проблемы, и существенно сместило причинно-следственные связи и стимуляцию вовлеченных сторон конфликта.
31 августа 1994 г. ИРА заявила об одностороннем прекращении огня. Это решение было продублировано аналогичными встречными действиями со стороны протестантских группировок и закреплено соглашением «Доброй Пятницы» (Good Friday Agreement) от 10 апреля 1998 г., формально поставившим точку в 400-летней ирландской войне.
К сожалению, спираль Истории вскоре совершила свой очередной виток. Практическая реализация соглашения об урегулировании забуксовала, как во многих других случаях, в основном из-за политических амбиций лидеров. Тем временем, наиболее непримиримые боевики распущенной структуры ИРА перешли на нелегальное положение, заявив о создании новых групп – «Настоящей ИРА», «ИРА Продолжения» и других. Многим еще нет и 40 лет, они полны сил, боевого опыта и ненависти. Взрыв 15 августа 1998 г. в супермаркете городка Омах, убивший 25 человек, показал, насколько непрочен мир в Ольстере и как далека перспектива окончательного разрешения проблемы.
Сдается мне у меня ,таки,странная репутация(((( Я пишу Камрады,у меня счасстье!! Моя винтовка трекнулась на почте!!! _________________________________________
Спокойно товарищи! Если почта работает так как работает, то у нас есть несколько лет относительного спокойствия. ________________________________________________________________________________________________________
Одна из ярчайших страниц конфликта и одна из самых больших его трагедий – голодовка заключенных бойцов ИРА в тюрьме «Мэйз».
Заключенные, во главе с Бобби Сэндсом, выдвигали пять требований: право не носить тюремную униформу; право не делать тюремную работу; право на свободу связи с другими заключёнными, а также на организацию образовательных и развлекательных мероприятий; право на один визит, одно письмо и одну посылку каждую неделю; полное право на помилование. То есть полностью отказывались признавать себя обычными уголовниками после лишения их спецстатуса политзаключенных - Special Category Status.
Тогдашний премьер-министр Великобритании Маргарет Тэтчер в этой ситуации полностью проявила свой характер железной леди, и, несмотря на сумасшедший пиар и давление («они же умрут от голода») упрямо повторяла «Нет!» в ответ на все увещевания и укоры.
песни и тексты Сэндс за время голодовки успел избраться в парламент Великобритании от графства Южный Тирон Северной Ирландии.
5 мая 1981 года после 66 дней голодовки он умер, вскоре за ним последовали еще 9 человек. Полный список – Бобби Сэндс, Френсис Хьюз, Рэй МакКриш, Пэтси О’Хара, Джо Макдоннел, Мартин Харсон, Кевин Линч, Киран Догерти, Томас Макэлви, Майкл Девайн.
К слову, не все они были волонтёрами ИРА – О’Хара и Линч числились в «Ирландской национальной освободительной армии» (ИНОА), крайне близкой к ИРА организации.
Собственно, эти 10 фамилий – и есть тот самый «Почетный список», о котором сложена песня. В ирландской традиции эти люди известны как «голодовщики» (hunger-strikers). Из них Бобби Сэндс стал настоящей республиканской иконой. О нем снимались фильмы, его имя носят улицы в разных городах мира. Этот эпизод заслуживает большой и подробной книги, но пока мы уделим ему красивую песню от The Players Brigade
текст и перевод Read the roll of honour for Ireland's bravest men We must be united in memory of the ten England you're a monster, don't think that you have won We will never be defeated while Ireland has such sons
Читай почетный список самых смелых людей Ирландии Мы должны объединиться в память о тех десяти Англия – ты чудовище, не думай, что ты победила Мы никогда не проиграем, покуда у Ирландии будут такие сыновья
In those dreary H-Block cages ten brave young Irishmen lay Hungering for justice while their young lives ebbed away For their rights as Irish soldiers and to free their native land They stood beside their leader the gallant Bobby Sands
В ужасных H-блоках (тюремный корпус в форме буквы H – типичный форм-фактор для таких построек), десять смелых молодых ирландцев полегли Голодая за правосудие, пока их молодые жизни угасали За права ирландских солдат и свободу родной страны Они стояли насмерть вместе со своим лидером, галантным Бобби Сэндсом
Now they mourn Hughes in Bellaghy, Ray McCreish in Armagh's hill In those narrow streets of Derry they miss O'Hara still, They so proudly gave their young lives to break Britannia's hold Their names shall be remembered as history unfolds
А теперь Хьюза оплакивают в Бэллахи, Рэя МакКриша – на холмах Арма А на узких улочках Дерри тоскуют по О’Хара Они гордо отдали свои жизни, чтобы ослабить хватку Британии И их имена будут помнить, покуда пишется история
Through the war torn streets of Ulster the black flags did sadly wave To salute ten Irish martyrs, the bravest of the brave Joe McDonnell, Martin Hurson, Kevin Lynch, Kieran Doherty They gave their lives for freedom with Thomas McElwee
На раздираемых войной улицах Ольстера черные флаги развиваются с грустью Приветствуя десять ирландских мучеников, смелейших из смелых Джо МакДоннел, Мартин Харсон, Кевин Линч, Киран Догерти Отдали свои жизни за свободу вместе с Томасом Макэлви
Michael Devine from Derry you were the last to die With your nine brave companions, with the martyred dead you lie Your souls cry out "Remember, our deaths are not in vain Fight on and make our homeland a nation once again"
Майкл Дэвайн из Дерри, ты был последним, кто умер С девятью смелыми соратниками, покойниками-мученниками ты лег в одну могилу Ваши души кричат «Помните, наши смерти не были напрасны Сражайтесь дальше и сделайте нашу родину единой нацией снова!»
И их действительно помнят. Еще как. Пока еще не удаленное видео с песней Roll of Honour от болельщиков «Селтика»
А вот еще песня посвященная Голодовке одна из самых сильных на мой взгляд
7.Song for Marcella.
8 The Boys of the Old Brigade
«Парни из старой бригады», песня, написанная Пэдди МакГуиганом о периоде войны за независимость к годовщине Пасхального восстания в 1916 году. Продолжая тему футбола, «Селтика» и различных запретов, не упомянуть о ней нельзя.
В 2006 году президент «Селтика» Питер Лоуэлл заявил, что ему неловко за «оскорбительные» песни в поддержку «Временной ИРА», которые звучат на трибунах на домашних матчах клуба, даже с учетом того, что они носят политическую, а не открыто религиозную окраску (то есть не подчеркивают противостояние по вектору «католики-протестанты», актуальное для новейшей истории).
В 2007 председатель совета директоров клуба Брайан Куинн заявил, что песне «нет места на стадионе «Селтик Парк».
Начатое УЕФА расследование в 2008 году прекратилось «за отсутствием доказательной базы». Что странно – роликов до зачистки видео-хостинг сервисов с исполнением песни было предостаточно. К теме вернулись в апреле 2011 года, когда шеф полиции Глазго Энди Бэйтс перед матчем «Селтик» - «Рейнджерс» заявил болельщикам кельтского клуба: «Если вы споете The Boys Of The Old Brigade, мы вас арестуем и вы получите реальный срок за песню». Врпочем, арестов не последовало, и уже в мае 2011 года комментатор BBC Роб МакЛин в прямом эфире обвинил болельщиков в разжигании религиозной нетерпимости за исполнение пенсии на матче шотландского первенства, а позже суд признал, что публичное выражение симпатий к ИРА через песню не является оскорблением религиозных чувств других, некатолических религиозных общин Шотландии. Посмотрим, что тут было запрещать. Песня веселая, задорная, светлая.
Oh, father why are you so sad On this bright Easter morn When Irish men are proud and glad Of the land that they were born? Oh, son, I see in memories few Of far off distant days When being just a lad like you I joined the IRA.
Отец, почему ты так грустишь Этим светлым пасхальным утром, Когда ирландцы горды и рады за страну В которой родились О, сын, я вижу в воспоминаниях некоторые далекие дни Когда будучи таким же парнем как ты, я вступил в ИРА
Where are the lads that stood with me When history was made? A Ghra Mo Chroi, I long to see The boys of the old brigade.
И где все ребята, что стояли рядом со мной Когда создавалась история? Любовь моего сердца, я хочу видеть Ребят из старой бригады
From hills and farms a call to arms Was heard by one and all. And from the glen came brave young men To answer Ireland call. `T wasn’t long ago we faced a foe, The old brigade and me, And by my side they fought and died That Ireland might be free.
С холмов и ферм – призыв к ружью Был слышен разом всем и из долин пришли смелые молодые люди Ответить на призыв Ирландии Не так давно мы воевали с врагом, Старая бригада и я И рядом со мной они сражались и умирали Чтобы Ирландия могла стать свободной
And now, my boy, I’ve told you why On Easter morn I sigh, For I recall my comrades all And dark old days gone by I think of men who fought in glen With rifle and grenade. May heaven keep the men who sleep From the ranks of the old brigade.
И вот теперь, мой мальчик, я рассказал тебе Почему я вздыхаю в это пасхальное утро Я вспоминаю всех своих товарищей И старые темные дни проходят перед глазами Я думаю о людях, которые сражались в долинах С винтовками и гранатами Пусть небо хранит всех тех, кто спит там Из рядов старой бригады
Удивительного радикализма вещь – после запрета хочется спеть ее еще больше. песня Boys from the Old brigade перед матчем «Селтик» - «Манчестер Сити»
Дивная песня про то как жить в современной Ирландии
Man From the Daily Mail
текст песни Now Ireland's a very funny place, sir It's a strange and a troubled land And the Irish are a very funny race, sir Every girl's in the Cumann na mBan (это ,грубо говоря женское крыло ИРА) Every doggie wears a tri-coloured ribbon Tied firmly to its tail And it wouldn't be surprising If there'd be another rising Said the man from the Daily Mail
Every bird upon my word Is singing tremble - I'm a rebel Every hen it's said is laying hand grenades Over there sir, I declare Sir And every cock in the farmyard Stock crows in triumph for the Gael And it wouldn't be surprising If there'd be another rising Said the man from the Daily Mail
Now the other day I travelled down to Clare, sir I spied in an old boreen A bunch of busy gooses there, sir Dressed in orange, white and green They marched to the German goose step As they whistled Grann na bheal and I'm shakin' in me shoes As I'm sending out the news Said the man from the Daily Mail
Every bird upon my word Is singing treble - I'm a rebel Every hen it's said is laying hand grenades Over there sir, I declare Sir And every cock in the farmyard Stock crows in triumph for the Gael And it wouldn't be surprising If there'd be another rising Said the man from the Daily Mail
Now the whole place is seething with sedition It's Sinn Fein through and through All the peelers they are joining local units And the password's Sinn Fein too Every doggie wears a tri-coloured ribbon Tied firmly to its tail And it wouldn't be surprising If there'd be another rising Said the man from the Daily Mail
Every bird upon my word Is singing treble - I'm a rebel Every hen it's said is laying hand grenades Over there sir, I declare Sir And every cock in the farmyard Stock crows in triumph for the Gael And it wouldn't be surprising If there'd be another rising Said the man from the Daily Mail
Вместо заключения(поскольку песни будут добавляться )надо сказать
этот материал не носит исчерпывающего характера. Ирландская музыка – это целая вселенная, повстанческое ее направление – как минимум галактика, классифицировать которую в рамках одной заметки невозможно.
Отметим, что, несмотря на ярко выраженный политический подтекст, свою главную характеристику – музыкальность – песни ИРА никогда не теряли: напротив, музыкальный аспект в них развит до уровня вполне крепких самостоятельных песен, с которыми не стыдно выступить на вечере ирландского фольклора в любой мировой столице.
Это только усиливало пропагандистский эффект: песни ИРА – не только агитматериал, их еще вполне можно слушать в качестве образцов ирландской музыки.
Пожалуй, эта комбинация и обеспечила ирландским республиканцам дополнительный козырь в освободительной борьбе – во всем мире Ирландия ассоциируется с листом зеленого клевера, ИРА и пабным угаром, которые свойственны католической общине острова. И совсем мало кто знает, что такое UVF (Ulster Volunteer Force, протестантская боевая организация Северной Ирландии, созданная в противовес ИРА), кто такой Ленни Мерфи, какие цвета они используют и в чем вообще их смысл.
А победа в информационной войне, и даже в противостоянии имиджей стоит дорого – вы с трудом найдете магазин, продающий вещи с символикой UVF, зато с символикой ИРА вам предложат приобрести все что угодно. Объяснение? Вещи UVF нужны только самим членам UVF, ИРА – международный культурно-политический бренд, в становлении которого большую роль в том числе сыграла живая музыкальная традиция, насчитывающая сотни лет.
Чтобы узнать о ней больше можно поизучать список музыкантов, работающих в жанре - www.martindardis.com/irish_lyrics_chords_a_e.ht..., с текстами песен и аккордами, уточнить его можно здесь, а пока видео-сервисы не удаляют оригиналы песен со своих серверов, можно даже посмотреть некоторые живые выступления, хотя некоторые особо патриотические ролики с фрагментами архивных съемок ИРА все-таки бесследно исчезают.
Ирландия – Изумрудный Остров, родина Джеймса Джойса, Оскара Уайлда, группы U2, пива Guinness и виски Jameson.
В последние годы к набору традиционных ассоциаций можно добавить завоевавшую серьезную популярность культуру алкогольного досуга в ирландских пабах. Вопрос о проведении парада на Новом Арбате в День св. Патрика несколько лет назад также ставился не на пустом месте.
Общий образ Ирландии у россиян сформировался, подтвердив обоснованность доброй традиции сотрудничества между Москвой и Дублином. Ведущая ирландская партия – «Шинн Фейн» - исповедует ценности социализма, и в эпоху Холодной войны эта идеологическая близость обернулась тесным контактом наших стран в области авиации.
Советские самолеты на дальних трансатлантических рейсах дозаправлялись в ирландском аэропорту Шэннон и буквально кишели там. Впоследствии бывший директор аэропорта – ирландец Майк Герин – долгое время работал как почетный консул РФ в южных провинциях острова. Советские газеты время от времени выдавали публикации, разоблачающие происки агрессивной оранжистской общины против жителей католических кварталов Белфаста.
Русский с ирландцем были братья если не навек, то на достаточно долгий обозримый период исторического времени.
После исчезновения с политической карты мира СССР отношения ее правопреемницы с Дублином не изменились. Став менее тесными по одним направлениям, они интенсифицировались по другим (например, импорт алкоголя).
В Ирландии после официального разоружения ИРА в 2005 году стало спокойнее, а мы в России получили возможность узнавать эту страну не только из программ «Международная панорама» или «Время» в связи с очередным терактом, но и через музыкальную традицию темпераментных и лиричных кельтов.
В плей-листе упоминавшихся ирландских пабов нет-нет, да и промелькнет очень красивая мелодия из «кельтского фольклора», которая на поверку оказывается irish rebel song (ирландской повстанческой песней).
Гости веселятся под задорную и красивую песню, не подозревая, что поется в ней вовсе не о безответной любви Шона к Молли, и даже не о любви народа к партии «Шинн Фейн», а о том, как это здорово - лежать в засаде с надежной винтовкой Armalite, да поджидать британских оккупантов в предвкушении скорой расправы.
Традиция подобного рода народных военных гимнов лежит в самой истории Ирландии. Протекторат британской короны довлел над буйными кельтами почти 800 лет и был преодолен только в 20 веке. Бесконечные поборы, бесчинства лордов с более крупного острова, знаменитый картофельный голод и реакция местных жителей на притеснения – эта историческая закваска и легла в основу могучей песенной традиции.
Собственно, сюжеты песен жанра этой тематикой и исчерпываются – описание успехов в борьбе с врагом, воспевание павших героев, настрой на борьбу и победу до конца, несмотря на неудачи и кажущуюся трудность задачи.
С началом освободительной борьбы в 1916 году в песнях появились узнаваемые образы реальных исторических деятелей и событий. Далее фокус смещается на описание событий в Северной Ирландии: Ольстер, Дерри, Южный Арма, и, конечно же, ИРА и ее боевики (или как они называли себя сами - волонтеры).
За богатые событиями годы, накопилось огромное количество музыкального материала, который сейчас успешно отобран, классифицирован и реализуется в формате сборников «50 лучших ирландских повстанческих песен».
Перечислять всех исполнителей жанра смысла нет – список только более-менее значимых приближается к 60, самые известные песни включают в себя около 100 композиций.
Изредка повстанческие песни становятся предметом международного признания: в 2002 году песня культовых для любого республиканца Wolfe Tones – перепевка националистического хита A Nation Once Again - была признана песней года по итогам голосования слушателей радиостанции BBC.
Повстанческие песни поют не только в Ирландии. Множество современных популярных жанровых групп - Saoirse, Éire Óg, Athenrye, Shebeen, Mise Éire и Pádraig Mór происходят из шотландского Глазго, из многочисленной местной ирландской диаспоры.
Известна и такая экзотическая история, как группа Bog Savages из Сан-Франциско, фронтменом которой является бежавший из тюрьмы «Лонг Кеш» в 1983 году бывший заключенный боец ИРА.
Откровенные тексты песен жанра cтановились предметом скандалов в Великобритании и Республике Ирландия. Некоторые композиции и исполнители запрещены к вещанию в радиоэфире.
Подготовленная подборка – всего лишь скромный и неглубокий срез поистине богатой традиции повстанческого народного творчества.
1.Tiocfaidh ár lá («Наш день придет», произносится «Чаки ар ла»).
Это высказывание на ирландском (гаэльском) языке наряду с другим - Erin go bragh ( “Ирландия навсегда»), является одним главных лозунгов освободительного движения в целом и ИРА в частности.
Это больше, чем просто лозунг, это импортируемый культурный бренд – такой же, как граффити боевиков на брандмауэрах в Белфасте или собственно аббревиатура IRA. Высказывание впервые в письменном виде встречается в произведении Джеймса Джойса «Портрет художника в юности», где герой-националист Майкл Дэвин произносит: «Они умерли за свои идеалы, Стиви. Поверь мне, наш день еще придет!».
Позже, в 20-ом веке, один из символов ИРА и лидер голодовки в тюрьме «Мэйз» Бобби Сэндс не раз пользовался девизом Tiocfaidh ár lá в своих посланиях соратникам на гаэльском. По статусу он стоит в одном ряду с Vive la France, God bless America, Viva Cuba libre и «Слава России!».
Существует хороший вариант этой песни в исполнении коллектива Irish Brigade.
текст и перевод Тiocfaidh ár lá, our day will come Our glorious day, for Ireland's fightin' sons The day will come, we will be free Tiocfaidh ár lá, the dawn of liberty
It's been a long 800 years Of English scorn, of Irish tears And only freedom, it will suffice For bein' too long a sacrifice
Tiocfaidh ár lá, our day will come Our glorious day, for Ireland's fightin' sons The day will come, we will be free Tiocfaidh ár lá, the dawn of liberty
And those who hold the power today A full account you'll have to pay To those held down by unjust laws Because they loved our freedom's cause
Tiocfaidh ár lá, our day will come Our glorious day, for Ireland's fightin' sons The day will come, we will be free Tiocfaidh ár lá, the dawn of liberty
And those who make the prisons hell Who hold the key to lock the cells Your time will come, oh, it's long due We'll have our chance to turn the screw
Перевод:
Tiocfaidh ár lá - наш день придет! Славный день для всех сражающихся сыновей Ирландии Наш день придет, мы будем свободны Tiocfaidh ár lá - рассвет освобождения!
Долгие 800 лет англичане издевались, Проливая ирландские слезы И лишь полная свобода приемлема для нас, которых слишком долго приносили в жертву
И те, кто у власти сегодня заплатят по полной тем, кто страдает от несправедливых законов за любовь к общему делу свободы!
А те, кто превращает тюрьмы в ад и в чьих руках ключи от камер - их время придет, так решено давно а мы получим шанс отпереть засовы Общепрограммная песня, находящаяся в репертуаре любой уважающей себя irish rebel band.
2. Black and Tans
Это название специальных подразделений британских военных, призванных наводить порядок в Дублине в 1920-ые годы. Ветераны Первой мировой боролись с ИРА на улицах ирландской столицы, получив прозвище «Черно-коричневые» (Black and Tans) из-за цвета униформы. Хотя, если придираться к переводу, то tan – это скорее загорелый, «с подпалинами», чем традиционной коричневый brown.
Их привлекли в качестве вспомогательных отрядов полиции – в случае официального ввода военных частей в мятежный Дублин операция по наведению порядка на британской территории формально превращалась бы в полноценную войну за независимость. Лондон понимал этот нюанс и создал из опытных солдат военизированные образования – тех самых Blаck and Tans.
Бойцы этих отрядов прославились жестокостями к местным жителям – эпитет Tans до сих пор остается в Ирландии уничижительным обозначением британцев, а война за независимость начала 20-го века иногда называется Tan War. Автором песни стал Доминик Бихан, известный ирландский патриотический поэт и писатель.
Текст много раз менялся – к основе добавлялись куплеты на злобу дня, современными коллективами она исполняется со вставкой про Кровавое воскресенье 1974 года в Лондондерри, а Дублин в первом куплете заменяется Белфастом.
Одна из самых распространенных повстанческих песен, которую имеют в своем репертуаре практический каждый жанровый исполнитель. Слушаем концертную версию тех же Irish Brigade.
текст и перевод I was born on a Belfast street where the Royal drums did beat, And the loving English feet walked all over us; And every single night, when me Da would come home tight, He'd invite the neighbours outside with this chorus:
Oh, come out you Black and Tans; Come out and fight me like a man; Show your wife how you won medals down in Flanders; Tell her how the I.R.A. made you run like hell away From the green and lovely lanes in Killeshandra.
Come, let us hear you tell How you slandered great Parnell, When you thought him well and truly persecuted, Where are the sneers and jeers That you bravely let us hear, When our heroes of sixteen were executed.
Come, tell us how you slew Them ol' Arabs two by two; Like the Zulus, they had spears and bows and arrows; How you bravely faced each one, With your sixteen pounder gun, And you frightened them poor natives to their marrow.
Oh, come out ye English Huns; Come out and fight without yer guns; Show yer wife how you won medals up in Derry. Ye murdered free young men, And you'll do the same again, So get out and take yer bloody army with ye
The day is coming fast And the time is here at last, When each shoneen will be cast aside before us; And, if there is a need, Sure my kids will sing "Godspeed!" With a bar or two of Stephen Behan's chorus.
Я родился на улицах Белфаста, под стук лоялистских барабанов, Где любящие англичане вытирали о нас ноги И каждый вечер, когда мой отец приходил домой навеселе, он приглашал соседей на улицу этим припевом
Выходите, «Черно-Коричневые», Выходите и деритесь со мной как мужчины Покажите вашим женам, за что получили медали во Фландрии (Первая мировая ) Расскажите им, как ИРА прогнала вас к чертям Из зеленых полей Киллешандры (область Ольстера, ныне входящая в Республику Ирландия – ).
Расскажите нам, как вы оклеветали великого Парнелла (Чарльз Стюарт Парнелл, выдающий политический деятель Ирландии конца 19 века, против которого Лондон провел две пиар-кампании в СМИ, одна из которых завершила его карьеру)
И думали, что он вправду виноват и получил по делу, И где теперь ваши усмешки и глум, которыми вы сопровождали казнь наших героев 16-ого года (начало борьбы за независимость Ирландии от Лондона, Пасхальное восстание) Расскажите нам, как вы отстреливали арабов по двое (Иракское восстание 1920го года), и зулусов, с их копьями, луками и стрелами (Англо-зулусская война) Как вы смело воевали с ними 16-ти фунтовыми пушками И как запугали бедных аборигенов насквозь
Выходите, английские дикари, и деритесь без ваших пушек Покажите вашим женам, за что вам дали медали за Дерри (Лондондерри, место гибели 14 демонстрантов-католиков от рук британских констеблей – Кровавое воскресенье 1974 года ) Вы убили свободных молодых людей, и сделаете это снова Так что убирайтесь с вашей проклятой армией за британские границы
Время летит быстро И, наконец, оно пришло – каждый подпевала (протестант-лоялист .) скоро ответит перед нами А если будет нужно, то и мои дети споют им «Уходите с Богом!» И четверостишья Стивена Бихема (отец автора песни .).
3. "My Little Armalite"
Песня про американскую автоматическую винтовку Armalite. Американское оружие входило в число популярных способов пополнения арсеналов бойцов ИРА.
Оно поставлялось на Изумрудный остров собственно из Штатов, где приобреталось на пожертвования членов огромной ирландской диаспоры США. Другим популярным каналом поставок было скромное внимание к конфликту покойного ливийского полковника Муаммара Каддафи. Под подозрением ходили и СССР, и Палестинская автономия, и «Хезболла», и даже эстонская военизированная организация «Кайтеселийт» (уже в постсоветский период).
Armalite AR-15 – это известная во всем мире М16, самое популярное оружие ИРА в ходе конфликта в Ольстере, наряду с AR-18. Песню написали в начале 1970-х годов, в самый разгар импорта в страну вооружений руководством «Временной ИРА» (Provisional IRA) - такое официальное название носила группировка после раскола в 1969 году в те годы. Именно боевики «Временной ИРА» проводили большую часть боевых действий в регионе со стороны республиканцев, сокращенно их называли «provo». «Временная» в названии означает верность Временному парламенту Ирландской республики времен освободительной войны в 1919 году. Структура песни проста – герой получает побои от служащего RUC (Royal Ulster Constabulary, Служба Королевских Констеблей Ольстера – то есть «грязные бритты и их прихвостни»), добывает AR-15 и берет убедительный реванш. Каждый куплет указывает в качестве места засады знаковый в истории конфликта населенный пункт – Фолс Роуд, Белфаст, Богсайд, Нью Лодж, Баллахи, Нэрроу Уотер и Кроссмаглен в Южном Арма. Это графство – оплот республиканства и национализма в Северной Ирландии, самый беспокойный ее район с огромным количество британских военных баз на квадратный километр.
текст и перевод And it's down along the Falls Road that's where I long to be Lying in the dark with the Provo company A comrade on me left and another one on me right And a clip of ammunition for me little Armalite!
Хотел бы я оказаться где-нибудь в Фолс Роуд Лежа в темноте с компанией из ИРА (Provo – член Provisional IRA, помним!) Один товарищ справа, другой товарищ слева И обоймочка патронов к моей маленькой Armalite!
I was stopped by a soldier he said "you are a swine" He hit me with his rifle and he kicked me in the groin I begged and I pleaded oh my manners were polite but all the time I'm thinking of me little Armalite!
Остановил меня солдат, сказал мне – «ты свинья»! Ударил винтовкой, ударил прямо в пах Я просил «полегче», извинялся – манеры соблюдал, А сам все время думал о своей маленькой Armalite!
And it's down in the Bogside that's where I long to be Lying in the dark with the Provo company A comrade on me left and another one on me right And a clip of ammunition for me little Armalite!
Well this brave RUC man came marching up our street 600 British soldiers he had lined up at his feet, Come out ya cowardly Fenians come on out and fight he cried I'm only joking, when he heard the Armalite!
А потом этот храбрец из RUC промаршировал по нашим улицам Выстроил в шеренгу 600 британских солдат: «Выходите, трусливые фенианцы ( фения – территориальная община республиканцев – ред.) , будем драться!» А сам вскричал «я пошутил», как только услышал мою маленькую Armalite!
And it’s down in Bellaghy that's where i long to be lying in the dark with the provo company a comrade on me left and another one on me right and a clip of ammunition for me little Armalite!
Well the army came to visit me 'twas in the early hours With saracens and saladins and ferret armoured cars, They thought they had me cornered but I gave them all a fright With the armourpiercing bullets of me little Armalite!
Так вот, солдаты пришли навестить меня, с утра пораньше В «Сарацинах», «Саладинах» (британские БМП для уличных боев - прим. ред) и полицейских бронированных машинах Они думали, что загнали меня в угол, но я их испугал Бронебойными патронами моей маленькой Armalite!
And it's down in The New Lodge that's where I long to be Lying in the dark with the Provo company A comrade on me left and another one on me right And a clip of ammunition for me little Armalite!
Well when premier came to Belfast says he the battles won The generals they have told him we've got them on the run, But corporals and privates while on patrol at night They remember Narrow Water and the bloody Armalite!
Когда премьер-министр приехал в Белфаст, завить, что война окончена Генералы сказали ему: «Мы прогнали их прочь!» Но капралы и рядовые во время ночных патрулей Помнят о Нэрроу Уотер и проклятой Armalite! (в местечке Нэрроу Уотер ИРА провела одну из самых успешных засад против британских военных в истории конфликта).
And it's down in Crossmaglen that's where I long to be Lying in the dark with the Provo company A comrade on me left and another one on me right And a clip of ammunition for me little Armalite! 4. Go On Home British Soldiers
Вот мы и подошли к самым острым песням из повстанческого репертуара - «Убирайтесь домой, британские солдаты» будет первой из них. Написана в период тех самых The Troubles (название североирландского конфликта второй половины 20-го века в британской традиции, в российской историографии он именуется просто «Конфликт в Северной Ирландии»), которые в период с 1970-х по конец 1990-х поставляли новости на первые полосы британской и мировой прессы.
Автор не известен, но под строками творения подписался бы, наверное, любой республиканец, а некоторые из них, живущие в Ольстере, подпишутся и сейчас.
текст и перевод Go on home British soldiers go on home, Have you got no fucking homes of your own? For eight hundred years we've fought you without fear And we will fight you for eight hundred more.
Убирайтесь домой, британские солдаты, проваливайте прочь У вас что, бл*дь, нет своего дома? 800 лет мы дрались с вами без страха И провоюем 800 лет еще
If you stay British soldiers, if you stay You'll never ever beat the IRA The fourteen men in Derry are the last that you will bury So take a tip and leave us while you may.
А если вы, британские солдаты, останетесь здесь Вы никогда не победите ИРА 14 человек из Дерри были последними, которых вы похоронили Так что послушайте, и убирайтесь, пока можете
No! We're not British, we're not Saxon, we're not English We're Irish! and proud we are to be! So fuck your Union Jack we want our country back We want to see old Ireland free once more.
Мы не британцы, не саксы и не англичане Мы ирландцы, и горды ими быть! Так что на хуй ваш Юнион Джек – мы хотим нашу страну обратно Мы снова хотим видеть старушку-Ирландию свободной!
Мы бьемся с британскими солдатами за дело Мы никогда не склонимся перед ними потому что Мы исторически рождены, чтобы быть свободными Так что валите, британские ублюдки, оставьте нас в покое!
Исполняет коллектив Éire Óg – те самые шотландские ирландцы. Стиль коллектива – некое подобие марша, практически все песни в одном ритме, что позволяет переходить к последующей без остановки предыдущей. Получаются длинные 10-минутные сеты из 3-4 вещей. Ритм подобран таким образом, что под него очень удобно скандировать “The I, the I, the I.R.A!”
Éire Óg – хороший повод рассказать о таких исполнителях повстанческого творчества, как футбольные болельщики. Чемпионат Ирландии – довольно слабое первенство, даже довольно продвинутый любитель футбола навскидку не назовет ведущий клуб Изумрудного острова.
В Ирландии и остальном кельтском мире поддерживают шотландский Celtic («Селтик»). По названию понятно, на какую целевую аудиторию ориентирован клуб – католическая ирландская диаспора Глазго и остальной Шотландии, Уэльса и вся Ирландия – вот истинное число болельщиков этого клуба. Традиция воспевания героев и подвигов ИРА на футбольных матчах через повстанческие песни жива и по сей день.
В Глазго базируется и второй главный клуб Шотландии – «Глазго Рейнджерс», за который болеет протестантская, юнионистская община города. Градус ненависти на сеансах очного противостояния команд зашкаливает.
По странному стечению обстоятельств, на ресурсе YouTube после заявление владельцев Celtic о том, что они будут всячески бороться с прославлением террористов на матчах команды, ролики с подборкой исполнения повстанческих песен болельщиками на трибунах (грандиозное, нужно сказать, зрелище) исчезают с космической скоростью. Обнаружить можно либо совсем безобидные вещи, либо съемку с трибун «Рейнджерс» под заголовком «Позор Шотландии прославляет терроризм».
Видимо столь массовая публичная демонстрация того, что не все в этом мире считают ИРА абсолютным злом в Конфликте и собираются забывать историю, кого-то очень сильно не устраивает. Около двух лет назад подобных видео существовало море, сейчас удается найти только что-то вроде этого www.youtube.com/watch?v=IRgErZEAjMo Что, конечно, не означает, что петь песни ИРА на трибунах перестали.
5. SAM Song
SAM – аббревиатура Surface-to-Air Missile, ракеты класса «поверхность-воздух».
Британская армия в Северной Ирландии, не в силах противостоять тактике засад и снайперов ИРА, перешла в 1970-ые годы к воздушному патрулированию территорий, в частности Южного Арма.
Понимая, что ликвидация хотя бы одного вертолета будет отличным пиар-ходом и ощутимым ударом по боевому духу британцев, руководство ИРА решает закупить противовоздушные комплексы - SAM.
Первая покупка в 1982 году в США сорвалась – вмешалось ФБР. Однако затем «зеленый альянс» Ливийской Джамахирии и ИРА привел к появлению у provo около семи советских комплексов SA 7 («Стрела-2») – переносного ЗРК с тепловым наведением.
Примечательно, что за всю историю Конфликта ИРА ни разу успешно покупки не применила. Кто-то говорил, что Каддафи подсунул брак, кто-то – что у бойцов не хватило квалификации разобраться со сложным вооружением.
Если второе объяснение просто наивно, то первое опровергается обнаружением в 2004 году как минимум двух комплексов в абсолютно рабочем состоянии у боевиков баскской ЭТА. Оба они были приобретены у ИРА.
Как бы то ни было, новость о закупке и открывающихся перспективах вдохновила на написание одной из лучших песен эпохи. Вот она, в исполнении Éire Óg:
текст и переводWell I have been a Provo now for fifteen years or more Of armalites and mortar bombs I thought I knew the score Now we have a weapon we've never used before The Brits are looking worried, and they're going to worry more Tiocfaidh ár lá, sing up the 'RA (Ooh, ah, up the 'RA! Ooh ah up the 'RA!)
SAM missiles in the sky...
Well I started out with petrol bombs and throwing bricks and stones There were a hundred more lads like me I never was alone Soon I learned that bricks and stones won't drive the Brits away It wasn't very long before (who did I join?) I joined the IRA Tiocfaidh ár lá, sing up the 'RA (Ooh, ah, up the 'RA! Ooh ah up the 'RA!)
SAM missiles in the sky...
Then there came internment in the year of '71 The Brits thought we were beaten that we were on the run On that early august morning they kicked in our back door But for every man they took away (how many did they miss?) they missed a hundred more Tiocfaidh ár lá, sing up the 'RA (Ooh, ah, up the 'RA! Ooh ah up the 'RA!)
SAM missiles in the sky...
I spent eight years in the cages had time to think and plan Although they locked away a boy I walked out a man There's only one thing that I learned while in a cell I lay The Brits will never leave us (until when?) until they're blown away Tiocfaidh ár lá, sing up the 'RA (Ooh, ah, up the 'RA! Ooh ah up the 'RA!)
SAM missiles in the sky...
All through the days of hunger strike I watched my comrades die And in the streets of Belfast you could hear the women cry I can't forget the massacre that Friday at Loughgall I salute my fallen comrades as, I watch the choppers fall Tiocfaidh ár lá, sing up the 'RA (Ooh, ah, up the 'RA! Ooh ah up the 'RA!)
Да, я был террористом почти пятнадцать лет. Винтовкой и гранатой давал врагу ответ. Теперь у нас ракеты, их не было еще. Британцы в беспокойстве — им будет горячо. Tiocfaidh ár lá! Помни ИРА! Ракеты — в небеса! Когда-то шел я тоже по мирному пути, Хотел я так Ирландии свободу принести, Но очень скоро понял - сражаться нам пора. Я взялся за оружье — я вступил в ИРА. Tiocfaidh ár lá! Помни ИРА! Ракеты — в небеса! Ирландских патриотов гноили в лагерях. Но мы не отступали, ведь нам неведом страх. Английские солдаты врывались к нам в дома, Бойцов и мирных граждан, нас всех ждала тюрьма. Tiocfaidh ár lá! Помни ИРА! Ракеты — в небеса! Но годы за решеткой прошли для нас не зря Попав в тюрьму мальчишкой, мужчиной вышел я. Теперь я знаю точно, теперь я убежден: Британцы не сдадутся. Их надо выгнать вон. Tiocfaidh ár lá! Помни ИРА! Ракеты — в небеса! Я помню лица павших в боях моих друзей, Я помню горе женщин и слезы их детей. Но нашему народу свобода дорога, Ирландские ракеты Везде найдут врага. Tiocfaidh ár lá! Помни ИРА! Ракеты — в небеса! Некоторые детали упущены (даты, знаковые события), но в целом перевод так хорош, что влезать в него с энциклопедией просто не хочется.
за информацию огромное спасибо порталу propagandahistory.ru/
текст песни Now Ireland's a very funny place, sir It's a strange and a troubled land And the Irish are a very funny race, sir Every girl's in the Cumann na mBan Every doggie wears a tri-coloured ribbon Tied firmly to its tail And it wouldn't be surprising If there'd be another rising Said the man from the Daily Mail
Every bird upon my word Is singing tremble - I'm a rebel Every hen it's said is laying hand grenades Over there sir, I declare Sir And every cock in the farmyard Stock crows in triumph for the Gael And it wouldn't be surprising If there'd be another rising Said the man from the Daily Mail
Now the other day I travelled down to Clare, sir I spied in an old boreen A bunch of busy gooses there, sir Dressed in orange, white and green They marched to the German goose step As they whistled Grann na bheal and I'm shakin' in me shoes As I'm sending out the news Said the man from the Daily Mail
Every bird upon my word Is singing treble - I'm a rebel Every hen it's said is laying hand grenades Over there sir, I declare Sir And every cock in the farmyard Stock crows in triumph for the Gael And it wouldn't be surprising If there'd be another rising Said the man from the Daily Mail
Now the whole place is seething with sedition It's Sinn Fein through and through All the peelers they are joining local units And the password's Sinn Fein too Every doggie wears a tri-coloured ribbon Tied firmly to its tail And it wouldn't be surprising If there'd be another rising Said the man from the Daily Mail
Every bird upon my word Is singing treble - I'm a rebel Every hen it's said is laying hand grenades Over there sir, I declare Sir And every cock in the farmyard Stock crows in triumph for the Gael And it wouldn't be surprising If there'd be another rising Said the man from the Daily Mail
EID (65 cm) бой-баба при снаряжении (имеется ружьишко и пекаль, а вот патроны к ним продаются отдельно) , ауфит и боты в опциях, равно как и стандартный надор ее собственного. женского : нормал, пич голд, реал и лайт браун в скинтонах, размер груди и тип сочленений у тела, парик и мейк.
Я не спорю .Имеют место годные берцы и штаны и даже лифчик. Перчатки на руки -отличная мысль.. Шапочка,чтоб голову не напекло-ладно,пусть будет.. Ну а дальше то что?? Патронташик на два плечки.. Пиздец какой неудобный,и небогатый; голое ,беззащитное пузико(как раз елозить по битому кирпичу и арматуре)..Блин,я бы на месте иплобабы забила бы прикладом Юдашкина,сочинившего ей такую военку.. И потребовала бы майку,разгрузку и бронежелет. И налокотники.
Я задолбала нищасную Алину,переформированием и дополнением заказа ..В два часа НОЧИ написала последнее письмо. Я бы себя убила,честное слово.А Алина не убила,а даже приняла мою некробиотическую телепатему и принесла клир,который я не заказывала))) Теперь у меня есть ботинки,клир,резинка, крючок, скрипочка для Саре, Фиалковые глазки(за неимением зелёных) и свадебный веночек для Меган.
Осталось найти тряпочку,сшить платьице, решить проблему обуви, стрельнуть у Хавьера белую рубашку и можно женицца!!! (да и купить зелёные глазки!!!)
Сменила глазки.. Зато целые! надо будет попробовать 10-ку.. И заодно купить глазки детёнышу.
Кукольные мои! Большая просьба к тем, чьи вещички у меня лежат, по возможности забрать стаф до конца месяца. Сегодня, в четверг-пятницу с 12 до 21 часа. На следующей неделе - понедельник-вторник, пятница-суббота - с 12 до 21.
Увы, я закрываю не только Переноску, но и салон.... Пожалуйста, комменты - только по делу, я знаю и понимаю как вам жаль, но физически сейчас нет времени сидеть в интернете...
Ну и еще... очень актуальна сейчас продажа всех моих кукол. В первую очередь тех, на кого оформлены темки. Убедительная просьба, если вы кого-то можете забрать - заберите... Мне сейчас реально нужны живые деньги, как не жаль(((( Рассрочки дать не могу, но цену обсужу. в продаже Доллзон_Линлан2 - 2008 - $560 - 10000р голова Долше_Ориджин - 14 марта 09 Домуйя_Фин - 27 марта 09 - 15000р Доллмор_Заол Люв тан - 15 апреля 11 - моденная! без мейка $400 полуэльф лимхва тан - 28 января 13 - 18000р вторичка - www.denofangels.com/forums/showthread.php?55515...
Доллстаун_ миниЭлисия на эльфотеле - 23 февраля 13 - 21000р вторичка Настявин
+ доллмор Келвин на мсд доллшато теле с доп.вставками - 03 июля 12 - голова с мейком Calvin_kid_Dollmor - $130, тело k-body-06 Doll Chateau 1/4 boy MSD - $290 фейриленд_фиппл65 _Сьен - 08 сентября 12 моденна - уменьшена грудь - 18000р доллше_ Сейнт - 23 октября 12 - пейл - вторичка - 15000р фейриленд_чиклайн_Лише - 11 апреля 13 - 16000р вторичка dollfairyland.com/shop/step1.php?number=656&b_c...
Эден_Ким Лашер - EDEN Kimberly (Kim) Lasher - 3 июня 2013 - $990 Nexeven (light-ish tan)_Nefer Kane - 18 июля 13 - $554 вторичка ДОА
Фейриленд_пукифи_Ванилька - 02 августа 13 - 9000р вторичка Хвоя
Сум_Гарнет - 11 сентября 13 - 29000р вторичка Юджинстар
доллшато Ада - 16 апреля 13 - в рассрочке
едет Lyse - Caramel_lillycat - 537 евро
под вопросом Ауринка (Аurinko - солнышко) - Алька - димдолл_Ларина - 23 марта 12 Алголь (2) - Сум_Берил Beryl - Dark Moon - 08 августа 12 Беллатрикс - ведьма - ордолл на теле миродолл - 16 января 13 - голова - $120 Алекса - Стейси_Доллшато - 10 сентября 2013 - $610
я решила бжд в массы больше не носить.. а то муцжики плачут
Мля, после последнего показа твоих кукалок до сих пор не можем кворум собрать. И ты решила оставшихся добить открытками. Открытка с красной шапочкой взорвала моск. Морфинистки прекрасны. [внезапно замечает что опять жует стакан]
говорят они...
а как прекрасно все начиналось,когда я познакомила их с реборнами.. читать дальшемужики любят оружеку и танчики...На фотосет с прогулкой реборна в парке ответили незамедлительно.
"Сегодня выпал первый снег и мы решили наконец-то опробовать зимние гусенички, которые мне прислали друзья по спецзаказу из Англии. Ну, вы же знаете, что оригинальные зимние гусеницы для "Абрамсиков" можно заказать только в Англии. Гуляли в парке, оставили свои следочки не первом снежке. Ездили по лужам, ломали ледок. В сосновой части парка раздавили гусеничками двух белочек. Они такие умильные!!!
Встретили на прогулке Эдуарда с его "Шерманом" и Давида. У Давида на прогулке была двое: старшенькая "Меркава2" и маленькая "Меркавушка4". Бедные Меркавушки, привыкшие к теплу и сухости пустыни, чувствовали себя в нашей грязи и слякоти очень неуютно. Сказать по правде, и наши Абрамсик с Шерманом тоже не очень радовались, с трудом катаясь по этой непроходимой местности, иногда даже застревая в канавах и рытвинах.
А потом пришли эти гоповатые Васька, со своей непородистой тридцатьчетверкой, и Сережка с ИС-2. Решили устроить гонки по грязи, обляпали нас своими брызгами, оттоптали наши новые гусенички. А потом оба свалились в канаву и пошли после этого пить водку и мыть гусеницы. Испортили нам всю прогулку!"