с языка снято

22.05.2015 в 08:13

Пишет  Wizzard Rick:

К слову О

22.05.2015 в 06:19

Пишет  Sindani:

А вот ответ на предыдущую запись
Минутка страшных воспоминаний.
По интернетам катится с тыщами перепостов мужчина, написавший обжигающую правду о жизни и смерти в СССР. Там всё как положено: "у меня тут спрашивают, всё ли было плохо при Сталине. Вот представьте: вы инженер в конце 30-х..." Далее читателю предлагается представить, что у него жена-учительница и дочурка, а потом жена случайно говорит своей знакомой, что жаль ей репрессируемых врагов народа. И вот её уже группово насилуют зеки в изоляторе, и вот уже вы тоже всё признали и едете в лагерь получать инвалидность, и вот ваша дочь уже исчезает навсегда в детдомах, и вообще СССР ничего не производил и даже бомбу с ракетами украл, немцев трупами завалили, уморили миллионы голодом в 30-х, нам нужна десталинизация.
Тысячи перепостов. Я считаю, это вызов. Я считаю, пора подхватить его и развить мысль.
Итак. Представьте, что вы бенгальский учитель, второсортный подданный Британской Империи. Той, где премьер-министром симпатичный толстяк с сигарой и бульдогом Черчилль. Ваша страна процветает под управлением Империи уже 180 лет. В Британии платят пенсии, строят самолёты и работают над вычислительными машинами. У вас тоже всё хорошо: есть чистая рубашка, брюки, жена, четверо детей и бамбуковая хижина. Учительствуя (школа - такая же хижина), вы зарабатываете себе и детям на рис. К сожалению, лекарства дороги, поэтому половина ваших детей умирает, не дожив до трёх лет. Но это дело обычное - всюду так.
Начинается война и одновременно другие неприятности. Часть рисовых полей поражена грибком, наводнение смыло ещё часть. Рис дорожает вчетверо. Вы начинаете голодать, но не расстраиваетесь: цивилизованная метрополия с милым толстяком во главе наверняка поможет.
Но что-то идёт не так. Британские торговцы спекулируют рисом, британские власти вместо того, чтобы помочь - продолжают вывозить зерно десятками тысяч тонн.
У вас пухнут от голода и быстро умирают оставшиеся дети. Вместе с женой вы пытаетесь перебраться в другую, не голодающую местность. Но британские власти, опасающиеся японцев в соседней Бирме, конфисковали все лодки в вашей деревне. Потом приходят солдаты и уничтожают все оставшиеся поля - они называют это "выжженной землёй, чтоб не досталось японцам".
Вы с женой и односельчанами медленно, один за другим, подыхаете с голоду. Вы остаётесь среди трупов последним - живой (пока ещё) скелет с вывалившимися зубами и вылезшими ногтями. Вы лежите в своей рубашке и брюках, которыми так гордились. На вас садятся мухи. В принципе вы подохли так же, как 4 из 60 млн жителей британской Бенгалии - ничего особенного.
Ведь вы не были британцем. Вы просто были каким-то чернож**ым учителем в далёкой колонии, из которой Сражающейся Нации доставили необходимое ей зерно. Вы грязь под ногами настоящих людей, и ничего о вас не напишут. А если кто и напишет - то ему скажут, что "это демагогия в стиле а у вас негров вешали". Никому не интересно, что вы вообще были. Вы - обобщённый "негры".
Нам нужна дечерчиллизация.
(с)www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=46813...

@темы: чужие мысли

---

Получите свою карту

---

У старшего исчадия опупея с контрольной по алгебре.
Готовили их неделю ,как обычно .Училка дополнительные занятия устроила накануне.Во вторник сели писать -10 заданий дали на два урока. К концу первого мой деть написал 2!!! Позвонил с перемены охреневший. Потом дорешал остальные,но был не уверен.
Дальше - интереснее. Училка всем раздала варианты контрольной на дом потому что ВЕСЬ КЛАСС должен её переписать.Я ознакомилась.
Заданий подобного типа в учебнике просто нету. Готовили их абсолютно к другой контрольной.... Ну ,дитя взвыло и решило как надо,правда не сразу. Сегодня они её переписывали.Дитю досталось ровно то ,что он решал дома. НО!!! Им было велено решить 5 заданий из 10.
Пачиму?Что это было ??

---

20.05.2015 в 17:49

Пишет  Wizzard Rick:

Спокойной ночи

20.05.2015 в 16:10

Пишет  политота:

---

#важное Я хочу показать - как работает пропаганда

www.facebook.com/tanya.travka/posts/97619854908...


Таня Травка
8 ч. · Москва · отредактировано ·
#важное Я хочу показать - как работает пропаганда.
По сети ходит ролик: кусочек программы Савика Шустера к 9 мая с украинского канала 112. В ролике старик говорит "в Ковеле нас поселили в такой прекрасный концлагерь, мы там как заново на свет родились".
Еврей-ведущий Савик Шустер внимательно смотрит на говорящего - 3 секунды этого взгляда крупным планом тянут на каннскую пальмовую ветвь. Еврей смотрит на человека, расписывающего прелести концлагеря: свет, радио. И многие поведутся на это видео. И я поначалу повелась. Шок это по-нашему.
"Прекрасный концлагерь", в котором украинский ветеран впервые увидел свет и радио - это, конечно, мощно. Не всем довелось в немецких концлагерях свет увидеть, заново на свет народиться, очень не всем.
А теперь - о том, как делается настоящая искусная пропаганда. Не грубые поделки СМИ по принципу "больше ада", по геббельсовскому принципу большой лжи. Тут перед зрителем открывается настоящее окно Овертона, во всей своей иезуитской низости.
Я была настолько шокирована этими словами - что решила посмотреть это трехчасовой победный марафон, особенно - эпизод с этим ветераном. Владимир Иванович Косянчук, узник концлагеря Мессенбург - написано в титрах. Первая подмена редакторов программы Шустера.
Мессенбург не был концлагерем. Это был трудовой лагерь - туда угоняли украинцев рабами, остарбайтерами, на работы для хозяев-арийцев. И он оговаривается, лагерь, концлагерь.. Разница в том, что в одних лагерях - отбирали рабов на принудработы. А другие были машиной массового уничтожения людей. А некоторые были "смешанного типа". А еще были в них вип-зоны - где и кофий откушать можно было, и кое-чему поучиться под надзором профессиональных немецких инструкторов.
И вот этот конкретный дедушка подростком, в 14 лет, был пойман гестаповцами и отправлен именно в трудовой, рабский лагерь..из Житомирской области. Я внимательно прослушала видео, где он говорит про нападение немецкой авиацией на Мирополь, на свой родной край. Это - внимание - Житомирская область, по соседству с Волынской. Житомир принял первые удары фашистов - и этот старик рассказывает о нападении 22 июня 1941 года. Но потом он до 1943 года жил в своем краю. Он побежал, когда немцы подступали к его селу. Побежал искать партизан, догонять отступающую Красную Армию. И не нашел, а попался гестаповцам. Его рассказ сбивчив, его речь - груба и проста, но это откровенная речь, без прикрас, без позы. Речь простого парня, пережившего жуть. Он говорит там о том, как "хозяйнували" немцы. О том, что у них жили тысяч пять евреев, и как их расстреливали немцы. Как он с товарищем это видел, как эти могилы "дышали" еще пару суток.
А что же было сказано непосредственно до "прекрасного концлагеря"? Что произошло с человеком - чтобы ему концлагерь с дезинфекцией, светом и радио - раем показался? Буквально за фразу до этой, которую все так яростно постят - этот дед рассказывает как их 4 суток зимой 1943 года в голых вагонах, полураздетых, без еды и воды - везли в Германию. Как умирали там его сотоварищи, и их сбрасывали в дыру прямо на пути. Как он выжил там, зачерпнув снега в эту же дыру. Ужас этой дороги был такой - что вот этот "концлагерь" пареньку раем показался. Шансом выжить.
И он выжил. И потом рассказывает - как.
Гостевые редакторы, которые позвали старика, жертву войны, на эту программу, которая идет в прямом эфире - совершенно точно работают с гостями. Слушают их истории, подсказывают иногда: человек, не умеющий работать на камеру, часто теряется, сбивается, его к такому эфиру готовят. Это ж не политик, не поп-звезда - это первый эфир для пожилого простого человека! И вот "работа" редакторов на этой программе - это таки ого какая низость. Причем низость недоказуемая, а мы чо - прямой эфир, что хотел то и сказал, нам что - вырубать его на полуслове? Но вы знали, что будет сказано. И камеру на лицо ведущего - вовремя перевели, на крупный план. И вы - сволочи. А вот дед этот - ваша жертва. Он снова жертва, и грех этот будет на вас, как бы не скулили вы про а-нас-то-за-що. За гнуснейший изощренный вид пропаганды.
Единственная фраза из трехчасового марафона попала в сеть. Три часа шесть минут записи прямого эфира! И кто-то отсмотрел и вырезал из трех часов - именно эти 33 секунды. Не знаю, кто это был. Тут может быть много версий: как вбрасываются "материалы" про распятых мальчиков и про сожженых на кресте ополченцев.
Но уже нашими руками из жертвы войны, из пострадавшего подростка, чья судьба чудом сохранила ему жизнь, и который в простоте душевной шо маэ, то везе - делается полицай и вертухай. Мы становимся невольными соучастниками чужой гнусости.
Тем более, что у Украины теперь новые "герои" сопротивления из УПА - кто в лагерях ссовских с женами детей зачинал, кто учился полезным карательным навыкам. И был у нас уже президент, который рассказывал украинцам - как его папа в концлагере впервые кофий откушал. Связать этих хероев с этим стариком - так просто! Так просто поддаться соблазну - сделать из жертвы палача. Выдернуть из одного контекста и вписать в другой контекст. Тем более под высокую риторику о "жертвах УПА", которую вовсю развели сейчас на Украине, где столько миллионов людей пострадало, погибло, но не сотрудничало!
И именно это и происходит. Возникает резкая, как удар током, шоковая реакция - на недопустимое, немыслимое. А потом и повод "поговорить об этом", мнения повысказывать - на тему лагерей. А человеческое сообщество и коммуникация так устроены - что появись любая тема - мнения разделятся. Они разделятся даже по поводу настоящих концлагерей, типа Аушвица - и найдутся добрые души, общечеловеки, которые тут же вспомнят Гулаг, и сравнят, и сравнят в пользу Аушвица. А кто-то вспомнит - про баварское, которое могло б достаться, если б победили не те, а эти. И вот именно так - открываются окна Овертона. И самые чудовищные преступления перед человечеством начинают казаться "меньшим злом".
А старик, жертва войны - получает на весь интернет славу полицая, которому в лагере малина была.
Я хочу предупредить всех: не ведитесь. Посмотрите, как работает пропаганда! Остановитесь - перед тем как распространять ее дальше. Это большой грех - вестись у них на поводу. Я свой пост с этим же видео - убрала под замок именно по этой причине. Не умножать зло. Не умножать передергивания. Не работать на пропаганду. Не превращать жертву в палача - даже в мыслях.
Любой, кто захочет проверить мои слова - может прослушать эту запись. Хронометраж именно этого участника - с 1:11:30 по 1:31:00. Само видео программы будет первым постом к этой записи: иначе ФБ не сохранит текст при перепосте.
Владимир Иванович Косянчук: простите их. Ведают что творят, но вы-то ни в чем не виновны. И прошу всех: остановитесь, не умножайте чужое зло.
Впервые прошу перепоста. Прошу защиты - для живого человека и его доброго имени. Нет гнусости, она не пройдет. Мы остановим ее сами. Своими силами - захлопнем форточку Овертона, откуда веет гнилым трупным запахом. Не бывать тому. Для нас жертвы войны всегда будут жертвами. А палачи и каратели - палачами и карателями. И мы не допустим подмены одних на других.Как бы вы, псы, не старались - развести нас на своей пропагандонской клюкве

@темы: чужие мысли, пропаганда, Украина

---

не могла не утащить

16.05.2015 в 22:49

Пишет  Оранжевы Йослик:

Работа аспирантки Литературного института им. А.М.Горького Елены Фельдман. Автор - удивительная умничка

Метаморфозы Талиесина как художественный прием


Прежде, чем перейти непосредственно к теме доклада, необходимо сделать экскурс в историю Ирландии.

По легенде, первым на ирландскую землю в 1268 г. до н.э. ступил поэт по имени Амергин. При этом он произнес стихотворение, которое впоследствии получило название «Песня Амергина» и до сих пор считается классическим примером раннеирландской поэзии, хотя первоначально было написано на древнем языке гаэлов. Оригинал его не сохранился.
Это стихотворение примечательно в первую очередь тем, что почти целиком состоит из сравнений, причем они относятся к самому лирическому герою:

Я - ветер на море
Я - морская волна
Я - звук моря
Я - семирогий олень
Я - ястреб на вершине утеса
Я - солнечный луч
Я - самый прекрасный среди цветов
Я - доблестный свирепый вепрь
Я - лосось в пруду
Я - озеро на равнине
Я - холм поэзии
Я - копье в битве
Я - бог, воспламеняющий умы

Если согласиться с определением анафоры, приведенным в «Литературной энциклопедии», как «повторением каких-либо сходных звуковых элементов в начале смежных ритмических рядов», можно утверждать, что перед нами лексическая анафора, точнее, довольно любопытная ее разновидность. Обязательным условием анафоры, которую мы видим в «Песне Амергина», является формула «я есть» или «я был». Впоследствии подобные последовательные ряды стали весьма популярны в ирландской поэзии. Помимо эстетического, они имели сакральное значение. Уподобляя себя различным предметам, животным или явлениям природы, поэт-друид как посредник между небом и людьми утверждал целостность своей личности и ее органичность в окружающем мире, как бы «включал» себя в непрерывный круговорот природных и божественных сил.
Как было сказано выше, впоследствии подобные последовательные ряды стали распространенным в ирландской поэзии выразительным средством. По популярности его можно сравнить с кённингами в поэзии скальдов. К сожалению, уцелело очень мало образцов, поэтому мы будем основываться на самом известном источнике того времени – «Битве деревьев» Талиесина. Талиесин - древнейший из поэтов, писавших на валлийском языке, чьи произведения дошли до наших дней. Предположительно он жил в середине VI в. н.э. Из всего его поэтического наследия наибольшую известность получила поэма «Битва деревьев». Она является отголоском мифологического сюжета о борьбе божеств Космоса и Хаоса и представляет широкие возможности для исследования. Но в данном случае нас будет интересовать только вступление к поэме, по всей видимости, вдохновленное «Песней Амергина»:

Множество форм я сменил, пока не обрел свободу
Я был острием меча - поистине это было;
Я был дождевою каплей, и был я звездным лучом;
Я был книгой и буквой заглавною в этой книге;
Я фонарем светил, разгоняя ночную темень;
Я простирался мостом над течением рек могучих;
Орлом я летел в небесах, плыл лодкою в бурном море;
Был пузырьком в бочке пива, был водою ручья;
Был в сраженье мечом и щитом, тот меч отражавшим;
Девять лет был струною арфы, год был морскою пеной;
Я был языком огня и бревном, в том огне горевшим.
С детства я создавал созвучия песен дивных.

Итак, здесь мы видим те же последовательные метафорические ряды, при помощи которых поэт утверждает свое право говорить о вещах божественных, недоступных простому смертному. Однако анафора претерпевает частичные внешние изменения. Во-первых, настоящее время сакральной формулы заменяется на прошедшее («я есть» на «я был»). Во-вторых, если Амергин просто заявляет о многообразии своей личности, перечисляя все, чем и кем является, то Талиесин говорит о прежних перевоплощениях. Их можно рассматривать как отголосок учения о переселении душ. Вводится также и временное ограничение: «Девять лет был струною арфы, год был морскою пеной». В отличие от Амергина, метаморфозы Талиесина имеют поступательный характер, он рассматривает в отдельности каждое воплощение.
В своей работе «Белая богиня. Историческая грамматика поэтической мифологии» Роберт Грейвс приводит мнение исследователя Джона Риса, что многие из «Я был» Талиесина говорят «не о реальных трансформациях, но о простом сходстве через примитивное образование определенного сказуемого и без помощи специального соотнесения с таким словом, как «похожий».[1] Здесь мы делаем первый шаг от мистики к литературе.
После Талиесина ярких примеров использования этого приема в средневековой поэзии нами обнаружено не было. Мы встречаем его снова уже в виде реминисценции, в поэме У. Б. Йейтса «Фергус и друид» (сборник «Роза», 1893 г.):

Я был волною в море, бликом света
На лезвии меча, сосною горной,
Рабом, вертящим мельницу ручную,
Владыкою на троне золотом.

Йейтс использует неявную, но достаточно узнаваемую цитату. Для ирландского читателя не составляет труда увидеть отсылку к средневековому источнику.
Интереснее случаи, когда метаморфозы Талиесина – или очень схожий с ними прием – используется зарубежными авторами ненамеренно. Так, у Г. Р. Державина читаем (1784):

Я связь миров, повсюду сущих,
Я крайня степень вещества;
Я средоточие живущих;
Черта начальна Божества;
Я телом в прахе истлеваю,
Умом громам повелеваю,
Я царь - я раб - я червь - я Бог!

По настроению и содержанию данный отрывок ближе всего к «Песне Амергина». Лирический герой Державина утверждает всеохватность своей личности, уподобляясь антонимическим на первый взгляд сущностям: «Я царь - я раб - я червь - я Бог!».
Традицию продолжает К. Д. Бальмонт (1903):

Я - изысканность русской медлительной речи,
Предо мною другие поэты - предтечи,
Я впервые открыл в этой речи уклоны,
Перепевные, гневные, нежные звоны.

Я - внезапный излом,
Я - играющий гром,
Я - прозрачный ручей,
Я - для всех и ничей.
(…)
Я - изысканный стих.

Образная система Бальмонта сближает его с Талиесином (Для сравнения: «Был водою ручья» – «Я - прозрачный ручей», «С детства я создавал созвучия песен дивных» – «Я в впервые открыл в этой речи (…) нежные звоны»). Впрочем, как и в случае с Державиным, акцент делается на многообразии личности героя, а не его прошлых воплощений.
Стихотворение М. А. Волошина «Два демона» (1911) фактически представляет собой один этот развернутый прием:

Я дух механики. Я вещества
Во тьме блюду слепые равновесья,
Я полюс сфер — небес и поднебесья,
Я гений числ. Я счётчик. Я глава.

Мне важны формулы, а не слова.
Я всюду и нигде. Но кликни — здесь я!
В сердцах машин клокочет злоба бесья.
Я князь земли! Мне знаки и права!

Я слуг свобод. Создатель педагогик.
Я — инженер, теолог, физик, логик.
Я призрак истин сплавил в стройный бред.

Я в соке конопли. Я в зёрнах мака.
Я тот, кто кинул шарики планет
В огромную рулетку Зодиака!

Здесь мы видим длинную цепочку воплощений лирического героя: он одновременно и ученый, специалист во множестве областей (инженер, теолог, физик, логик, педагог), и метафизическая сущность (дух механики, полюс сфер, счетчик, князь земли, слуг свобод), и проявление самых разных форм жизни («Я в соке конопли. Я в зёрнах мака»). Последняя цитата – по всей видимости, ненамеренная реминисценция из Талиесина, который, по ирландской легенде, несколько десятков раз сменил облик и в конце концов превратился в пшеничное зерно.
На том же приеме построено и стихотворение Марины Цветаевой «Я - страница твоему перу» (1918):

Я - страница твоему перу.
Все приму. Я белая страница.
Я - хранитель твоему добру:
Возращу и возвращу сторицей.

Я - деревня, черная земля.
Ты мне - луч и дождевая влага.
Ты - Господь и Господин, а я -
Чернозем - и белая бумага!

Этот текст интересен для нас в первую очередь тем, что автор описывает два параллельных ряда метаморфоз. Первый относится к лирической героине («Я – страница твоему перу», «Я – хранитель твоему добру», «Я – деревня, черная земля», «Я – чернозем - и белая бумага»), а второй – к адресату стихотворения («Ты мне - луч и дождевая влага. // Ты - Господь и Господин»). Их метаморфозы взаимодополняемы, они не существуют друг без друга. Если герой уподобляется перу, героиня уподобляется бумаге; если герой воспринимается как «луч и дождевая влага», героиня становится «черной землей».
Говоря о современной поэзии, нельзя не упомянуть Бориса Гребенщикова. К примеру, песня «Кад Годдо» (1985) начинается словами:

Я был сияющим ветром,
Я был полетом стрелы,
Я шел по следу оленя
Среди высоких деревьев,
Помня, что кроме семи
Никто не вышел из дома
Той, что приносит дождь.

Здесь мы видим намеренную межтекстовую связь с валлийским бардом. Во-первых, «Кад Годдо» - оригинальное название «Битвы деревьев». Во-вторых, текст Гребенщикова насыщен мифологическими аллюзиями. В частности, упоминается «Та, что приносит дождь» - богиня Керидвен, мать Талиесина.
Итак, приведенные примеры можно условно разделить на две группы. К первой относятся тексты с сознательными межтекстовыми связями (Йейтс, Гребенщиков), ко второй – тексты со случайным использованием последовательных рядов «я есть» либо «я был» (Державин, Бальмонт, Волошин, Цветаева). Нас интересует именно второй случай.
Выйдя за рамки классической ирландской литературы, метаморфозы как выразительное средство утрачивают свое сакральное значение и приобретают значение исключительно эстетическое. Теперь они служат не для подтверждения связи поэта с богами, а для создания образа героя через перечисление того, чем или кем он является. Это позволяет утверждать, что мы имеем дело с принципиально новым художественным приемом, который необходимо рассматривать отдельно от приема, использовавшегося в ирландской поэзии. Строго говоря, его «внутренняя механика» осталась прежней, но задачи качественно изменились. Попробуем дать его определение:
Метаморфозы Талиесина – разновидность лексической анафоры, представляющая собой последовательный ряд образов-воплощений, которые сопровождаются формулой «я есть» или «я был» и служат для создания наиболее полного образа лирического героя.
В качестве заключения необходимо отметить, что данная область еще недостаточно исследована и требует дальнейшего изучения.
________________________________________
Грейвс Роберт, «Белая богиня». – М.: У-Фактория. С. 259
Автор: Elena Feldman

www.stihi.ru/2012/11/23/4382

@темы: поэзия, ирландия

---

15.05.2015 в 19:28

Пишет  Derflinger:

15.05.2015 в 09:27

Пишет  Десса:

15.05.2015 в 04:25

Пишет  политота:

Пишет  Shell:

Меркурьева пыталась быть ехидной, но получился просто сухой конспект.
Доклад российской либеральной оппозиции "Putin.Voina".

Краткий конспект

1. Революция гидности в Киеве временно ослабила Украину, чем и воспользовался коварный Путин.

2. Присоединение Крыма к России взвинтило рейтинг коварного Путина.

3. Коварный Путин – телезвезда. Это катастрофа.

4. "Правый Сектор" в какой-то миг истории российские СМИ упоминали чаще, чем "Единую Россию". КПРФ с ЛДПР – вообще лузеры. (Вывод: до тошноты скучны российские партейки – не жгут покрышки, не жгут людей, писать и снимать не о чем совершенно!).

5. Коварный Путин коварно сделал тему Великой Отечественной войны ключевой в собственной системе координат.

6. В 2005 году была коварно создана новая традиция – ношение георгиевских ленточек и лозунг "Я помню, я горжусь!"

7. Советский душевный праздник 9 Мая коварно стал российским национальным праздником.

8. Новую честную украинскую власть Кремль почему-то считает бандеровцами и фашистами.

9. Россия занята тем же, чем и в 1941-1945 годах: борьбой с фашизмом. Это коварно.

10. Новый коварный смысл георгиевской ленты: ее носят сторонники отделения Крыма и Донбасса от Украины и враги бандеровцев.

11. Макаревича коварно затравили за концерт в логове (зачеркнуто) в лоне вызволителей Славянска. Оболваненные кремлевской пропагандой граждане этих защитников демократии считают карателями.

12. Российские СМИ очень коварно освещают конфликт на Донбассе. Журналисты Стешин и Коц по-тихому сообщают читателям "Комсомольской Правды" то, что замалчивают центральные телеканалы. Столь же коварно действует и LifeNews.

13. У Соловьева есть дом в Италии, да.

14. (Беглый пересказ фильма "Крым. Путь на Родину". Прямо указывается на коварство Путина и всей съемочной группы).

15. Доказательства присутствия регуляных российских войск на Донбассе: изложение допросов СБУ псковских, ивановских, костромских десантников, кантемировских танкистов, алтайских бронетанковых полицейских, а также бурятов и боевиков ДНР. Неопровержимые свидетельства из Вконтакта и Ютуба.

16. Говорят, зарплата добровольцев-наемников выросла до 240 тысяч. Сообщает надежный источник. Прямая цитата: "Говорят, выросла! Говорят, ого-го!"

17. Кадырова на Украине не было, но кадыровцы есть. Не случайно батальон называется "Восток". Неопровержимое фото Путина с Кадыровым. Оба заговорщически смеются.

18. Военторг работал, работает и будет работать. Хотя отдельные злые языки военных аналитиков утверждают, что техника местами отбита, местами куплена у ВСУ.

19. Малазийский боинг сбили сепаратисты под контролем российских военных. Неопровержимые доказательства предоставил сайт "Ху*вый Торез".

20. Сепаратисты все-таки расстреляли из "Градов" автобус под Волновахой, хотя все уже знают про мину. И че? Гранты-то надо отрабатывать.

21. Массовые захоронения – это не зверства карательных батальонов, а выходки сепаратистов. ОБСЕ думает иначе? И че? Гранты-то надо отрабатывать.

22. От украинских беженцев одни убытки.

23. От Крыма одни убытки.

24. В отсутствии хамона и польских яблок виноват Крым.

25. Крымским пенсионерам платят пенсии за счет российских.

26. ТЭС в Крыму будут строить за счет россиян.

27. Вот поддержи Россия майдан, жили бы в другой, свободной и демократической стране.

28. Во всем виноват коварный Путин.

@темы: украина, альтернативная реальность

---

Трудно найти что-нить более смешное ,чем невежественный атеистъ

15.05.2015 в 14:59

Пишет  Оранжевы Йослик:

О, эти невежественные попы и церковники!
Перепост приветствуется, ибо задолбало.


На дайри бесте атеисты слились в экстазе, и обвиняя церковь во всех грехах и невежестве, в первую очередь обнаруживают, как всегда, свое собственное безграничное невежество и нежелание хоть что-нибудь узнать непонаслышке, что-нибудь, хотя бы не на 100 проц. расхожее.

Прежде чем считать ай-кью верующего человека, очень советую посчитать своё.

Академик Павлов в своё время сказал, что религия совместима с наукой, хотя бы потому что факт существования верующих учёных отрицать невозможно.

Но у наших атеистов ай-кью же куда выше, чем у академика Павлова, Ферма или Паскаля..

Как я люблю эти противопоставления, типа "религия - наука".
Уильям Оккам, Роджер Бэкон, Кирилл и Мефодий, Николай Коперник, Томас Мор, Блез Паскаль, Вителло, Пьер Тейяр де Шарденн, Грегор Мендель, Лука Войно-Ясенецкий, Пьер Шарденн, Жорж Леметр- нет, не слышали.

Крупнейшие университеты Европы — Болонья, Сорбонна, Оксфорд — были основаны монахами и сразу же получили прямую (в том числе и финансовую) поддержку Церкви. Парижская академия наук в XVII веке была преобразована из кружка францисканского монаха Марена Мерсенна, объединившего таких ученых, как Декарт, Ферма, Паскаль. А «крестными отцами» первого российского вуза — Славяно-Греко-Латинской академии, основанной в 1685 году, были монахи — братья Иоанникий и Софроний Лихуды.


Монастыри долгое время были единственными местами, где хранились и переписывались книги. Зрение у переписчиков быстро портилось. И в середине XIII века хранитель библиотеки монастыря доминиканцев — монах Джордано да Риальто изобрел очки. Правда, несколько веков они предназначались исключительно для коррекции дальнозоркости, и неудивительно — зачем переписчику, склоняющемуся над книгой, корректировать близорукость?

Флорентийский монах Антонио Нери долгое время занимался изготовлением витражей для храмов. В 1612 он издал книгу, в которой были даны указания по использованию окислов свинца, бора и мышьяка для осветления стекла, а также даны составы цветных стекол. Именно эта книга считается первым в мире научным трудом по стеклоделанию.

В конце Х века монах Герберт де Орилла создал для города Магдебурга первые в мире башенные механические часы. В Россию они тоже пришли с помощью инока. В 1404 году монах Афонского монастыря Лазарь Сербин изобрел и установил в Москве на великокняжеском дворе башенные часы с боем.

В монах Иван Федоров издал 1564 году первую русскую печатную книгу «Апостол». Кстати, Федоров также известен и как пушечный мастер: он изобрел многоствольную мортиру.

В 1852 году монах Парфений Кизилташский, служивший в Крыму, на побережье, изобрел способ подъема затонувших грузов и кораблей.

в 1865 году австрийский монах Грегор Мендель создал генетику. Свои эксперименты, которые, в конце концов, привели к сенсационному открытию законов генетики, Мендель проводил в своем маленьком приходском саду.

А собственно, можно и небольшой, и даже не самый подробный списочек привести, да.



Блез Паскаль, французский математик, физик, философ.

Рене Декарт, французский математик, философ.

Готфрид Вильгельм Лейбниц, немецкий математик, философ, основатель Берлинской Академии наук.

Ф. Морэ (Tomas Moreux), французский астроном, аббат. Установил зависимость между количеством солнечных пятен на урожаи винограда, хлеба, цветение сирени, время прилета ласточек. О нём упоминает А.Л.Чижевский в статье "Физические факторы исторического процесса".

Христофер Шейнер, астроном, иезуит, оппонент Галилея, обнаруживший солнечные пятна примерно в одно время с Галилеем. Шейнер выдвигал гипотезу, согласно которой пятна - это небольшие тела, обращающиеся вокруг Солнца.



Учёные отцы-иезуиты Римской Коллегии, среди которых были математики и астрономы. В 1611 году Галилей приехал в Рим, чтобы Коллегия подтвердила факт существования солнечных пятен, что она и сделала.

Грегор Иоганн Мендель, австрийский биолог, основоположник генетики, настоятель монастыря.

Жером Лежен, французский генетик, профессор, первооткрыватель хромосомной природы синдрома Дауна. О Лежене я встретил упоминание в статье "Материализм о начале жизни". Там говорится: "Профессор Лежён был католиком и из научных фактов он делал идеалистические выводы. Например, он утверждал, что момент зачатия - это не только соединение информации с целью создания новой жизни, это ещё и возникновение новой, бессмертной души, данной самим Богом. Однако существование Бога и бессмертной души не доказано наукой". Тем не менее, автор статьи - атеист - подтверждает религиозность учёного Жерома Лежена.

Жорж Леметр, бельгийский астроном и математик, священник, созатель теории расширяющейся Вселенной.

Валентин Войно-Ясенецский (Ясеневский), в монашестве Лука, русский врач, профессор, православный епископ, святой. В медицине известен, как специалист по гнойной хирургии.

Роберт Стирлинг, шотландский изобретатель, священник (вёл службы в церкви, даже когда ему исполнилось 86 лет). Стремясь обезопасить рабочих от часто взрывающихся паровых машин, изобрел "двигатель Стирлинга" - "машину внешнего сгорания".

Исаак Ньютон. "Выдающийся английский учёный, заложивший основы современного естествознания, создатель классической физики, член Лондонского королевского общества (1627), президент (с 1703). Работы относятся к механике, оптике, астрономии, математике... Говоря о Ньютоне, нельзя забывать о другой черте его личности и его обстановки, о среде его веры, аналогичной пуританам - его современникам, но иной, чем у них, среди которой он жил. Ньютон был глубоко верующим христианином, занимавшимся не только наукой, но и теологией. Для него одно было неотделимо от другого. Христианство его было в значительной степени субъективно... Он принимал единого Бога и считал Христа только человеком. Но в то же время он принимал Библию как истинный факт, который руководил его жизнью, и много сил потратил на то, чтобы точно определить время создания и конца того временного мира, в котором он жил, для понимания которого он открыл законы всемирного тяготения... Законы мира, которые он открыл, для него были законами временного, имеющего конец мира. К Апокалипсису он относился как к истине, указывающей ближайшее будущее"
www.peoples.ru/science/physics/newton/

Николай Кузанский (Николай Кребс), итальянский ученый 15 века, философ, теолог, кардинал, епископ. "Н. К. принадлежит семь специальных трактатов по математике. Используя метод бесконечного приближения при определении квадратуры круга, тригонометрических расчётах, вычислении числа "пи", он явился одним из предшественников математического анализа 17 в. Предвосхищая космологию Н. Коперника, Н. К. учил, что земля, как и любое др. небесное тело, не может быть центром Вселенной; доказывал бесконечность и вечность мира. Занимался проблемами опытного естествознания (например, эксперимент с определением веса растущего растения), предложил реформу календаря, составил географическую карту Центральной и Восточной Европы" (БСЭ). Идёт спор, был ли он теистом или пантеистом.

Павел Флоренский, русский философ, учёный, работавший в гуманитарных, естественных и технических областях, православный священник. Получил ф.-м. образование в Московском университете, богословское образование в МДА. "...Флоренского ...приглашают на работу в ВСНХ и в Главэлектро. Здесь он делает ряд крупных научных открытий, разрабатывает теорию и практику применения полупроводников, создает особый вид пластмассы – карболит – которую стали называть "пластмассой Флоренского"... в 1933 г. арестовывают снова и приговаривают к 10 годам лагерей и ссылают на Дальний Восток... Сначала Флоренский попадает в научно-исследовательский отдел Бамлага, где изучает проблему строительства в условиях вечной мерзлоты... В 1934 году отца Павла переводят на Соловки. Здесь он делает более десятка научных открытий, занимается добычей агар-агара и йода из морских водорослей" (drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=2524). Был расстрелян в 1937 году.


Дмитрий Сергеевич Лихачёв, русский филолог, действительный член (академик) АН СССР, затем Российской академии наук. Автор фундаментальных трудов, посвящённых истории русской литературы (главным образом древнерусской) и русской культуры. Автор сотен работ (в том числе более сорока книг) по широкому кругу проблем теории и истории древнерусской литературы... 8 февраля 1928 году арестован за участие в студенческом кружке "Космическая академия наук", где незадолго до ареста сделал доклад о старой русской орфографии, "попранной и искажённой врагом Церкви Христовой и народа российского"; осуждён на 5 лет за контрреволюционную деятельность. До ноября 1931 политзаключённый в Соловецком лагере особого назначения... (взято из "Википедии")

Михаил Васильевич Ломоносов, русский учёный-энциклопедист, поэт, переводчик, основатель МГУ... "Творчество Ломоносова было исключительно разносторонним. В его работах получили освещение почти все отрасли современного ему естествознания, горного дела и металлургии, математики, истории, филологии, языкознания, искусства, литературы". Автор од "Утреннее размышление о Божием величестве" (1743) и "Вечернее размышление о Божием величестве" (1743), стихотворных переложений псалмов и примыкающей к ним "Оды", выбранной из "Иова" (1751). "Ему казалось возможным и необходимым достижение гармонии между верой и разумом, наукой и религией: "Неверно рассуждает математик, если захочет циркулем измерить Божью волю, но не прав и богослов, если он думает, что на Псалтире можно научиться астрономии или химии"... Один из основоположников новой светской российской культуры, Ломоносов был убежден, что научное и культурное творчество требуют высокого нравственного и даже религиозного вдохновения" (энциклопедия "Кругосвет").


Иакинф (Никита Яковлевич) Бичурин - русский монах, архимандрит, миссионер, известный синолог. "...иностранный ученый мир. Клапрот прямо высказал, что отец Иакинф один сделал столько, сколько может сделать только целое ученое общество. Действительно, он писал о современном Китае в журналах, печатал книги об этой стране, публиковал переводы китайских сочинений, как о самом Китае, так и соседних странах: о Монголии, Джунгарии, Тибете... Академия Наук вообще очень сочувственно относилась к работам отца Иакинфа, награждала выдающиеся из них премиями и избрала его в 1828 г. в свои члены-корреспонденты; в 1831 г. он был избран членом Парижского азиатского общества..." (az.lib.ru/b/bichurin_i/text_0010.shtml)


Пьер Тейяр де Шарден (1881 - 1955) - французский теолог и философ, священник-иезуит, один из создателей теории ноосферы. Внес огромный вклад в палеонтологию, антропологию, философию и католическую теологию


Общество русских врачей. "17 декабря 1889г. было созвано экстренное заседание Общества в связи со смертью профессора С.П. Боткина... В церкви Губернской Земской больницы по почину Общества была отслужена панихида, певчих на которую прислал директор Александровской семинарии Н.И. Высоцкий" (www.history-ryazan.ru/node/6827)
"Ежегодно в день кончины С.П.Боткина проходило совместное заседание Общества русских врачей и Хирургического общества. Начиналось оно с панихиды, которую служили в здании Пироговского музея, а затем с научным докладом, в котором отдавалась дань памяти великого клинициста, выступал ктолибо из членов одного из обществ". Так продолжалось до 1906 года, когда атеист академик Павлов, избранный председателем Общества, отменил панихиду (Т.И.Грекова. Верил ли Павлов в Бога? - с.6)

С.М.Лукьянов (1855—1935), русский ученый-патолог, эпидемиолог, государственный деятель, писатель, обер-прокурор Святейшего Синода. "По словам митрополита Арсения (Стадницкого) был одним из лучших обер-прокуроров предреволюционного времени, старавшийся предоставить Русской Православной Церкви наибольшие свободы" (www.pstbi.ru/bin/db.exe/no_dbpath/docum/ans/new... 8XZc8affe8ctk*)
"Во второй лекции ("Пять вступительных лекций к курсам общей патологии) он пишет: "Мы различаем познание религиозное, создающее различные религии, познание философское, создающее философию и различные философские системы, познание научное, создающее науки и науку, познание художественное, создающее художества и искусство". А далее следует неожиданная и непривычная для нас мысль. Философия не есть наука. Философия это то, что объединяет все виды познания. Философия это проводник мысли между наукой и верой. И совершенно нет нужды противопоставлять одно другому. Все типы познания существовали, и будут существовать в силу природы человека, одно не может заменить другое...
Считая, что именно церковь преодолела крестьянское недоверие к школьному обучению, Лукьянов на посту обер-прокурора и после отставки, уже как член Госсовета отстаивал в Думе право независимости церковноприходских школ, возражая против подчинения их Министерству народного просвещения" (www.medline.ru/public/histm/medface/articls/1.p...)


Владимир Петрович Филатов (1875-1956) - отечественный учёный-офтальмолог, лауреат Государственной премии СССР, академик АМН СССР и АН УССР, с 1936 — директор Одесского научно-исследовательского центра глазных болезней. Особой известностью пользуется разработанный Филатовым метод пересадки роговицы. В.П. Филатов был православным верующим, о чём говорят, например, его письма другому учёному-хирургу, свят. Луке Войно-Ясенецкому:
filatovinstitute.tripod.com/filatovonweb.htm


Камилл Фламмарион (1842 - 1925). Французский популяризатор астрономии. Зигель пишет: "Несколько поколений астрономов именно ему обязаны выбором своей профессии... Фламмарион, как известно, не стал священником, никогда не был он и правоверным католиком. Однако, воспитание в набожной семье и обучение в семинарии сделали Фламмариона человеком религиозным... Отсюда - те религиозно-поэтические фантазии, те мистические настроения, которые пронизывают даже самые научные сочинения Фламмариона"

Алексей Артемьевич Любимов (Афанасий, архиепископ Холмогорский). 1641 - 1702. Сподвижник Петра Первого. Стоял у истоков русской астрономии. Создавал для походов Петра карты путей "Из Поморских стран в Швецкую землю". Между 1692 и 1696 годами оборудовал в Холмогорах обесерваторию.


Арман Давид, французский священник, миссионер и натуралист. Благодаря ему в середине 19 века европейцы узнали, что в Китае есть такие редкие животные, как олень Давида и бамбуковый медведь (большая панда) Давида. Олени Давида, жившие в императорском заповеднике, были уничтожены в результате наводнения, а затем "боксерского восстания". И этот вид сохранился до сих пор только благодаря тому, что некоторые из оленей были привезены в Европу, и там в зоопарках их популяция начала постепенно размножаться.

Расмус Малинг-Хансен (1835-1890), датский священник, ректор института для глухонемых, изобретатель. В 1865 году создал наиболее элегантную и удобную пишущую машинку того времени. Кнопки у нее располагались в виде полусферы. Машинка предназначалась для реабилитации глухонемых детей.


Сэмюэл Морзе (1791-1872), американский изобретатель и художник, создатель проводного телеграфа и "азбуки Морзе", которая используется и в наши дни в радиосвязи. "Родился в семье известного географа, священника-конгрегационалиста Джедедии Морзе (1761-1826)". То есть, как видим, и Морзе-старший успешно совмещал в себе науку с религией. Морзе-младший, будучи профессором живописи и скульптуры, в 30-х годах заинтересовался возможностью создания электрической связи. После долгих экспериментов, 24 мая 1844 года он послал первое телеграфное сообщение: "Чудны дела твои, Господи!"* по линии, протянутой от Балтимора до Вашингтона. "Получив от десяти европейских государств за своё изобретение 400 000 франков, он купил имение недалеко от Нью-Йорка, и провёл там остаток жизни среди детей и внуков, опекая школы, церкви и бедных художников".

* В 1923 году купеческий сын Владимир Кузьмич Зворыкин (1888—1982), уехавший после революции в США, инженер-электронщик, выразил свою признательность Богу с помощью другого технического средства - созданной им системы телевизионной связи, передав на расстояние изображение креста. Знал бы он, какой шабаш разгуляется на телевидении спустя несколько десятилетий...


Пьер Дюгем (1861-1916), известный французский физик, историк и философ науки (katasonov-vn.narod.ru/duhem.html). Кстати, Дюгем придерживался мнения, что современная наука возникла не вопреки, а благодаря "темному" Средневековью.

Гео́рг Ка́нтор (1845 - 1918), немецкий математик, создатель теории множеств. "Сам Кантор верил в то, что теория трансфинитных чисел была сообщена ему свыше" (Википедия)

Луи Пастер (1822-1895), французский микробиолог и химик. "Я знаю много, поэтому я верю как бретонский крестьянин"

Макс Планк (1858-1947), немецкий физик. Примечательна его работа "Религия и естествознание", в конце которой делаются такие выводы:
"Куда ни кинь взгляд, мы никогда не встретим противоречия между религией и естествознанием, а, напротив, обнаруживаем полное согласие как раз в решающих моментах. Религия и естествознание не исключают друг друга, как кое-кто ныне думает или опасается, а дополняют и обуславливают друг друга...
Следует неутомимо и непрестанно продолжать борьбу со скептицизмом и догматизмом, с неверием и суеверием, которую совместно ведут религия и естествознание, а целеуказающий лозунг в этой борьбе всегда гласил и будет гласить: к Богу!"


Николай Иванович Пирогов (1810-1881), выдающийся русский врач-хирург. О духовном пути Пирогова пишет, в частности, философ С.Л.Франк в статье "Пирогов как религиозный мыслитель" (Журнал "Путь" №32)
www.odinblago.ru/path/32/3
Также см. "Историю русской философии" Василия Зеньковского, гл. 10. "Преодоление секулярной установки на почве натурализма и позитивизма. Н.И. Пирогов, Л.Н. Толстой"
krotov.info/libr_min/08_z/enk/ovsky_25pirogov.h...


Раушенбах Борис Викторович (1915-2001) - советский учёный в области механики и процессов управления, один из основоположников российской космонавтики, член-корреспондент АН СССР (1966).
"...замечу, что все чаще люди задумываются: не назрел ли синтез двух систем познания, религиозной и научной? Хотя я не стал бы разделять религиозное и научное мировоззрения, а взял бы шире — логическое, в том числе и научное, и внелогическое, куда входит не только религия, но и искусство: разные грани мировоззрения. Если рассуждать грубо, очень грубо, то можно сказать, что они не зависят друг от друга. Одна половина мозга занимается логической частью познания, другая — внелогической...
Это очень грубая схема. Мне не хотелось бы так препарировать человека: вот левое, вот правое, и они совершенно не связаны. На самом деле человек — это некое единство, и ему свойственно целостное понимание мира. Обе части одинаково важны, одинаково, если можно так выразиться, дополняют друг друга...
Неверность такого деления доказывает, например, следующее: я уже говорил, что математика красива, но, с другой стороны, и религия — это логика... Существование логически строгого богословия наряду с глубоко интимным религиозным переживанием и красота сухих математических доказательств свидетельствуют о том, что на самом деле разрыва нет, есть целостное восприятие мира" (Раушенбах Б.В. Постскриптум, М: 1999, стр. 107-108)

Иозеф Мургаш (1864-1929) - словацкий католический священник, а заодно художник, изобретатель и один из первых радиолюбителей. Из-за обвинений в панславизме в 1896 г. вынужден был переехать из Словакии в США, найдя себе пристанище в церковном приходе городка Уилкс-Барр, штат Пенсильвания. В США Мургаш увлекся зарождавшейся тогда беспроволочной связью. В 1903 году предложил способ ускоренного телеграфирования, основанный на замене длинного знака "тире" коротким знаком, отличающимся по тону от знака "точки". До 1911 года Мургаш получил более 10 патентов на изобретение.
С краткой биографией Й.Мургаша можно ознакомиться в журнале "Радио" №1/1993, стр.7.

Дмитрий Иванович Менделеев (1834-1907) - "русский учёный-энциклопедист: химик, физик, метролог, экономист, технолог, геолог, метеоролог, педагог, воздухоплаватель, приборостроитель". О филососфких и мировоззренческих представлениях Д. И. можно узнать в его книге "Заветные мысли". Менделеев был сторонником целостного мировоззрения - "реализма". "Идеалисты и материалисты видят возможность перемен лишь в революциях, а реализм признает, что действительные перемены совершаются только постепенно, путем эволюционным". Вот что дальше пишет ученый в "Заветных мыслях":
"...один исторический материализм не исчерпывает понятия о благе человеческом, как видно даже из того, что довольных и счастливых людей всякий зрячий скорее увидит в среде недостаточной, чем между богачами... На одном материальном далеко не уйдешь в деле "общего блага" уже потому, что материальное конечно и всего не объемлет.
...по моему разумению, грань наук, доныне едва достигнутая и, по всей видимости, еще и надолго долженствующая служить гранью научного познания... эта грань сводится ... к принятию исходной троицы несливаемых, друг с другом сочетающихся, вечных ... и все определяющих: вещества (или материи), силы (или энергии) и духа (или психоза). Признание их слияния, происхождения и разделения уже лежит вне научной области, ограничиваемой действительностью или реальностью... не один граф Д.А. Толстой, а с ним целая куча людей полагают по неведению, конечно, что, занимаясь веществом и силами, ему свойственными, естествоиспытатели не признают духа, все сводят на вещество и силы. Такие бывают и есть, не отрицаю, но только преимущественно-то они и выросли на классицизме, что доказывать - скучища страшная"

падре Джамбаттиста Беккариа (1716 (1710?) - 1781) - аббат, профессор физики Туринского университета; "...остановимся ...вкратце на вышедшей в 1753 г. в Турине, безусловно, наиболее цельной и полной в то время работе по электричеству. Называлась она «Dell'elettricismo artificiale e naturale libri due» («Об электричестве искусственном и природном»), а автором ее был Джамбаттиста Беккариа... который, после того как посвятил себя математическим и геодезическим исследованиям, был назначен в 1748 г. профессором Туринского университета...
Впервые дано описание прибора, который иногда упоминается и сейчас как «термометр Киннерсли»...
До Беккариа физики различали два класса тел: проводники, все в равной степени проводящие, и изоляторы, все в равной степени изолирующие. Большой заслугой Беккариа было доказательство того, что столь четкого разграничения в действительности нет. Тем самым он ввел в физику понятие «электрического сопротивления»... Кроме того, Беккариа в 1772 г. установил следующий существенный факт: «Металлы, хотя они много более податливы (т. е. проводящи), чем все другие тела, все же оказывают некоторое сопротивление, пропорциональное длине пути, который пробегает в них искра»...
Но самый важный вклад Беккариа в исследование электрических явлений содержится в его «Lettere al Beccari» («Письмах к Беккари»)... Беккариа выдвинул гипотезу о существовании тесной связи между «циркуляцией» электрического флюида и магнетизмом".


Жан Антуан Нолле (1700 - 1770) – французский физик-экспериментатор, член Парижской АН (1739)... Исследования в области электричества, молекулярной физики, оптики. Изобрёл (1747) электроскоп, усовершенствовал лейденскую банку и способствовал её распространению во Франции, усовершенствовал электрическую машину... Первый заметил, что электричество быстрее «стекает» с остриёв, чем с тупых тел... Открыл диффузию жидкостей. Исследовал водяной пар, наблюдал его конденсацию в сосуде при откачке. Описал машину для шлифовки линз. Впервые наблюдал (1747) явление осмоса... Ввёл понятие об осмотическом давлении. При всём при том Нолле был аббатом (настоятелем) картезианского монастыря Гранд в Париже и... привлекал монахов к опытам, демонстрирующим способность электричества быстро передаваться на большие расстояния через цепочку людей.

Рудер Бошкович (1711 - 1787) - хорватский философ, физик, математик, астроном, дипломат, теолог.
"На фоне неудачных попыток Ньютона объяснить устройство микромира (Ньютону не удалось толком объяснить ни явление дифракции, ни явление адгезии, ни устойчивость атомов в твердых телах), гораздо более последовательной выглядит концепция хорватского ученого из Дубровника, члена ордена иезуитов Иосипа-Рудера Бошковича...
Свою оригинальную концепцию устройства мироздани Бошкович изложил в своей книге "Теория натуральной философии, сведенная к единому закону сил, существующих в природе", изданной в Вене в 1758 году. Позднее Бошкович написал также работу, названную им "О пространстве, времени и относительности"...
Большинство ученых XVIII века не поддержало гипотезу Бошковича, но в XIX веке она оказала влияние на ряд крупных ученых, в частности, на Майкла Фарадея, первооткрывателя закона электромагнитной индукции.
...Он был первым, кто обратил внимание на то, что сила тяготения убывает по тому же закону, что и освещенность. Из этого он делает правильный вывод, что суммарное тяготение, испытываемое Землей со стороны звезд, относится к тяготению, испытываемому Землей от Солнца, самое большее как свет звезд к свету Солнца" (Иван Лупандин. Лекции по истории натурофилософии, гл. 21 - Космология XVIII века: Бошкович, Ламберт).


Уильям (Вильям) Отред (1575-1660) - английский математик. Автор популярного учебника арифметики, сочинений по навигации и тригонометрии. Благодаря ему мы используем такие обозначения, как знаки умножения и деления (крестик и наклонная линия), "sin" и "cos". Но, пожалуй, главный вклад Отреда в математику - создание первой пригодной для практического использования логарифмической линейки - этого аналогового вычислительного механизма, который активно использовался учеными вплоть до 80-х годов 20 века.
"Отред родился в Итоне... в семье священника. Закончил Кембриджский университет (1595), после чего до 1608 года преподавал там. Затем он выбрал духовную карьеру англиканского священника, в 1608 году получил приход в Олбери, недалеко от Лондона, где и провёл большую часть своей жизни. Одновременно Отред продолжал заниматься математикой, преподавал эту науку многочисленным ученикам и вёл интенсивную переписку с видными математиками того периода"


Чарльз Бэббидж (1792-1871) - английский математик, механик, инженер, политэконом, философ, "дедушка" современной вычислительной техники. Опередив свою эпоху на десятилетия, за неимением лучшей элементной базы разрабатывал механическую вычислительную машину, аналогичную по структуре (память - арифметико-логическое устройство - устройство управления) современным компьютерам. Но не все знают, насколько разносторонни были интересы Бэббиджа. Так, его перу принадлежит богословски-апологетическое сочинение "Девятый Бриджстоунский трактат" (The Ninth Bridgewater Treatise), в котором ученый занимался вопросами отношения науки и религии. Этот трактат можно найти здесь (на английском языке):
www.victorianweb.org/science/science_texts/brid...

Брук Тейлор (1685-1731) - английский математик. Нашел общую формулу разложения функций в степенной ряд, который назван в его честь. Далее в биографии ( www.univer.omsk.su/omsk/Edu/Math/tteilor.htm ) говорится: "Но роковая "болезнь века"- переход от естественных наук к теологии и мистике завладела и Тейлором. В 1718г. он уходит с поста секретаря Королевского общества, чтобы освободить время для философской работы". Забавно видеть, как атеистам бывает "стыдно" за "недостойное повередние" некоторых ученых, как они пытаются замолчать, оправдать или сгладить проявления их религиозности, будто речь идет о чем-то постыдном типа участия в садомазо-оргиях. Ну или назвать религию философией, чтобы звучало не так "грубо". Чтобы, так сказать, не подавать дурной пример молодому поколению - а то вдруг еще подумают, что можно сочетать ученость с религиозностью!


Игорь Иванович Сикорский (1889-1972) - русский ученый, конструктор и изобретатель. Перед первой мировой войной создал тяжелый бомбардировщик "Илья Муромец". В 1918 году был вынужден эмигрировать в США. В 20-30е годы занимался гидропланами, в начале 40х стал пионером вертолетостроения. Известны его богословские сочинения, например "Oтче Наш. Размышления о Молитве Господней". Принимал участие в строительстве православного храма в Коннектикуте, Джорданвильского монастыря... Ему доверили произнести перед другими эмигрантами из России речь в честь 950-летия Крещения Руси.


Николай Николаевич Поликарпов (1892-1944) - советский авиаконструктор. Родился в селе сельского священника. Учился в семинарии, однако в дальнейшем поступил в Петербуржский "политех". С 1916 года работал на РБВЗ, совместно с Сикорским создавал самолет "Илья Муромец". В конце 20-х сконструировал знаменитый "небесный тихоход" - самолет У-2 (По-2). В 30-х годах создал другие самолеты, наиболее известный из них - И-16 ("ишак") - истребитель, прославившийся в войне в Испании. И-200 в дальнейшем перешел к Микояну, как МиГ-1. "...что мы о Поликарпове знаем? Что он сконструировал знаменитый «фанерный» По-2. Некоторые ещё слышали, что в сталинские времена он не боялся ходить в православную церковь, носил крестик..." - www.rusvera.mrezha.ru/645/5.htm - Интервью с внуком Поликарпова: "То, что дед был верующим, в семье, разумеется, помнили. Рассказывали, как он ездил к образу Иверской Божией Матери, который после разрушения часовни возле Воскресенских ворот Кремля был перенесён в храм Воскресения в Сокольниках. Оставлял машину на значительном расстоянии от церкви и шёл туда пешком. Шофёр потом с улыбкой говорил: "Будто я не знал, куда Николай Николаевич ходит"" - ruskline.ru/monitoring_smi/2011/11/08/voiny_neb...


Алистер Макграт (р. 1953) - британский (ирландский) ученый и богослов. "После завершения специализации по химии в 1975 году он начал заниматься исследованиями в области молекулярной биофизики на кафедре биохимии Оксфордского университета под руководством профессора сэра Джорджа К. Рэддэя... В 1975—1978 годах Макграт специализировался в аспирантуре Линакер-колледжа Оксфордского университета и в Мертон-колледже, затем в течение трёх месяцев специализировался в рамках Европейской организации по молекулярной биологии в университете Утрехта. В то же время Магкрат продолжал богословское образование в Оксфорде. В декабре 1977 года ему была присуждена степень доктора философии (PhD) Оксфордского университета за исследования в области естественных наук (молекулярная биофизика), а в 1978 году он завершил богословское образование"

Альфред Уайтхед (1861-1947) - британский математик, логик и философ, "вместе с Бертраном Расселом написал фундаментальный труд «Principia Mathematica» (1910—13), составивший основу логицизма и теории типов. После Первой мировой войны преподавал в Гарвардском университете, разработал собственное платоническое учение с элементами бергсонианства". Кстати, Рассел был учеником Уайтхеда. Уайтхед не был церковным прихожанином, тем не менее, он интересовался богословием и создал идеалистическое философское учение. "В начале 1925 году чета направилась в Бостон, где Уайтхед прочёл восемь лекций по теме «Наука и современный мир», в которых подверг беспощадной критике «научный материализм» как господствующее в современном мире воззрение... Свои религиозные взгляды он выразил в сжатой форме в работе «Религия в созидании» (1926), выступив с оправданием религии как отношения индивида не к иным индивидам и их группам, а к вселенной в целом"


Роберт Гроссетест (1175-1253) - английский средневековый богослов, философ, математик, оптик, космолог... Знал несколько языков: арабский, греческий, еврейский, латынь. Был епископом Линкольнского собора. (об этом ученом было написано в другой теме этого раздела, спасибо ее автору Витальке!) Подробнее о Гроссетесте: compulenta.computerra.ru/chelovek/history/10011...


Карл Ландштейнер (1868-1943) - австрийский иммунолог, нобелевский лауреат по медицине, которому человечество обязано открытию AB0-групп крови и резус-факторов, что свело к минимуму риск несовместимости, возникающий при переливании крови. Выходец из еврейской семьи, Карл в 6 лет остался без отца и воспитывался матерью, к которой был очень привязан. В 21 год вместе с ней он перешел из иудаизма в католичество ( www.answers.com/topic/karl-landsteiner ). С 1919 по 1922 годы работал прозектором (написав за это время 12 статей) в небольшом католическом госпитале Ziekenhuis в Hague, Нидерланды.

Автор подборки - М.Бабичев

@темы: матчасть, тыренное

---

Удивительное создание - моя свекровь.
сына своего она ненавидит, на внуков ей плевать.
Самомнение космическое. Хочет жить однв не взирая на диагнозы и фактическую немощь.А просто так..
чтоб я к ней через всю москву ездила.Мне же нечем больше занятся.
Завтра я должна была ехать с ней за пенсией.На такси.Но в Мишиной школе комиссия и мне открытым текстом сказали - наполняемость класса низкая , его могут расформировать.Явка в течении двух недель обязательна.
Вариантов два.
Саша везёт Мишку в школу и там оставляет одного.(я везу свекровь на почту)
Я везу Мишу в школу и остаюсь с ним ,как обычно(Саша везёт свекровь на почту)
Мишку одного оставлять стрёмно, но можно было бы попробовать наверное...
Озвучила ситуацию свекрови.
Стоны.Плачь.Трагические сцены...
Её не устраивает всё.
Она хотела кроме почты заехать на квартиру и там что-то заврать(сюрприз-сюрприз !! А ничего, что мы на такси?)
Она не хочет низачто ехать с Сашей. Он ей грубил (то что она устроила истерику на почте в прошлую поездку не воспринимается как повод для грубости.Она может кричать и кусаться,а все остальные должны быть вежливы и обходительны)
Ей начхать на то что у Мишки могут быть проблемы в школе...

Теперь уже я с ней никуда ехать не хочу.Пошла она в жопу.Пусть сидит без пенсии.
Или её Сашка везёт или никто.

Дура старая.

---

прекраснота

14.05.2015 в 10:32

Пишет  драма лама:

Dolls

малявочки

@темы: куклы, тыренное, красота

---

14.05.2015 в 10:32

Пишет  драма лама:

Dolls

малявочки

@темы: т

---

13.05.2015 в 23:48

Пишет  Sumaya:

Москва - Олеся Любимова, 13 лет

В Москве пропала 13-летняя Олеся Любимова.
Просим помочь распространить информацию.
Тема поиска: poiskdetei.ru/forums/index.php/topic/20255-mosk...
Группа поиска: vk.com/poisk_msk

---

Всеж таки не люблю я свичей..
новенький , совсем тоскливый бедняжка.

---

Традиционно постригла собаку-убийцу.
тварина исхитрилась меня цапнуть за пальчик, познала все ужасы общения с альфами и под конец экзекуции сидела без намордника, покуда ей брили рожу..

В этот раз уложились всего за полтора часа..
Как всегда шизею с хозяев , вырастивших из мальтийской болонки домашнего тирана..
А вообще смешно.
Собачка при виде меня писается где стоит.А ведь я ей ничего страшного не делала.

---

11.05.2015 в 06:24

Пишет  Diary best:

Пишет  Мышь Таисья:

Чтобы помнили...

С Днём Победы!

Зимовье Зверей — Спокойной ночи, старики на Яндекс.Музыке

С этим альбомом фотографий военных лет я встретилась внезапно. И слова разом куда-то делись.

Просто... хочу, чтобы вы тоже его увидели.

дети войны

Взято отсюда

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!

---

Пишет человек оттуда.Которого нельзя называть

С Днем Победы, товарищи!

Да, это танк посреди нашего города. И да, по нему лазают дети.
И да, у нас был хоть и маленький, но самый настоящий парад. Людей было столько, сколько не было в советские времена. На улицу вышли все целыми семьями. Столько народу я не видела столько лет.
Сначала шли ветераны. По толпе прокатился шепот: "Как их мало..." В шеренге я не увидела высокого статного дедулю в форме и орденах - почему-то запомнила его еще с детства, кажется, в последний раз встречала его в городе еще осенью.
Потом по дороге ехали наши танки, БТРы, даже одна установка ГРАД. Колонну техники народ сопровождал громкими радостными криками, приветствовали ополченцев, кидали им цветы. Потом прилетел самолет (в нашем городе есть довольно крупный аэроклуб), "выпустил" парашютистов. Они красиво приземлились прямо на площадь.
Знаете, такого праздника у нас в городе не было уже очень давно... чувствовала себя счастливой и хотелось реветь, как в старые добрые времена.

Еще немножко фоток - фотографировать было очень сложно - много людей, на одной фотографии только треть площади, для нашего малюсенького городка это невиданно








товарищ снял видео:

@темы: тыренное

---

09.05.2015 в 10:06

Пишет  TrashTank:

Олесь Бузина о нашей Победе


Я долго думал, что во время войны моей семье повезло — все вернулись живыми. Пока несколько лет назад не приехал в село, где когда-то жили мои предки по отцовской линии, и не пошел к памятнику погибшим солдатам. В детстве, приезжая к деду, я никогда не читал, что там написано. А теперь взглянул на список, колонкой спускающийся по недорогому — не гранитному, а такому, как ставили в селах, простенькому обелиску. Четыре раза одна под другой шла надпись: «Бузина, Бузина, Бузина, Бузина»... И инициалы возле каждой фамилии.

Однако то, что лишь мой дед и двое его друзей могли сказать, что были под Сталинградом, всегда наполняло меня тайной гордостью. В очередной раз я это почувствовал, приехав в Германию. Немцы по-прежнему побаиваются нас, русских. Говорю «русских», ибо украинцы для меня (как, кстати, и для немцев) — тоже разновидность русского племени. Побаиваются по одной причине — не потому что мы сегодня такие сильные и умные, а потому что их деды, несмотря на всю свою силу, проиграли нашим дедам войну.

Если вы скажете при немце «Сталинград», он непроизвольно вздрогнет. Для них это символ самого большого поражения, которое когда-либо терпела Германия за тысячу лет. Говорю это без малейшего упоения, так как воевать наших предков выучили именно германцы.

Кто-то верно подметил: у победы всегда много отцов, у поражения — ни одного. Победа вызывает зависть, восторг. К ней хочется прикоснуться. К ней выгодно быть причастным. Недаром наши политики, независимо от своих идеологических «уподобань», накануне 9 Мая все равно идут на поклон к ветеранам. Виктор Ющенко, несмотря на всю свою любовь к «мазепам», — и тот ходил! Не ходят только совсем уж отмороженные. Я бы сказал — даже туповатые, как их покойный вдохновитель Степан Бандера. Для них перед 9 Мая начинается нервная пора — поорать, требуя запрета красных флагов на праздник, плюнуть в сторону акции «Георгиевская ленточка», объявив ее «бессмысленной», назвать УПА, а не Красную Армию победительницей Германии. Почему они так нервничают?

Да потому что Победа промелькнула мимо их рук. Так получилось, что не их предки оказались в числе победителей. Ну, не повезло людям. И теперь им хочется всеми силами доказать какой-нибудь абсурдный тезис. Например, что Гитлер был лучше Сталина. Или что Сталин был ничем не лучше Гитлера. Или, что Великая Отечественная не Великая. И не Отечественная. Или, что выиграй войну Третий Рейх, а не Советский Союз, то Украине было бы лучше. Много таких оторванных от жизни дискуссий пытаются навязать обществу современные «шустрики», которых и на свете бы не было, если бы «плохой», «тоталитарный», «деспотичный» советский режим не выиграл ту войну.

Не было бы, возьми осенью 41-го танки Гудериана Москву, ни наших нынешних олигархов, ни активистов «Свободы», ни грантоедов, знающих за американские деньги, где скрывается высшая истина, ни борцов за свободу слова, ни переписчиков истории, доказывающих, что, если бы Гитлер не напал на Сталина, то Сталин все равно бы напал на Гитлера. Не было бы, и все! Ведь в истории неважно, кто на кого напал. Важно, кто победил. И сколько бы тот же предатель Резун под ворованным у великого русского полководца псевдонимом Суворов ни штамповал «Ледоколов», правда заключается в том, что он все равно останется мелким перебежчиком, а Великая Победа — Великой Победой.

Украинские националисты, ставившие на Гитлера во Второй Мировой, получили пощечину от своих немецких хозяев еще в первые дни войны. «Раса господ» сразу же указала Бандере со товарищи, где их место. Фюрер разрешил сделать «независимую» фашистскую Словакию и такую же «независимую» фашистскую Хорватию. Но «незалежна націонал-соціалістична Україна» не входила в его планы.

О подлинном отношении оккупационного режима к украинцам свидетельствует, например, немецко-украинский разговорник, изданный нацистами накануне войны. Он есть в моей библиотеке. Очень поучительное чтиво, излечивающее от любых «евроиллюзий» насчет создателей дивизии СС «Галичина». Вот несколько украинских фраз из этого разговорника, которые рекомендовалось выучить новым немецким хозяевам Украины, чтобы общаться с туземцами: «Ви будете гній возити», «Чотири дівчини будуть гній накладати», «Десять жінок будуть гній розкидати», «Ти ореш замілко», «Ти поїдеш житне стернище підкидати», «Ти можеш за плугом картоплі збирати», «Накладайте перій на віз», «Ви підете ріпак жати», «Лізь на віз», «Несіть полову на горище», «Підстели худобі», «Дай коням сіно!», «Ви будете викидати гній з кінської стайні» и специально, чтобы аборигены не перепутали, откуда что выносить: «Ви будете викидати гній з коров’ячої стайні».

Как видим, «добрые» немецкие оккупанты не собирались делать из украинцев режиссеров, писателей и авиаконструкторов — производством «корнейчуков» и «довженко», наоборот, занималась «плохая» советская власть», почему она и выиграла в результате. Гитлеровская же Германия отводила нашему народу роль разгребателей навоза. Может быть, члены ОУН, передравшейся между собой в 41-м году за право быть ближе к фюреру и кассе, и не до конца понимали это. Но их наследники, да и они сами после проигранной войны уже дошли своим «хлопським розумом», что оказались не на той стороне. Недаром же сегодня они так открещиваются от прислужничества Гитлеру, и даже дивизию СС «Галичина» стыдливо именуют на своих плакатах во Львове не иначе, как «украинской» — отрезая в порыве самокастрации страшную аббревиатуру «СС». Это удел всех побежденных — врать и выкручиваться, подменяя действительность мифом.

Еще в качестве великого аргумента эти персонажи любят вспоминать Пакт Молотова—Риббентропа и попрекать Сталина тем, что он якобы был союзником Гитлера в 1939—1941 годах. Но если быть точным, то даже, согласно пакту о ненападении, подписанному в августе 39-го, Советский Союз и Германия НЕ СТАНОВИЛИСЬ СОЮЗНИКАМИ! Они всего лишь разграничивали зоны своих интересов в Восточной Европе. По этой логике, союзниками Гитлера куда больше оснований имеют быть названными демократичные Великобритания, Франция и Польша, заключившие с нацистами позорную Мюнхенскую сделку в 1938-м, которая уничтожила Чехословакию.

И, главное, как бы ни называли того же Сталина его критики, в отличие от Мельника и Бандеры, он никогда не состоял на содержании у немецкой разведки. Тем же, кто считает, что решение вывесить красное знамя Победы якобы раскалывает украинское общество, я хочу сказать: признайте это знамя стягом Победы, вместо того чтобы заниматься расколом. Над Рейхстагом другого флага, кроме красного, не было. А историю уже не изменить.

Олесь Бузина, 9 Мая 2011 года

---

С Днем Победы!!

---

Присоединиться к акции

---

08.05.2015 в 11:40

Пишет  Morceleb:

Унылый я человек.

08.05.2015 в 10:31

Пишет  Sindani:

03.03.2015 в 21:05

Пишет  Лиэс.:

Шантаж меня не очень улыбает.
А игры на раздевание, увы, остались в прошлом.
Планирование убийств приходится вести без улыбок, нельзя же постоянно лыбиться.

@темы: йумор