а было хорошо ))

Замечательно посидели))
Были прекрасные все, были замечательные посторонние дети,для которых получился кукольный театр))
всех люблю.
хочу еще)

23.11.2013 в 22:49

Пишет  Оранжевы Йослик:

Это было просто прекрасно.
Пусть повторится.

И  Велька Зайцева еще - огромное спасибо за фенечки - Консуэло в восторге от своей, потом сфотаю ее лапку.
И ты, и твоя девочка просто чудесны!

23.11.2013 в 20:11

Пишет  Тэйми Линн:

о встрече
Отлично посидели сегодня

 Оранжевы Йослик,  ирваго,  АджикаАя,  peregrina_tyss,  Кэссэн,  Legend, спасибо! Очень рады были всех вас увидеть )) Ололо, большой пирог и всех обратно

А это тизер )) Сборище старых толстых теток, хехе. Аттар-Дис, Мэган с Лямбдой на руках, Ева и скромно прячущаяся за спинами этих боевых женщин островитянка.

---

бееее-бе-бе

@темы: Мэган, Лиам, Шон

---

а я - ВОМБАТ!!

Кто вы по гороскопу аборигенов Австралии?

---

хочу уже барашков!!!

---

Спасибо

Спасибо тем кто держал за нас кулаки.
Ребёнку берут в другую школу.
Надеюсь, что приживётся без потерь.

@темы: жизнь и приключения шизамуатт

---

Акунин и История

«Таборы блуждающих землепашцев бродили по Евразии».
«У гуннов была какая-то стаеобразная форма полигамии».
«Римляне оставили свои дальние провинции ещё и потому, что там стало слишком холодно и голодно зимой».
«Русь-Россия со временем приступила к созданию собственной империи метисного европейско-азиатского типа».


и еще много интерасного можно прочитать в его Истории Российского Государства.

dbelyaev.ru/how-akunin-falsifies-history-in-the...

«Таборы блуждающих землепашцев бродили по Евразии».!!!!!

А племена рыболовов по пустыне не бродили? ????

@темы: ущипните меня,только не все вместе

---

Осли от Сдинк

21.11.2013 в 22:10

Пишет  Talein:

СДинк покрасила Йослю%)
Люди вы это видели??
Собственно, вот:

По ссылке больше фото.
dollshecraft.com/shop/step1.php?number=695

Называется зашла проверить нет ли чего новенького у Доллше на сайте.
Неожиданно. Но что-то в этом определенно есть, да. =)

@темы: ужасы нашего бжд

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Барашки )))

1..2..3..

Шон


Дуан



Шинейд

@темы: Мэган, Лиам, Шон, Шинейд, Дуан

---

кое для кого, не будем показывать пальцем кого)))

21.11.2013 в 21:32

Пишет  old-hren:

Хочу пожелать всем...

Много "барашков" (хороших и разных)!!!

@темы: Шон, ужасы нашего бжд

---

красный день календаря

со дня заказа барашка номер раз прошло два месяца..

как я понимаю можно начинать официально надеятся,что его скоро вышлют?

как человек ухайдоканый детьми искренне сочувствую Люлечке..
я хочу спать,как будт-то у меня дома три младенца, вместо надписи Фин Флаер, читаю Шинн Фейн..
и вообще мне нужен отпуск!!

---

Барашек)

я честно хотела выложить барашка которому папа показал , но потом решила пока повесить барашка которого показали папе ))

@темы: Мэган, Лиам, Шон

---

фильдеперсовая школа обломилась.
неплохая готова нас принять, но я слегка покривила душой и не сказала тёте, что у нас проблеммы с прошлым коллективом.
а у меня есть дибильное свойство.
я не умею врать на голубом глазу.
в пятницу пойду общатся с тётей очно и мне ужасно дискомфортно,из за недосказанности.


что мне делать,может,кто умный даст совет?

---

дневник идущего на смерть

Бобби Сэндс

ДНЕВНИК (МАРТ 1981)



1-е марта, воскресенье
Я стою на пороге иного, неизвестного мира – и да смилуется Господь над моей душой. Тяжело на сердце – ведь я знаю, что причинил нестерпимую боль своей несчастной матери, и принес в дом невыносимое горе.
Однако все аргументы и все средства исчерпаны: от неизбежного, того, что навязывалось мне и моим товарищам в течение четырех с половиной лет унижений, уклониться невозможно.

Я – политический заключенный, и в этом убежден, поскольку являюсь жертвой нескончаемой войны между угнетенным ирландским народом и иноземным игом незваных поработителей, не желающих уйти с нашей земли.

Я верю, что ирландскому народу Богом дано было право на независимость и суверенитет, как и право отстаивать свою свободу в вооруженной революционной борьбе; вот почему я нахожусь в камере, без одежды, вот почему меня пытают.

Главная мысль, обитающая в моем измученном разуме, такова: в Ирландии никогда не настанет мир, пока на ее территории сохраняется чуждый, подавляющий британский режим, пока ирландцы лишены возможности решать свою судьбу самостоятельно, как народ, свободный духовно и физически, культурно и экономически независимый.

Я - ирландец, потомок поколения повстанцев с глубокой, неистребимой жаждой свободы. Моя смерть – это не просто попытка положить конец страданиям в Н-блоке, или же стремление получить принадлежащий мне по праву статус политзаключенного; то, чего я лишусь здесь, станет жертвой в борьбе за Республику и тех несчастных, угнетаемых, кого я с гордостью называю "повстанцами".

много букв

Сегодняшний день не стал сенсацией, не принес той новизны, как 27 октября (дата предшествующей голодовки).

Тюремщики сегодня не работают; эти грязные горе-диктаторы, впрочем, несомненно вернутся завтра с первыми лучами солнца.
Я кое-что написал девочкам в Арма(тюрьму где содержались женщины-заключенные). Так много хочется сказать о них, об их смелости, решимости и несокрушимой воле к борьбе.

Для нас они – то же, что и графиня Маркевич, Анна Дэвлин, Мэри Энн МакКракен, Мэри МакСуини, Бетси Грей, и другие героини Ирландии.
И, конечно, я думаю об Энн Паркер, Лоре Кроуфорд, Розмари Бликли, но, к стыду своему, не могу вспомнить все их светлые имена.
Месса была великолепна, ребята, как всегда, чудесны.
Вчера вечером я съел полагающийся раз в неделю фрукт. Ирония судьбы заключается в том, что это оказался апельсин( ирония в том что это намёк на Орден Оранжистов), и к тому же горький.
Пищу оставили у дверей. Мои порции, как и предполагалось, гораздо больше обыкновенных, или же тех, что получает мой товарищ по камере Малахи.

2-е марта, понедельник

К неудовольствию тюремщиков, этим утром мы закончили "грязный" протест. Нас перевели в крыло В, которое, якобы, было чистым.

Сегодня все мы проявили значительную выдержку. Наших обыскивали по возвращении из туалета. Кое-где людям приходилось дожидаться три часа, чтобы выйти из камеры в туалет, и только четверо или пятеро успели сегодня помыться; все это демонстрирует "рвение" тюремщиков поскорее снять нас с "грязного" протеста.
Они мстят из-за угла при каждом удобном случае.

Меня осматривал врач. Мой вес – 64 кг. Я здоров.

Приходил священник, отец Джон Мерфи. Мы немного поговорили.
Из разговора я узнал, что вчера мама выступала с речью на марше в Белфасте, и что Марселла плакала. Новости придали мне сил. Цифры собравшихся меня не интересуют.

Вчерашнее заявление епископа Дэли меня разозлило и расстроило (1-го марта епископ выступил с осуждением голодовки).
Он снова демонстрирует свой двойной стандарт морали.
Кажется, Дэли забыл, что убийцы невинных ирландцев-жертв Кровавого Воскресенья все еще среди нас, как и всегда; ему, возможно, лучше других известно, что происходило и происходит в Н-блоке.

Дэли понимает, что из нас здесь хотят сделать обыкновенных уголовников, потому и пытают.

Отвратительнее же всего то, что он сам с этим согласен, и лишь однажды упоминал об избиениях и бесчеловечном отношении, что в Н-блоке, на самом деле, в порядке вещей.

Где-то в конце 1978-го я прочитал большую статью в газете о "канализационных трубах Калькутты" - заявлении архиепископа О'Фиаха. То, что архиепископ должен был взывать к совести и морали народа, говоря об Н-блоке, - позор для ирландцев (так, приблизительно, было написано в статье). С тех пор прошло много лет, полных пыток, и худшим для нас оказался последующий год.

Интересно, кто же теперь станет взывать к совести кардинала... Просто встань и скажи - и о плохом, и о хорошем.

Но разве мы не знаем, что все, что говорится, обязательно воспринимается как "политика"? Хотя и дело-то вовсе не в том, что все эти люди так уж стремятся ей заниматься, а в том, что их политические взгляды – то есть, британские - расходятся с нашими.

Сегодня умер отец моего очень близкого друга Томбоя. Я был раздражен, а это известие меня очень опечалило.

Получил несколько писем от семьи и друзей, прочитал только одно – от матери, что было мне особенно необходимо. Она снова обрела волю к борьбе, и теперь я счастлив.
Мне написал и старый друг Шoнна Уолш, (принимавший участие вместе с Бобби в "протесте одеял").
Когда падаю духом, думаю об Арма и Джеймсе Коннолли. Эти мысли им никогда у меня не отнять.

3-е марта, вторник

Сегодня я чувствую себя исключительно хорошо. (Конечно, это всего лишь третий день, знаю, но все равно – самочувствие прекрасное.)
Утром приходили два репортера, Дэвид Бересфорд из "Гардиан" и Брендан О'Кахарь из "Айриш Таймс". Я не смог как следует собраться с мыслями, хотя нужно было бы сказать больше и выразиться лучше.

Вес – 63 кг, ну и что?

Был священник. Я почувствовал, что он психологически оценивает меня на будущее. Сожалею, если ошибаюсь, но, кажется, это действительно так. Поэтому я старался не показывать этих своих мыслей.
Возможно, он меня понял, но вот примет ли он мою точку зрения?

Увидим. По крайней мере, он даже не пытался развенчать мою беспощадную критику епископа Дэли.
Написал письмо матери и Мэри Дойл в Арма, и еще напишу завтра. Ребята уже все помылись, а я - нет. Тюремщики все еще пытаются сами нас мыть.
Сегодня я выкурил одну из "сигар-самокруток" – роскошь в Н-блоке!
В камере поставили стол и теперь выставляют на него еду прямо у меня на глазах. Пусть хоть на колени кладут – мне все равно, честное слово! Задают глупые вопросы, вроде: "Все еще ничего не ешь?"
Сегодня я так и не написал стихотворение, но, может быть, сделаю это завтра. Дело в том, что у меня возникло больше мыслей.

Мне принесли бумаги и книгу, "Короткие рассказы" Киплинга с довольно длинным предисловием Сомерсета Моэма, к которому я мгновенно испытал неприязнь, прочитав его слова об ирландцах.
Описывая начало творческой деятельности Киплинга-писателя, он говорит: "Правда, что ирландцы сами вели себя плохо".
Ужас какой, подумал я, надо же, как нас, бедных, жалеют!
О Киплинге и его отношении к Ольстеру я знаю(Р. Киплинг пожертвовал большую сумму денег на "наведение порядка" в Ольстере ). Начну читать его рассказы завтра.

Ребята дважды в день читают молитвы по четкам. На сегодня – все. Вот так.

4-е марта, среда

Отец Мерфи навестил меня сегодня вечером. Сегодня я чувствую себя не так плохо, хотя и замечаю, что силы начинают меня покидать. Но сейчас еще только начало. Сегодня я принял душ и постригся, от этого стало приятней. На десять лет помолодел, как шутят ребятa, но, кажется, на самом деле постарел на двадцать - неизбежные последствия восьми лет тюрьмы и пыток.

Я слежу за новостями и с отвращением и злостью наблюдаю за развитием заговора Рейгана-Тэтчер. Ясно, что они собираются противодействовать русскому экспанисонизму с помощью экспансионизма империалистического, чтобы защитить свои жизненные интересы, как они выражаются.

Фактически это означает, что они протягивают руку к природным богатствам других народов. Эти люди стремятся любой ценой получить то, чего им не достает, и для этого (как будущее неопровержимо докажет) - они станут убивать угнетенных и лишать независимости страны и народы.
Без сомнения, мистер Хоги(Премьер-министр Ирландской Республики ) побежит со всех ног, стоит только Тэтчер ему свистнуть.

Сегодня случилось кое-что из ряда вон - к чаю подали джем, и я заметил, что тюремщики жадно смотрят на еду. Кажется, им она нужнее, чем мне самому!

5-е марта, четверг

Сегодня я получил извещение, что мой отец болен и его положили в больницу. Думали, я буду выпрашивать у них разрешение пойти навестить его вместе с семьей! Болезнь отца меня очень расстроила, но, когда я узнал, что его выписали, почувствовал облегчение.
Что бы ни случилось, я не могу отступать.

У меня сегодня болели зубы, я даже забеспокоился, но боль прошла.

Прочитал заявления Аткинса в Палате Общин. Mar dhea!(Господи, ну надо же ! )
[Аткинс клянется, что британское правительство не отступит ни на шаг].

Я спокоен, поскольку мысленно уже был готов к этому и знаю, что впереди еще не раз придется столкнуться с подобным, и так вплоть до самого моего нерадостного конца.

В рассказах Киплинга встречаются и стихи; стихотворные же эпиграфы к рассказам совсем недурны.
Вот те строчки, что произвели на меня впечатление:

Наш павший друг однажды был
Нам небом возвращен.

Его речами, как огнем,
Наш дух воспламенен:

Держите палец на курке –
И да свершится месть!

Господь сравняет счет побед,
И мертвых защитит Он честь.


"Надеюсь, что нет", - сказал я себе. Но здесь "надежда" – скорее, просто выражение. И тем не менее, я действительно надеюсь. Вообще все должны надеяться и никогда не отчаиваться. Сам я надеюсь на окончательную победу моего несчастного народа. Можно ли представить себе более великую надежду?

Я молюсь - подхалим! (и, как иные сказали бы, хватающийся за соломинку в самый последний момент). Но я верю в Бога и наберусь нахальства заявить, что мы с ним недурно ладим.

Я могу не обращать внимание на еду, все время стоящую у меня под носом. Но мне хочется грубого черного хлеба, сливочного масла, голландского сыра и меда. Ха! Это для меня не помеха, потому что, как я считаю, "не хлебом единым", и утешаюсь, что меня как следует накормят там, наверху (если я того заслуживаю).

И вдруг меня поражает мысль: что, там не едят? Все же, если наверху есть нечто лучшее, чем грубый черный хлеб, сливочное масло, голландский сыр и мед, то все не так уж плохо.

Мартовский ветер так и завывает сегодня вечером, напоминает, что в понедельник мне двадцать семь. Я должен идти, путь мой только начинается, и завтра - еще один день. Я теперь вешу 62 килограмма, и в целом, физически и умственно, чувствую себя хорошо.

6-е марта, пятница.

Вчера священник не приходил, и сегодня его тоже не было. Они не позволили мне сегодня увидеться с адвокатом – еще одна деталь изоляции, которая, в конце концов, станет безжалостно-абсолютной.
Рано или поздно, думаю, меня переведут в пустующее крыло, и это случиться скорее, чем ожидалось. Будет грустно покинуть ребят, но я знаю, что мой путь труден и за все надо бороться.

Дважды сегодня я чувствовал упадок сил и, вообще, ощущаю небольшую слабость.

Они (тюремщики) не смущаются тем огромным количеством еды, которой набивают мою камеру, и я знаю, что они считают и взвешивают каждую фасолинку и каждый ломтик. Эти придурки не понимают, что врач проверяет, нет ли следов еды.
В любом случае я не собираюсь пробовать их соблазнительные деликатесы.

Я хорошо сплю ночью и стараюсь не спать днем. Я даже вижу приятные сны и до сих пор не страдаю от головных болей. Что это – показатель здоровья моей психики? И скоро ли мне придется за это заплатить: может быть, уже завтра? Интересно, сколько еще времени я смогу продолжать царапать эти каракули?

Мой друг Дженнифер приговорена к 20 годам. Я глубоко oгорчен.
(Дженнифер МакКенн, двадцати одного года, приговорена к 20 годам тюремного заключения за выстрел в полицейского ).

Я не сомневаюсь в том, что делаю и не сожалею об этом, потому что знаю – то, что я вынес за эти восемь лет, и особенно за последние четыре с половиной года, ожидает и других – девчонок и мальчишек, еще школьников, или Джеральда и Кевина (сын и племянник Бобби) и тысячи других.

Им не удасться превратить нас в уголовниов, лишить нас нашей подлинной цели, украсть нашу личность, деполитизировать нас, превратить в законопослушных роботов, приведенных к общему знаменателю. Никогда их клевета не сделает нашу освободительную борьбу преступлением.

Я (даже после всех этих мучений) поражаюсь английской логике. Ни разу за восемь веков не удалось им сломить тех, кто отказывался быть сломленным.Они не лишили силы духа, не покорили, не деморализировали мой народ, и никогда этого не добьются.

Я, возможно, грешник, но я по-прежнему счастлив - и если придется, с тем и умру - сознавая, что мне не придется отвечать за то, что эти люди творят с нашим древним народом.

Я вспоминаю Томаса Кларка, Мак-Суини, Стaгга, Гохена, Томаса Эша, МакКохи... Боже мой, их у нас так много, что еще один не значит ничего для этих негодяев, но, как говорится, настанет день – и они за все заплатят.

Думая о Кларке, я вспоминал также и о времени, провeденном в крыле В тюрьмы Крoмлин (Crumlin) Роуд в сентябре-октябре 1977 года. Именно тогда я понял, что меня ожидает. Нет смысла это здесь описывать, так как моим товарищам через это тоже пришлось пройти, поэтому они знают: я думал, что некоторые люди - а, может быть, и многие – осудят меня за голодовку. Однако все прочие средства - кроме капитуляции – уже мною испробованы.

Я жалею тех, кто говорит, что лучше было бы сдаться, потому что они не знают англичан, и я еще больше жалею их, потому что они и себя-то не знают, бедняги. Но разве не было тех, кто так же пытался обвинять Тона, Эммета, Пирса, Коннолли, Меллоуза: и этот удручающий подход возник не вчера.

Я слышу, как кроншнеп пролетает в вышине. В этой камере мне одиноко, и борьба моя также пропитана одиночеством.
Но, друг мой, дорога эта исхожена и тот, кто первым прошел этим путем – кто бы он ни был - заслуживает поклона от нашей страны. Я – всего лишь последователь и теперь должен попрощаться: Oiche Mhaith(Спокойной ночи) .
________________________
Первые 17 дней голодовки Бобби Сэндс тайно вел дневник, где высказывал свои взгляды и мысли.

на 66 день голодовки 5 мая 1981 он умер, в возрасте 27 лет

его сыну Джерарду 8 мая 1981 исполонилось 8 лет

по матерьялам Left.ru

@темы: Ирландия, история конфликта

---

барашек

@темы: Мэган, Лиам, Шон

---

с дитячьими школами затык и нестроения.
прошу всех желающих попросить Мироздание о содействии.

Вопрос: Все получится?

1. Да		15	(48.39%)
2. будет даже лучше чем ты думаешь		16	(51.61%)
Всего:		31

---

флешмобом по тоске

19.11.2013 в 20:51

Пишет  yuri-senpai:

Старый фмоб
Открываем ленту избранного и копируем в ответы подписи, пропуская повторяющиеся и отсутствующие.

1. Обо мне

При артобстреле моя сторона улицы наиболее опасна.

2. О будущем

"Уронили мишку на пол, Оторвали мишке лапу. Все равно его не брошу, потому что он хороший"
3. О врагах:
сердца бьются тоже к счастью

4. О друзьях:
я умею читать в облаках имена тех, кто способен летать
5. О работе:
Гуманизм и демонизм)
6. О сегодняшнем дне:

Последнее время мир вокруг источает легкий флёр ебанутости
7. О завтрашнем дне:

непоколебимая уверенность оборотня в том, что он - человек (с)
8. О моем характере:

один господин из палермо, длина его ног непомерна
9. О моих достоинствах:

Так хочется быть слабой женщиной, но, как назло, то кони скачут, то избы горят...
10. О недостатках:

Эпицентр бед
11. Кредо:
Король дорог и грязных улиц, бродяга, гений, вор, безумец, с которым говорить легко

12. Об отношениях:


Там, за третьим перекрестком, и оттуда строго к югу...

13. О любви:
Чем дольше живешь среди людей и больше их узнаешь, тем больше хочется превратиться во что-то другое… ©



нда...

---

Голодовки в тюрьме Мейз

Рой Гринслэйд

Голодовка волонтёров ИРА и могильщики правды с Флит-стрит[1]

Спустя тридцать лет после голодовки, унесшей десять жизней, стала очевидна вся жестокость и бесчестность [британской] прессы того времени

Тридцать лет назад [в июне] восемь человек участвовали в голодовке в тюрьме Мэйз, Северная Ирландия. Четверо их товарищей уже довели себя до смерти отказом от пищи, еще шестеро последуют за ними в июле и августе.

Смерть десяти человек в голодовке 1981 года[2] должна была стать переломным моментом в борьбе между «Временной» ИРА и британским правительством или, точнее, премьер-министром Маргарет Тэтчер.

Завершение голодовки через семь месяцев после ее начала подавалось в то время как победа силы духа Тэтчер. На самом деле голодовка доказала обратное. Её результатом стали расширение массовой базы ИРА, радикализация национальной политики и, как сейчас уже очевидно, начало процесса, который позволил Шинн фейн победить на выборах по обе стороны являющейся предметом спора ирландской границы.

две статьи ,в квадратных скобках сноски

Я проанализировал то, как освещался конфликт в СМИ начиная c 1968 года, и отметил предвзятость, с которой всегда подавалась информация о шести североирландских графствах, особенно в популярных изданиях и серьезной правой прессе.

Как нельзя лучше это иллюстрируется тем, как освещалась эта голодовка, или, скорее, очернялась. Британские газеты повинны в том, что искажали информацию с начала и до конца [противостояния]. Редакторы солидаризовались с Тэтчер, поддерживая её политику криминализации[3], направленную на то, чтобы затушевать политические мотивы борьбы ИРА.

Это привело к масштабной подтасовке фактов. Лишь отдельные газеты хоть немного старались объяснить контекст возникновения голодовки: отмена политического статуса в 1976 году, последовавшие за этим одеяльные и грязные протесты, прерванная голодовка 1980 года[4].

Итак, начало голодовки 1981 года получило лишь незначительное освещение в СМИ. Только когда Бобби Сэндз был избран в парламент от Фермана и Южного Тирона, на 39-й день голодовки британская пресса очнулась. Результат – изумление и вопли ярости. Почему же этот человек пользовался такой поддержкой в Ирландии и по всему миру?

Увы, но подлинных попыток ответить на поставленный вопрос не было. Вместо этого появился безжалостный отклик. «Я не уроню ни слезинки, когда умрет Сэндз», – писал Джон Джунор, бывший в то время редактором «Санди экспресс». «Очень надеюсь, что после этого каждый террорист ИРА в знак солидарности последует примеру своего предводителя. Ровно до тех пор, пока все они не окажутся в деревянных костюмах».

Джунор не был выразителем маргинальных представлений. Когда Сэндз в конце концов погиб на 66-й день голодовки, пресса приветствовала его смерть и высмеивала его героизм. Он виновен в «нравственном издевательстве над нами», – писала «Дэйли мэйл». Он обладал мужеством, но был «безжалостным и безнравственным», – заявляла «Дэйли телеграф». «Шантаж провалился», – возвещала «Сан». «Общество, которое жестко противостояло насилию на протяжении долгих кровавых лет, останется непоколебимым».

Лейтмотивом всех новостей стал провал голодовки. «Дэйли миррор» доверительно сообщала своим читателям: смерть Сэндза была «что мёртвому припарка». «Экспресс» соглашалась: «Сэндз не сыщет победы в могиле... вскоре призрак Бобби Сэндза испарится».

Глубокую скорбь вызвало прощание с Сэндзом во всей Ирландии и за её пределами. В Британии, в могильнике правды на Флит-стрит оно вызвало бурление желчи. Обозреватель «Миррор» представлял похороны как «патетический конец человека, никогда не игравшего значительной роли в смертельных комбинациях кукловодов из ИРА». Траурная церемония была не более, чем «мрачным пропагандистским цирком», – писали в «Мейл», окрестив «так называемые воинские почести у могилы … гангстерской пародией».

Пример настоящей пародии подала «Экспресс», опубликовав фотографию похоронной процессии, на которой сын Сэндза, восьмилетний Джерард, стоит рядом с людьми, несущими гроб. Статья, озаглавленная «Печальная пешка войны», начинается так: «Ему сказали, что его отец был героем. Потом вытолкнули ничего не понимающего ребёнка на сцену, превратив его в центральную фигуру на похоронах мученика ИРА». Им «безжалостно воспользовались», – подытоживал репортер.





Сын Бобби Сэндза Роберт Джерард-младший на похоронах отца. «Пешка»? Нет. Он знает, кто убийцы, и даже знает, что его снимает юнионистская газета.Фотограф Мартин Райт/Белфаст Телеграф


В те годы были похороны и многих британских солдат, на которых присутствовали их сыновья и дочери – ровесники Джерарда. Большинство из них выглядели грустными и сбитыми с толку ритуалами, через которые им пришлось пройти. Но ни одна газета не посмела назвать их пешками войны.

В последовавшие за голодовкой месяцы пресса всё так же не желала возвращаться к реальности. Колумнист «Санди телеграф» Перегрин Уорсторн заявил, что у «англичан» есть все основания гордиться своим «последним достижением в Северной Ирландии. Ведь оно подает всему обществу знаменательный пример альтруистического служения делу мира».

Лишь некоторые журналисты отмечали, что по всему миру всё больше осуждают бескомпромиссность Тэтчер. Просматривая сегодня статьи и заметки того времени, сталкиваешься с бесконечными предсказаниями неминуемого провала голодовки.

После прекращения голодовки в октябре 1981 года «Дэйли телеграф» сообщила нам, что смерть заключенных была «бессмысленной», «Таймс» назвала их «десятью отбракованными жизнями», а «Сан» заявила, что требования заключенных были абсурдными.

А потом? Потом была тишина. «Я никогда не предоставлю им политического статуса, — заявила Тэтчер. — Никогда». И газеты делали вид, что не замечают, как правительство сдает позиции: уже через две недели заключенные носили собственную одежду, тюремные работы были прекращены, узникам позволили свободно собираться, а также были созданы условия для получения ими образования.

Как я уже упоминал, голодовка оказывала значительное влияние за пределами тюрьмы Мэйз. Тем не менее британцы не осознавали данный факт, потому что их газеты совершенно не информировали об этом своих читателей. А многие и по сей день продолжают пребывать в неведении.

«Телеграф», обобщая результаты голодовки, заключала: «Голодовка – довольно распространённый метод. Хотя, как правило, он даже не в состоянии хоть ненадолго принести известность тем, кто к нему прибегает». В самом деле? Чье изображение можно увидеть на муралях по всей Северной Ирландии, чье имя является синонимом ирландского республиканского духа и чье лицо мгновенно узнают люди, родившиеся много лет спустя после его гибели? Конечно же, Бобби Сэндза.






--------------------------------------------------------------------------------

[1] Флит-стрит (Fleet Street) – название улицы в Лондоне, на которой до конца 1980-х гг. располагались офисы наиболее влиятельных газет. Воспринимается как синоним британской прессы.

[2] Голодовка ольстерских политзаключенных 1981 года была одним из самых значительных событий в Северной Ирландии в этом году. Группа заключенных Ирландской республиканской армии и Ирландской национальной освободительной армии, содержащаяся в концлагере Лонг-Кеш под Белфастом (недавно переименованном в Ее Величества тюрьму Мейз), в конце 1980 года провела голодовку, главной целью которой было добиться получения статуса политзаключенных. Британское правительство пообещало рассмотреть требования узников концлагеря, но в действительности ничего не сделало. В связи с этим 1 марта 1981 года была объявлена новая голодовка. Первым участником стал Роберт (Бобби) Сэндз, лидер заключенных, член «Временной» ИРА, в условиях чрезвычайного законодательства приговоренный к 14 годам лишения свободы за владение револьвером. Позже к нему присоединились еще трое товарищей. Однако правительство Британии во главе с Маргарет Тэтчер отказывалось даже рассматривать требования заключенных, т.е. они были лишены элементарных гражданских прав.

Католическое население Северной Ирландии сочувствовало заключенным и оказывало им значительную поддержку. В том числе Сэндз был выдвинут в качестве кандидатуры на дополнительных выборах в парламент и победил. Однако это совершенно не повлияло на его судьбу и не оказало никакого воздействия на правящую партию. 5 мая в возрасте 27 лет Сэндз погиб от истощения. На протяжении четырех месяцев – с мая по август – за ним последовало еще девять узников. Тэтчер оставалась непреклонной.

Голодовка была прекращена в октябре 1981 года, по инициативе родственников политических заключенных. Как указывает автор статьи, голодовка способствовала частичному смягчению положения заключенных. Однако, хотя и в меньшей степени, издевательства над заключенными продолжаются по сей день.

[3] Политика криминализации – общее обозначение юридическо-информационных инструментов и методов правящего класса, направленных на дискредитацию политического противника и приравнивание его требований к криминальной деятельности, преследуемой в уголовном порядке.

[4] Оказавшиеся в тюрьмах участники национально-освободительного движения Северной Ирландии неформально имели статус политических заключенных. Однако в 1976 году, по решению британского правительства, они были приравнены к обычным уголовникам.

Борьба за получение официального статуса политзаключенных принимала различные формы. Так, узники категорически отказались носить тюремную робу, и единственной их одеждой оставались одеяла, отсюда и название: одеяльные протесты.

Кроме того, заключенные по дороге в туалет и душ постоянно подвергались избиениям и издевательствам под предолгом досмотра. В знак протеста они отказались покидать свои камеры, а нечистоты собирали в горшки и выливали в определенное время в специальные емкости. Чтобы принудить узников отказаться от своих требований, руководство тюрьмы приказало запретить опорожнять горшки тем, кто не носит тюремную робу. После этого нечистоты стали выливаться под дверь, а позже, когда и этот путь был перекрыт, на стены. Так свое название получили грязные протесты.

Следует отметить, что участницами аналогичных протестов были и ирландские республиканки – узницы женской тюрьмы Арма.

Упомянутая в примечании [2] голодовка 1980 г была нацелена не только на получение особого статуса, но и на прекращение постоянных издевательств над заключенными.

--------------------------------------------------------------------------------

Опубликовано в газете «Гардиан» 7 июня 2011 года: www.guardian.co.uk/commentisfree/2011/jun/17/ir...

------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Голодовки в тюрьмах Её Величества (1980-1981 гг.)

"Нас не сломить, если не уничтожить наше стремление к свободе. Им не сломить меня, поскольку в сердце своём я храню мечту о свободе, и о свободе Ирландского народа. Когда все ирландцы найдут в себе силы выступить в защиту своих стремлений – тогда займётся новый день".

"И тогда мы увидим, как восходит луна".

Б. Сэндз.





Тюрьма Её Величества.

Самая дорогая и хорошо охраняемая тюрьма в Европе находится в десяти милях от Белфаста. Она обходится британским налогоплательщикам в сорок миллионов фунтов ежегодно, то есть, на каждого заключенного приходится около шестидесяти тысяч фунтов.

Высокие стены высотой в двадцать пять футов оборудованы инфракрасными камерами наблюдения. На смотровых башнях дежурят снайперы, проинструктированные стрелять на поражение. Охранники с собаками и вертолеты патрулируют стены тюрьмы и окрестности 24 часа в сутки.

В 1971 году тюрьма получила название "Лагерь Долгое Болото" (Long Kesh "Camp"), потому что в ней содержались сотни ирландцев, арестованных без суда, и живших в обветшалых бараках, вроде тех, что строили в Германии в 1940 году. С момента упразднения политического статуса заключённых и появления попыток их криминализации в 1976 году, заключенные содержались в современных камерах, спроектированных для повышения контроля. Стараясь избежать появления ассоциаций с военнопленными, британские власти переименовали тюрьму в “Лабиринт” (HMP The Maze). Заключенные же продолжали называть её Долгим Болотом.

Дурная слава о тюрьме достигла ушей общественности в 1980-1981 годах, когда заключённые республиканцы выступили против политики Британского правительства, направленной на криминализацию политических заключённых. Эти меры применялись не только к отдельным заключённым, но были направлены на то, чтобы придать криминальную окраску и всему конфликту, и стремлению республиканцев восстановить право ирландцев на национальное самоопределение. В знак протеста, заключённые Лагеря объявили две голодовки, ставшие легендарными.



1971 год: Без суда и следствия

Сотни националистов были взяты под стражу без суда или предъявления обвинения. Избитых и измученных, их препроводили в Лагерь "Долгое Болото", располагавшийся на территории, принадлежавшей Британской Армии, и бывший ранее лётным полем.



1972 год: Появление политических заключённых

Республиканцы, заключенные в тюрьму Крамлин Роуд (в Белфасте) объявили голодовку, чтобы британское правительство признало политический характер действий, послуживших причиной их заключения. Их действия имели успех - в результате в Долгом Болоте и лагере Магиллиган (Magilligan) в Дэрри появилась "особая категория" заключённых - им был присвоен политический статус.

С 1971 по 1975 год Британское правительство признало, хотя и неофициально, политический статус двух тысяч заключённых.



1973 год: Кампания против мятежа и “Диплокские суды”

Подобные методы Британского правительства встретили массовое негодование в Ирландии и осуждение во всём мире.

Правительство поняло, что аресты без суда необходимо заменить более мягкими мерами. Бригадный генерал Британской армии Фрэнк Китсон, специалист по планированию контртеррористических операций. назвал их "избавлением от нежелательных членов общества".

Для правомерной и легальной реализации этой "блестящей" идеи Китсона в Британии был назначен Верховный Судья, Лорд Диплок. Он поступил не мудрствуя лукаво - отменил суды присяжных, и внёс серьёзные изменения в систему поиска доказательств, упразднив презумпцию невиновности. Обвинение больше не должно было предъявлять никаких доказательств вины подследственного - тот считался виновным априори, и должен был сам представить доказательства своей непричастности к преступлению.



1975 год: Упразднение "особой категории"

24 июля Британия объявила, что 1 марта 1976 года закончится период действия "особой категории" для заключённых. Это означало, что теперь под определение "политический" не попадёт никто - несмотря на то, признавался ли он виновным в политическом, государственном, или любом другом преступлении. Иными словами, человек, признанный виновным в политическом преступлении до 26 февраля 1975 года, получал "особую категорию", а после 1 марта его действия рассматривались бы как обычное "преступление закона".



1976 год: В одеяле

Успех или провал разработанной Британским правительством стратегии криминализации политзаключённых зависел от того, удастся ли принудить их вести себя подобно преступникам. Заключённых насильно заставляли одевать тюремную униформу и выполнять тяжёлую физическую работу, как полагалось обычным преступникам. Дабы подавить их ещё больше, с ними и обращались как с уголовниками.

Таким образом, у политики криминализации появилась сестра-близнец - нормализация, попытка Британского правительства свести конфликт до уровня обыденности, так, чтоб в глазах общественности события не представляли собой ничего из ряда вон выходящего. И та и другая имели довольно шаткое положение, благодаря свойственным любому конфликту противоречиям - ведь основной целью было доказать мировой общественности, что глупо позволять существование маленького независимого государства, состоящего из 6 округов. Существование этой политики зависело от свержения демократии, которую предполагалось заменить, по всей видимости, на жёсткий контроль за численностью населения; на получение права заключать людей под стражу не когда это необходимо и правомерно, а когда вздумается; на право вести допрос "особыми" методами; на необыкновенно долгие сроки предварительного заключения до суда; на сам суд – без присяжных, в присутствии одного единственного судьи; на отмену презумпции невиновности и максимально долгий срок заключения, и, наконец, на тюрьмы "повышенной комфортности", вроде Болота. Теперь вспомним о политике нормализации - если конфликт действительно такой пустяковый, то зачем тогда вводить такие репрессивные меры?

14-ого сентября 1976 Киеран Наджент из Белфаста стал первым республиканцем, приговоренным по новой системе. Он отказался носить тюремную одежду и выполнять правила, установленные властями. Наджент сказал: "Чтобы заставить меня носить тюремную униформу, вам придётся приколотить её ко мне гвоздями." И вот, в самой современной из тюрем появился заключённый, одетый в... одеяло. К нему скоро присоединялись сотни других республиканцев, впоследствии известных как "Люди в одеялах" ("Blanketmen"). В наказание их напрочь лишили любой умственной деятельности - отобрали все книги, не позволяли слушать радио, смотреть программы новостей, и не допускали общения с другими заключёнными. 24 часа в сутки они были вынуждены проводить в камерах. Возможно, худшим наказанием было то, что к их основному тюремному сроку добавлялось по 2 недели за каждые 2 недели бунта, проведённые "В одеяле". Каждый день протеста стоил участникам еще одного лишнего дня к сроку.



1978 год: “Нет мытью”

В марте, два года спустя после упразднения политического статуса, заключённые республиканцы в Болоте, в Белфастской тюрьме Крамлин Роуд, в тюрьме Магиллиган в Дерри и женской тюрьме Арма (Armagh) снова объявили протест, и таким образом, среди них появился призыв: “Нет мытью!”. Это произошло вследствие того, что тюремщики Болота зверски избивали заключённых каждый раз, когда камеры открывались, чтобы человек мог выйти в туалет или душевую

Вначале заключённые пытались выплеснуть помои через зарешеченные окна, или выливали их под дверь. Когда же тюремщики пресекли это, они были вынуждены жить в камерах, от пола до потолка покрытых своими собственными испражнениями. Зимой они мерзли, укрываясь только одеялами.

Они подвергались унизительным и болезненным исследованиям, когда тюремщики насильно распластывали их голые тела на зеркале и исследовали их задние проходы.

Заключенных регулярно окатывали сначала ледяной, потом горячей, почти кипящей водой прямо в камерах, и терли жесткими щетками, которые царапали и ранили кожу, а затем обрабатывали сильно концентрированным дезинфицирующим средством, что причиняло дополнительные мучения. Затем их оставляли в покое - попробуйте заснуть на полу на промокшем матрасе!

В течение всего этого периода мучений республиканцы демонстрировали удивительную стойкость, и упорно сопротивлялись каждой попытке сломить их. Несколько человек прожили в подобных условиях четыре года: постоянно избиваемые, с длинными отросшими бородами, живущие в грязи среди невыносимого зловония, по соседству с червями и насекомыми.

Как-то тюремщик сказал одному из заключённых: "Я бы не согласился жить как ты, даже если бы мне заплатили за это миллион фунтов", на что тот ответил: "А я бы не согласился жить как ты."



1980 год: Первая голодовка

За четыре года заключённые республиканцы испробовали всё, включая одеяла и отказ от мытья, но впустую. И вот, подвергнутые невероятным, просто варварским истязаниям, они решили начать голодовку и сдвинуть дело с мёртвой точки. Основных требований было пять:


•право не носить знак отличия преступника - тюремную робу.
•право не выполнять тюремные работы
•право общаться с другими политическими заключенными
•снять дополнительные сроки с их основного срока (касается участников протестов)
•право на встречу с родственниками раз в неделю, переписку и передачи.

27го октября 1980 года семь заключённых начали голодовку. Они были первыми, но спустя месяц к ним присоединились сначала три женщины из Арма, а затем ещё 30 человек - тех самых Людей В Одеялах. Это произошло 13 декабря.

А уже 18 декабря серьёзно ухудшилось состояние здоровья самого молодого участника голодовки - Шона МакКенны - он был в числе первых, начавших голодовку. И, по совпадению, в тот же день Британское правительство "дало добро". Министр северных округов, Хамфри Аткинс, должен был делать заявление в Палате Общин, но вместо этого настоял, чтобы находящимся в тюремной больнице забастовщикам отнесли документ из 34 страниц - он содержал основные моменты соглашения.

Действие Аткинса явилось, по сути дела, официальным признанием статуса политических заключённых. Республиканцы из Долгого Болота и Арма изучили полученный документ, и закончили голодовку, длившуюся в общей сложности чуть менее двух месяцев. Теперь, по их мнению, обстановка в тюрьмах Севера должна была обязательно улучшиться.





1981 год: Британия изменяет своему слову

Как только тюрьмы перестали быть в центре внимания - все изменилось. Всё содержание документа - о том, что ситуация не стоит на месте, что принимаются меры, и что тюремный режим изменяется к лучшему - становится более человечным и мягким - всё это оказалось пустым трёпом. 9 января 1981 года Аткинс во всеуслышание отказался от ранее заключённого соглашения, и начал с того, что отменил данное военнопленным разрешение носить собственную одежду.

Тюремный режим вновь обрёл прежнюю жёсткость и неуступчивость - власти отказались от переговоров с лидером заключённых республиканцев Бобби Сэндзом - он и его люди бастовали, завернувшись в одеяла, по примеру Киерана Наджента.

27-го января 96 республиканцев были зверски избиты, когда их переводили в другое крыло тюремного здания, после чего их закрыли на ночь в камерах без постельных принадлежностей, одеял и питьевой воды. Таким образом, заключенные вернулись к тому, с чего начали.

Они сделали заявление, что 1 марта, в день пятой годовщины упразднения политического статуса, будет начата новая голодовка.

Она должна была стать переломным моментом в истории борьбы Ирландии за независимость от Британского правления.



До смерти

Как только Бобби Сэндз, лидер республиканских заключенных, начал голодовку, заключенные сделали следующее заявление: “Только громкий голос ирландского народа и общественное мнение может привести в чувство Британское правительство, и только голодовка, где в доказательство силы и крепости наших политических убеждений мы жертвуем своими жизнями - только это может послужить формированию общественного мнения. Британия, наконец, поймёт, что не попытки свести общее дело Ирландии до уровня уголовщины, а само её непримиримое отношение привлечёт массовое внимание к происходящему".

Заключенные закончили свое заявление так: “Мы утверждаем, что всё, касающееся нашей страны, наших арестов, допросов, судебных процессов и условий содержания в тюрьме - всё это показывает, что мы руководствуемся своими политическими убеждениями, и не исходим из эгоистических соображений. И, в доказательство нашей самоотверженности и справедливости нашего дела, все мы, начиная с Бобби Сэндза, будем продолжать голодовку - до смерти, если Британское правительство не откажется от проводимой им политики криминализации, и не пойдёт навстречу нашим требованиям о восстановлении статуса политических заключённых"

5 мая 1981 года доброволец ИРА Роберт Сэндc умер на 65 дне голодовки протеста. Ему было всего 26 лет. 9 его товарищей последовали за ним в последующие месяцы.



погибшие во время голодовки 1981 года.



Список участников голодовки 1981 года:

Имена погибших:
Бобби Сэндз (26 лет)
Боец ИРА и член Парламента

начал голодовку 1 марта 1981 года, погиб 5 мая 1981 года, проведя 66 дней без пищи.

Фрэнсис Хьюз (25 лет)

Боец ИРА

начал голодовку 15 марта 1981 года, погиб 12 мая 1981 года, проведя 59 дней без пищи.

Рэймонд МакКриш (24 года)

Боец ИРА

начал голодовку 22 марта 1981 года, погиб 21 мая 1981 года, проведя 61 день без пищи.

Пэтси О'Хара (23 года)

Боец Ирландской Национальной Освободительной Армии (INLA)

начал голодовку 22 марта 1981 года, погиб 21 мая 1981 года, проведя 61 день без пищи.

Джо МакДоннелл (30 лет)

Боец ИРА

начал голодовку 8 мая 1981 года, погиб 8 июля 1981 года, проведя 61 день без пищи.

Мартин Харсон (29 лет)

Боец ИРА

начал голодовку 28 мая 1981 года, погиб 13 июля 1981 года, проведя 46 дней без пищи.

Кевен Линч (25 лет)

Боец Ирландской Национальной Освободительной Армии (INLA)

начал голодовку мая 1981 года, погиб 1 августа 1981 года, проведя 71 день без пищи.

Киеран Доэрти (25 лет)

Боец ИРА и Teachta Dail (член парламента Ирландии)

начал голодовку 22 мая 1981 года, погиб 2 августа 1981 года, проведя 73 дня без пищи.

Томас МакЭлви (23 года)

Боец ИРА

начал голодовку 8 июня 1981 года, погиб 8 августа 1981 года, проведя 62 дня без пищи.

Майкл Девайн (27 лет)

Боец Ирландской Национальной Освободительной Армии (INLA)

начал голодовку 22 июня 1981 года, погиб 20 августа 1981 года, проведя 60 дней без пищи.



Имена выживших:

Брендан МакЛафлин

Боец ИРА

начал голодовку 14 мая 1981 года, и 26 мая 1981 года был снят с голодовки по причине развившегося внутреннего кровотечения, вызванного прободением язвы желудка

Пэдди Куинн

Боец ИРА

начал голодовку 15 июня 1981 года, и 31 июля 1981 года, проведя 47 дней без пищи, был снят с голодовки по настоянию семьи.

Пэдди Куинн

Боец ИРА

начал голодовку 15 июня 1981 года, и 31 июля 1981 года, проведя 47 дней без пищи, был снят с голодовки по настоянию семьи.

Лоуренс МакКоун

Боец ИРА

начал голодовку 29 июня 1981 года, и 6 сентября 1981 года, проведя 70 дней без пищи, был снят с голодовки по настоянию семьи.

Патрик МакГоун

Боец ИРА

начал голодовку 9 июля 1981 года, и 20 августа 1981 года, проведя 42 дня без пищи, был снят с голодовки по настоянию семьи.

Мэтт Девлин

Боец ИРА

начал голодовку 14 июля 1981 года, и 4 сентября 1981 года, проведя 52 дня без пищи, был снят с голодовки по настоянию семьи.

Лиам МакКлоски

Боец Ирландской Национальной Освободительной Армии (INLA)

начал голодовку 3 августа 1981 года, и 26 сентября 1981 года, проведя 55 дней без пищи, закончил голодовку, так как стало ясно, что если его здоровье серьёзно ухудшится, его семья примет меры, чтобы спасти ему жизнь.

Патрик Шиан

Боец ИРА

начал голодовку 10 августа 1981 года, и 3 октября 1981 года, проведя 55 дней без пищи, закончил голодовку.

Джеки МакМуллан

Боец ИРА

начал голодовку 17 августа 1981 года, и 3 октября 1981 года, проведя 48 дней без пищи, закончил голодовку.

Бернард Фокс

Боец ИРА

начал голодовку 24 августа 1981 года, и 24 сентября 1981 года, проведя 32 дня без пищи был снят с голодовки, по причине сильного истощения и серьёзного ухудшения состояния здоровья.

Хью Карвилл

Боец ИРА

начал голодовку 31 августа 1981 года, и 3 октября 1981 года, проведя 34 дня без пищи, закончил голодовку.

Джон Пикеринг

Боец ИРА

начал голодовку 7 сентября 1981 года, и 3 октября 1981 года, проведя 27 дней без пищи, закончил голодовку.

Джерард Ходгкинс

Боец ИРА

начал голодовку 14 сентября 1981 года, и 3 октября 1981 года, проведя 20 дней без пищи, закончил голодовку.

Джеймс Девайн

Боец ИРА

начал голодовку 21 сентября 1981 года, и 3 октября 1981 года, проведя 13 дней без пищи, закончил голодовку.





_______________________________________________________________________________



*Особая благодарность выражается INA - Irish Northern Aid, некоммерческой американской организации, которая обеспечивает политическую и образовательную поддержку Ирландского Национального движения, оказывая финансовую помощь семьям погибших или пострадавших во имя своих политических убеждений. INA является целиком и полностью добровольной организацией. Она проводит работу в поддержку Республиканского движения в Ирландии и помогает бывшим политзаключённым. При поддержке Coiste na n-IarchimМ - Координационного Комитета, материальная поддержка оказывается благотворительным организациям, работающим с военнопленными и их семьями. Также помощь оказывается республиканцам, отбывающим наказание в Британских тюрьмах в настояще время, и семьям добровольцев, отдавших жизни за свою страну.

Оригинал этой статьи (HungerStrike.doc) является собственностью INA.

All Rights RESERVED (C)

@темы: переводы, Ирландия, история конфликта

---

кино на посмотреть

Some Mothers Son

@темы: Ирландия, история конфликта

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра