Газета «Атеист» не пользовалась особой популярностью; она не подходила к атмосфере этих мест. Здесь не любили и не читали Библию, и редактор тщетно вопрошал, как удалось Ною засунуть в ковчег жирафа. Тщетно указывал он на то, что антропоморфность Бога-Отца противоречит Его бесплотности; тщетно сообщал, сколько платят в год епископу за то, что тот притворяется, будто верит в миф об Ионе, тщетно приводил точные размеры китовой глотки. Никого это не трогало. Крест на вершине собора и редакция у его подножия были одинаково чужды миру. Редакция и крест одинаково и одиноко парили в небесах. Безразличие это не столько сердило, сколько удивляло свирепого невысокого шотландца с огненными волосами, носившего фамилию Тернбулл. Он писал и печатал немыслимые кощунства, а читатель, по всей видимости, принимал их равнодушно, как газетную болтовню. Кощунства становились все страшнее и покрывались все более толстым слоем пыли, а редактору казалось, что он живет среди полных дураков. Шли годы, и с каждым из них людей все меньше трогало, что в маленькой редакции на Ледгэйт-хилл умер Бог, Те, кто не отставал от времени, Тернбулла порицали. Социалисты указывали ему, что обличать надо не священников, а буржуев; служители искусств – что душу надо освобождать не от веры, а от нравственности. Шли годы, и наконец явился тот, кто отнесся к делу серьезно,– молодой человек в шотландском пледе разбил в редакции окно. много букв Человек этот тоже родился в Шотландии, но на севере, в горах. Его черты и гладкие черные волосы напоминали о той исторической загадке, которая зовется «кельтской кровью», хотя она, вероятно, древнее кельтов, кто бы они ни были. Принадлежал он к клану Макдональдса, но семья его, как нередко бывает, носила имя одной из ветвей, и звался он Эван Макиэн. Рос он одиноко, людей почти не видел, воспитан был в католичестве, ибо родился среди тех немногочисленных католиков, которые остались верны Стюартам; а очутился на Флит-стрит потому, что ему туманно обещали там какую-то работу. Перед статуей королевы Анны он обнажил голову, твердо веря, что это – Дева Мария, и удивляясь, почему прохожие как бы не видят ее. Он не знал, что в их сердцах запечатлен утешительный и неопровержимый факт: они так же уверены в том, что эта королева умерла, как уверен он в том, что жива Царица Небесная. Покинув родные места, он, по случайности, встречал до сих пор или равнодушных, или лицемерных людей. Если же кто-нибудь произносил при нем одно из принятых ныне богохульств, он просто не понимал, что это значит. На кромке горной страны, где он провел детство и юность, утесы были причудливы, как тучи, и казалось, что небеса смиренно сошли на землю. На закате, когда смешивались зелень, золото и пурпур, острова и облака было трудно различить. Эван жил на границе того и этого мира. Как многие люди, которые росли рядом с природой и простой сельской утварью, он понял сверхъестественное раньше, чем естественное. Он знал, что платье Пречистой Девы – голубое, когда еще не знал, какого цвета шиповник у Ее ног. Чем дальше уходила его память в сумрачный дом детства, тем ближе подходила она к тому, что не поддается словам. Явленный взору мир лишь напоминал ему давнее видение. Горы и небеса были подобиями рая, звезды – рассыпанными алмазами Богоматери. Мирские его убеждения тоже не отличались современностью. Предок его погиб при Каллодене, твердо веря, что Господь восстановит на престоле истинного короля. Десятилетний сын этого предка взял страшный палаш из мертвой руки и повесил на стену, для будущего восстания. Отец нашего героя – единственный, кто уцелел из их потомства,– отказался встречать королеву Викторию, когда она посетила Шотландию. Эван был таким же, как они, хотя и жил в XX веке. Он ни в коей мере не походил на чудаковатого и трогательного якобита из приключенческих романов; он ощущал себя заговорщиком, и дело свое – живым. Долгими зимними вечерами, на арисэгских песках, он курил, размышляя о том, как возьмет приступом Лондон. Брать Лондон он прибыл один, с сумкой на плече, вооруженный лишь тростью. Лондон ошеломил его – не испугал, а удивил тем, что похож не на рай, и не на ад, а на лимб. Однако увидев в небе собор св. Павла, он растрогался и сказал: «Его построили при Стюартах!» Потом, горько ухмыльнувшись, он спросил, какой памятник воздвигли себе Ганноверы, и, оглядевшись, выбрал рекламу патентованного лекарства. Перед витриной редакции он остановился от нечего делать. Названия газеты он не увидел, а может быть – не знал такого слова. Как бы то ни было, сама газета не оскорбила бы невинного жителя гор, если бы он не прочитал ее с начала до конца, чего еще никто не делал. Украшением номера была статья о месопотамской мифологии. Макиэн читал ее бесстрастно и узнавал множество ученых фактов с той бездумностью, с какой ребенок задает вопросы жарким летним днем,– с той бездумностью, которая велит спрашивать снова и снова, когда это утомило тебя не меньше, чем взрослых. Улицы кишели людьми, приключений не было. Можно было почитать и про богов Междуречья; и он читал, приблизив длинное лицо к слабо освещенному стеклу. Он узнал, что один из этих богов считался исключительно сильным и что такое представление поражает своим сходством с известным мифом о Ягве. Про Ягве Эван никогда не слыхал и, решив, что это какое-то еще местное божество, с ленивым любопытством прочитал о похождениях того, первого, бога; как выяснилось, бог этот, называвшийся Шо или, точнее, Псу, соблазнил деву, зачавшую героя; герой же, чье имя мы опустим, играл немаловажную роль в создании этического кодекса тех древних и далеких стран. Потом шли другие примеры спасителей и героев, родившихся от связи бога и смертной девицы. Потом шла фраза, которую Эван не понял и несколько раз перечитал. Потом он понял ее. Стекло посыпалось на плиты. Эван Макиэн прыгнул в редакцию, размахивая тростью. – Что случилось? – крикнул мистер Тернбулл.– Как вы смеете бить окна? – Вставай и защищайся, подлец! – отвечал Макиэн.– Есть тут шпаги? – Вы с ума сошли? – спросил Тернбулл. – А вы? – спросил Макиэн.– Неужели вы писали в здравом уме? Защищайтесь, сказано вам! Огненно-рыжий редактор побледнел от счастья. Он вскочил с мальчишеской легкостью; юность вернулась к нему. И – как нередко бывает, когда к человеку средних лет возвращается юность – он увидел полицейских. Задав несколько вопросов, служители закона повели обоих фанатиков в полицейский суд. С Макиэном они обращались почтительно, ибо в нем была тайна, а наши полисмены, как многие уроженцы Англии,– и снобы, и поэты. Вопли же Тернбулла не трогали их, ибо они не привыкли слушать доводы, даже если доводы эти согласны с законом. Привели нарушителей порядка к судье, которого звали Камберленд Вэйн. Он был радушен и немолод, славился легкостью слога и легкими приговорами. Иногда, по долгу службы, он гневно порицал кого-нибудь – скажем, человека, побившего жену, и очень удивлялся, что жена эта сердится на него больше, чем на мужа. Одевался он безупречно, носил небольшие усики и вполне походил на джентльмена, точнее – на джентльмена из пьесы. Нарушение порядка и порчу чужой собственности он почти и не считал преступлениями, и потому отнесся с юмором к какому-то разбитому стеклу. – Мистер Макиэн! – сказал он, откинувшись на спинку кресла,– Вы всегда заходите к друзьям через окно? (Смех.) – Он мне не друг,– ответил Эван с серьезностью глупого ребенка. – Ах вон как, не друг? – переспросил судья.– Быть может, родственник? (Громкий смех.) – Он мой враг,– отвечал Эван.– Он враг Богу. Судья выпрямился и едва удержал пенсне. – Прошу вас, без… э… выражений! – торопливо сказал он.– Причем тут Бог? Эван широко открыл светлые глаза. – Бог…– начал он. – Прошу вас! – строго сказал судья.– И вам не стыдно говорить о таких вещах на людях… э… в полиции? Вера – частное дело, ей здесь не место. – Неужели? – спросил житель гор.– Тогда зачем они клялись на Писании? – Не путайте! – сердито поморщился Вэйн.– Конечно, мы все уважаем присягу… да, именно уважаем. Но говорить в публичном месте о священных и глубоких личных чувствах – это безвкусно! Вот именно, безвкусно. (Слабые аплодисменты.) Я бы сказал, нескромно. Да, так бы я и сказал, хотя и не отличаюсь особым благочестием. – Это я вижу,– заметил Эван. – Итак, вернемся к нашему… инциденту,– сказал судья.– Смею спросить вас, почему вы разбили стекло у своего достойного согражданина? Эван побледнел от одного лишь воспоминания, но отвечал просто и прямо. – Потому что он оскорбил Божью Матерь. – Я вам сказал раз и навсегда! – крикнул мистер Кэмберленд Вэйн, стукнув по столу.– Я вам сказал, что не потерплю здесь никаких выражений! Не надейтесь меня растрогать! Верующие люди не говорят о своей вере где попало. (Аплодисменты.) Отвечайте на вопрос, больше мне от вас ничего не надо. – Я и отвечаю,– сказал Эван и слегка улыбнулся.– Вы спросили, я и ответил. Другой причины у меня не было. Иначе я ответить не могу. Судья смотрел на него с необычайной для себя строгостью. – Вы неправильно защищаетесь, мистер Макиэн – сурово промолвил он.– Если бы вы просто выразили сожаление, я счел бы этот инцидент пустяковой вспышкой. Даже теперь, если вы скажете, что сожалеете о… – Я не сожалею,– прервал его Эван. – Видимо, вы не в себе,– сказал судья.– Разве можно бить стекла, если кто-то думает иначе, чем вы? Мистер Тернбулл вправе выражать свое мнение. – А я – свое,– сказал шотландец. – Кто вы такой? – рассердился Камберленд Вэйн.– Вы что, владеете истиной? – Да,– сказал Макиэн. Судья издал презрительный смешок. – Честное слово, вам нянька нужна,– сказал судья.– Уплатите 10 фунтов. Эван Макиэн сунул руку в карман и вытащил довольно странный кошелек. Там было 12 тяжелых монет. Он молча отсчитал десять и молча положил две обратно. Потом он вымолвил: – Разрешите мне сказать слово, ваша милость… Почти зачарованный его механическими движениями, судья не то кивнул, не то покачал головой. – Я согласен,– продолжал Макиэн, опуская кошелек в глубины кармана,– что бить стекла не следует. Но это лишь начало, как бы пролог. Где бы и когда бы я ни встретил этого человека,– и он указал на Тернбулла,– через десять минут или через двадцать лет, здесь или в далеком краю, я буду с ним драться. Не бойтесь, я не нападу на него, как трус. Я буду драться, как дрались наши отцы. Оружие выберет он. Но если он откажется, я ославлю его на весь мир. Скажи он о матери моей или жене то, что сказал он о Матери Божией, вы, англичане, оправдали бы меня, когда бы я его избил. Ваша милость, у меня нет ни матери, ни жены. У меня есть лишь то, чем владеют и бедный, и богатый, и одинокий, и тот, у кого много друзей. Этот страшный мир не страшен мне, ибо в самом сердце его – мой дом. Этот жестокий мир добр ко мне, ибо там, превыше небес – то, что человечней человечности. Если за это нельзя сражаться, то за что можно? За друзей? Потеряв друга, я останусь жив. За свою страну? Потеряв ее, я буду жить дальше. Но если бы эти мерзкие вымыслы оказались правдой, меня бы не было – я бы лопнул, как пузырь. Я не хочу жить в бессмысленном мире. Так почему же мне нельзя сражаться за собственную жизнь? Судья обрел голос и собрался с мыслями. Самый вызов сильно удивил его, остальные же фразы принесли его туманному уму немалое облегчение, словно из них следовало,. что человек этот, хотя и ненормальный, не так уж опасен. И он устало рассмеялся. – Не говорите вы столько! – сказал он.– Дайте и другим вставить слово. (Смех.) На мой взгляд, ваши доводы – чистейшая чушь. Во избежание дальнейших неприятностей я вынужден, просить вас, чтобы вы помирились с мистером Тернбуллом. – Ни за что,– сказал Макиэн. – Простите? – переспросил судья, но тут раздался голос потерпевшего. – Мне кажется,– сказал редактор «Атеиста»,– я и сам могу уладить наше нелепое дело. Этот странный джентльмен говорит, что не нападет на меня. Он хочет поединка. Но для поединка нужны двое, ваша милость. (Смех.) Пожалуйста, пусть сообщает кому угодно, что я не хочу драться с человеком из-за месопотамских параллелей к мифу о Деве Марии. Не беспокойтесь, ваша милость, дальнейших неприятностей не будет. Камберленд Вэйн с облегчением рассмеялся. – Как приятно слушать вас! – сказал он.– Хоть отдохнешь… Вы совершенно правы, мистер Тернбулл. Стоит ли принимать это всерьез? Я рад, я очень рад. Эван вышел из суда шатаясь, как больной. Теперь он знал, что нынешний мир считает его мир чушью. Никакая жестокость не убедила бы его в этом так быстро, как их доброта. Он шел, невыносимо страдая, когда перед ним встал невысокий рыжий человек с серыми глазами. – Ну,– сказал редактор «Атеиста»,– где же мы будем драться? Эван застыл на месте я повял, что как-то ответил, только по словам Тернбулла. – Хочу ли я поединка? – вскричал свободомыслящий редактор.– Что ж, по-вашему, только святые умеют умирать за свою веру? День и ночь я молился… то есть молил… словом, жаждал вашей крови, суеверное вы чучело! – Но вы сказали…– проговорил Макиэн. – А вы что сказали? – усмехнулся Тернбулл.– Да нас обоих заперли бы на год! Если хотите драться, причем тут этот осел? Что ж, деритесь, если не трусите! Макиэн помолчал. –Клянусь вам,– сказал он,– что никто не встанет между нами. Клянусь Богом, в Которого вы не верите, и Матерью Его, Которую вы оскорбили, семью мечами в Ее сердце и землею моих предков, честью моей собственной матери, судьбой моего народа и чашей крови Господней. – А я,– сказал атеист,– даю вам честное слово.
Калибр: 5,56×45 (.223 Remington) Длина оружия: 990 мм Длина ствола: 508 мм Масса без патронов: 3,1 кг. Темп стрельбы: 700-900 выстр./мин Емкость магазина: 20 или 30 патронов
Мифы и всевозможные легенды о штурмовой винтовке М16
Граждане Российской Федерации, увлекающиеся огнестрельным оружием и военной историей при изучении различных материалов об американской винтовке М16 в книгах, журналах, телевизионных программах, а так же на Интернет сайтах и форумах часто встречаются с множеством мифов, связанных с этим оружием. Лично я регулярно наблюдаю все новые и новые темы на оружейных форумах с обсуждением М16, где эти мифы и легенды приводятся в качестве фактов, при чем большинство людей, аргументирующих свои позиции в отношении М16 такими мифами непереубеждаемы даже указанием конкретных фактов и личными мнениями владельцев данных винтовок, проживающих за пределами РФ, с солидным настрелом и опытом обращения с ними.
По видимому это результат того факта, что большинство граждан РФ знакомы с оружием лишь по русскоязычным источникам массовой информации, конечно же в большинстве своем далеких от объективного освещения фактов, не говоря уже о фактах касаемо винтовок М16 в частности и западного оружия вообще, а так же и от части псевдопатриотизма. Львиная доля интересующихся оружием в России держали в руках или стреляли из охотничьих дробовиков и, в лучшем случае, в армии из автомата Калашникова, либо пистолетов Марголина и Макарова. О других образцах стрелкового оружия в России по большей части судят по прочитанному и услышанному «авторитетному» мнению очередного «эксперта» или «заслуженного» оружейного «гуру». А то и вообще только по компьютерным играм и кино-боевикам.
Таком положение дел является результатом тотального ограничения доступа к оружию простых граждан, диктуемого российскими властями по причине, мягко говоря, недоверия своим гражданам. Ведь в стране сейчас нет ни доступных широкому населению стрелковых секций (как это было в СССР), ни недорогих тиров и тем более стрельбищь, а оружейное законодательство этой страны одно из наиболее жестких и невменяемых в мире. Граждане РФ лишены своего права на владение и ношение короткоствольного оружия. Коллекционирование оружия и регулярные стрельбы является прерогативой деньги и власть имущих. Все это привело к тому, что в России практически отсутствует оружейная культура и образованность граждан в этом вопросе. В результате повсеместно всплывают всевозможные мифы не только о западном, но и об отечественном стрелковом оружии. Здесь я приведу несколько самых распространенных мифов и легенд, касающихся американской штурмовой винтовки М16.
Миф первый
Неспособность винтовок М16 работать в тяжелых условиях эксплуатации и их общая ненадежность.
Этот миф возник на основании событий 1960-х гг. Тогда в войска начали поставлять 5,56 мм патроны, снаряженные неподходящим для них типом пороха, предназначенного для 7,62 мм патронов, вместо пороха IMR. Плюс к этому фирма Кольт в погоне за сверх выгодными военными контрактами утверждала, что винтовки М16 не требует чистки, а армия США по началу не закупала комплектов для чистки. Вместе с отказом от хромирования канала ствола и затворной группы все эти факторы в условиях влажного климата Юго-восточной Азии не замедлили дать о себе знать в виде засорения ствольной коробки и затворной группы продуктами сгорания пороха, нагаром в газоотводной системе, патроннике и на затворной группе. Все это приводило к задержкам в стрельбе.
После расследования комиссии Конгресса США был заменен тип пороха в поставляемых в войска патронах, начали закупаться комплекты для чистки оружия, стартовала программа обучения личного состава по уходу за оружием, канал ствола с патронником и затворную группу винтовок начали хромировать. В итоге основные проблемы с отказами М16 удалось свести к минимуму. Винтовки М16 раннего выпуска и современные М16 – это весьма разное оружие, как по исполнению, так и по надежности работы. М16 способна без чистки отстрелять более полусотни магазинов емкостью 30 патронов без задержек. Однако в России все еще продолжают поддерживать миф о ненадежности этого оружия, как правило, ссылаясь на времена Вьетнамской войны…
Миф второй
Малая прочность винтовок М16 и неприспособленность их к рукопашному бою.
Здесь дело обстоит в материале, из которого изготавливались цевья, приклады и пистолетные рукоятки первых М16. Ранние варианты М16 снабжались вышеназванными деталями, изготавливавшимися из пластика черного цвета, которые оказались недостаточно прочными и в последствии были заменены на цевья, приклады и рукоятки из ударопрочного полиамида. Винтовки M16A2 снабжаются именно такими деталями, отличающимися кроме того и по своей форме от ранних моделей. Разумеется, не стоит использовать М16 в качестве кувалды, впрочем как и АК-74, для этого есть соответствующий инструмент. Однако прочности деталей современных М16 будет достаточно и для выбивания двери при зачистке в городе и для рукопашной схватки, если в этом возникнет необходимость. Хотя, касательно рукопашной, у М16 имеется крепление для штык-ножа.
Миф третий
Трудоемкость в обслуживании М16
Этот миф относится к числу так называемых необъяснимых, источники которых ненайдены, необоснованны или вообще выдуманы. Суть данной выдумки состоит в том, что М16 якобы сложнее разобрать и провести чистку в полевых условиях, чем то же самое с автоматом Калашникова. Однако это в корне не верно. Неполная разборка М16 не сложнее Калаша, чему свидетельствует порядок неполной разборки.
Порядок неполной разборки М16А1: 1. Отделить магазин нажатием на кнопку защелки магазина, расположенную с правой стороны спусковой коробки 2. Отвести назад планку перезаряжания и осмотреть патронник на предмет отсутствия патрона. 3. Если подвижные части винтовки удерживались затворной задержкой, нажатием на рычаг затворной задержки спустить их в переднее положение. 4. Вытолкнуть чеку в задней части спусковой коробки и откинуть вверх заднюю часть ствольной коробки. 5. Придерживая рукой стебель затвора, сдвинуть его вместе с планкой перезаряжания назад и отделить от ствольной коробки движением вниз. 6. Поджав фиксатор буфера противоотскока, вынуть его вместе с возвратной пружиной из полости приклада. 7. Сдвинув подпружиненную муфту цевья назад, отделить накладки цевья.
Порядок неполной разборки АК-74: 1. Отделить магазин — удерживая автомат левой рукой за шейку приклада или цевье, правой рукой обхватить магазин; нажимая большим пальцем на защелку, подать нижнюю часть магазина вперед и отделить его. 2. Произвести контрольный спуск — опустить переводчик вниз, отвести рукоятку затворной рамы назад, осмотреть патронник, отпустить рукоятку затворной рамы и спустить курок с боевого взвода. 3. Вынуть пенал с принадлежностью — утопить пальцем правой руки крышку гнезда приклада так, чтобы пенал под действием пружины вышел из гнезда; раскрыть пенал и вынуть из него протирку, ершик, отвертку, выколотку и шпильку. 3. Оделить шомпол — оттянуть конец шомпола от ствола так, чтобы его головка вышла из-под упора на основании мушки, и вытянуть шомпол вверх. 4. Отделить возвратный механизм — удерживая автомат левой рукой за шейку приклада, правой рукой подать вперед направляющий стержень возвратного механизма до выхода его пятки из продольного паза ствольной коробки; приподнять задний конец направляющего стержня и извлечь возвратный механизм из канала затворной рамы. 5. Отделить затворную раму с затвором — продолжая удерживать автомат левой рукой, правой рукой отвести затворную раму назад до отказа, приподнять ее вместе с затвором и отделить от ствольной коробки. 6. Отделить затвор от затворной рамы — взять затворную раму в левую руку затвором кверху; правой рукой отвести затвор назад, повернуть его так, чтобы ведущий выступ затвора вышел из фигурного выреза затворной рамы, и вывести затвор вперед. 7. Отделить газовую трубку со ствольной накладкой — удерживая автомат левой рукой, правой рукой надеть пенал принадлежности прямоугольным отверстием на выступ замыкателя газовой трубки, повернуть замыкатель от себя до вертикального положения и снять газовую трубку с патрубка газовой камеры.
Как видите, совсем не сложнее не менее «легендарного» АК. А чистить еще удобнее, благодаря легкодоступной казенной части ствола. Газовую трубку М16 действительно не нужно чистить, ее необходимо только периодически промывать чистящим и смазывающим составом, либо при его отсутствии обычным керасином.
Миф четвертый
Высокий профиль стрелка из-за линейной компоновки М16.
Еще один необоснованный миф. При стрельбе с упором на цевье из М16 высота линии прицеливания больше чем у АК-74 меньше 2 см. При стрельбе лежа с упором магазина емкостью 30 патронов в землю разница практически отсутствует.
Существуют и другие мифы.
В частности легенды о кувыркании пули патрона M193 в полете из-за малого шага нарезов и рикошетах от веток деревьев вообще не требуют комментариев и относятся к даже не научной фантастике и полнейшему вымыслу.
Блин. Дождались. Муж окончательно заметил кукалок и теперь переодически приходит постебатся и пристаёт с вопросами.. Я ,если честно , напрягаюсь и вообще мы с ним не настолько близко знакомы,чтобы обсуждать такие вопросы(20 лет в браке не считаются).. И ,да. Я ничего не могу с собой поделать.(( Мне неуютно..
читать дальшенамедне пришел и говорит: -Сделай им уже кровать, что они у тебя на табуретке мучаются. -Они не мучаются, - отвечаю,- сидят себе вполне невинно. - Нифига не невинно они сидят!!!
швейная машинка бъётся в конвульсиях,опять разберу..
я на руках,очень быстро и качественно сшила какую-то хрень (ненавижу платья) хрень распороть и переосмыслить, машинку превозмочь и починить. вот теперь есть чем занятся суботней ночью..
Я сегодня ходила получать справку о несудимости на Новослободскую.. И встретила там великую котомаму Олю Бекрееву Oleum's Dolls. С черненьким котиком. Я за ней очередь заняла,ага Ну тоесть я сначала увидела котика.Прекрасного черного котика..Пала на колени с просьбой- покажите котика,я тоже БЖДшник,а уже потом разглядела Олю)) Котик такая прелесть,что если Оля сделает-таки его в масштабе 1/3 боюсь прийдётся разорваться на кучу маленьких ирочек.. А еще я восхотела на курсы Zbrush,которые ведет Олин муж..
а Оле я показала скъёрра Оорта,который работает у меня группой поддержки.. В общем никогда в жизни я не проводила время в очереди за справкой столь прекрасно))
Про ИРА слышали все..И много . Но мало кто в курсе что на территории Северной Ирландии активно действуют их вооруженные оппоненты а жаль,потому что тогда многое становится понятно..
Встечаем:
Ассоциация обороны Ольстера (англ. Ulster Defence Association) — запрещённая протестантская, военизированная группировка Северной Ирландии. Также известна как «Борцы за свободу Ольстера» (Ulster Freedom Fighters). В ЕС, США и Великобритании считается террористической. Образована в сентябре 1971 в ответ на создание католической Ирландской республиканской армии (ИРА — Irish Republican Army). Насчитывает до 4 тыс. членов. Уставная цель — «защита протестантского населения Ольстера от террористов и противодействие попыткам отделить Северную Ирландию от Великобритании». Главными источниками финансирования считаются торговля наркотиками и похищение людей. Соперничает с другой аналогичной протестантской организацией — «Добровольческим фронтом Ольстера» (Ulster Volunteer Front).
Крупнейшая протестантская вооружённая организация в Северной Ирландии.
и далее много букв,там приличный хит-парадUDA возникла в сентябре 1971 по инициативе Энди Тайри (Andy Tyrie) в ответ на терроризм ирландских экстремистов. При возникновени объединила несколько групп B-Specials военизированного формирования Полк обороны Ольстера (Ulster Defence Regiment). Цель деятельности – защита протестантского населения Ольстера от нападений террористов и противодействие попыткам отделить Северную Ирландию от Великобритании. Во время развязанной ПИРА в 1970-х бомбовой войны UDA проводило вооружённую кампанию для «защиты улиц».
Идеологически UDA ориентируется на левый социализм, рассматривается как рабочая организация.
Первая боевая операция осуществлена в 1973 г.; Группа объявлена вне закона в 1974 г. Вместе с другими протестантскими группировками входит в состав Объединенного лоялистского военного командования (см.). С 1997 г. фактически действует в режиме прекращения огня.
Неофициальные наименования UDA – unionists: loyalists. Руководящий военный орган - Внутренний совет. Включает семь командиров «бригад» и командира специального подразделения. Персональный состав неизвестен. Штаб ВФ находится предположительно в районе Шэнкилл Родс (Западный Белфаст). Численность (по состоянию на середину 90-х г.г.) – св. 200 боевиков (часть из них одновременно действует в структуре производного формирования Борцы за свободу Ольстера). В случае необходимости может группа отмобилизоваться за счет активистов партийных ячеек. Организационная структура – отдельные «бригады» / «батальоны». Вооружение – различные модификации группы АК, английские автоматические винтовки SА-80, помповые ружья, пистолеты-пулеметы (кустарные образцы на основе израильского UZI и датского Madsen), пулеметы М60, пистолеты Browning; гранатометы РПГ-7; минометы РРМ (кустарного производства на основе промышленных труб); ручные гранаты; ВВ. Часть вооружения и боеприпасов закуплена в 1993 г. в странах Восточной Европы. Операционные зоны - Большой Белфаст (действует до четырех «бригад»), Дерри, Энтрим. Имеется автономное подразделение в Шотландии (отвечает за контрабанду оружия и сбор средств). Оперативные параметры - выборочный физический террор с применением огнестрельного оружия против представителей католического движения и военизированных группировок (в рамках кампании «Defend the Streets»). Операции осуществляются в основном конспиративными городскими боевыми группами (по 3 - 5 чел.). Применение ВВ в целом ограничено; вместе с тем среди боевиков имеются бывшие военнослужащие - саперы. В результате терактов UDA к 1997 г. убито св. 100 чел. Самостоятельные фракции / производные фракции / теневые группы - Борцы за свободу Ольстера / Ulster Freedom Fighters (см.); Молодые боевики Ольстера (Young Ulster Militants); Ulster Unionist Security (официальный представитель Кен Маггинес); Полк обороны Ольстера; Королевский ирландский полк, Ассоциация специальной полиции Ольстера USCA (три последние структуры являются ветеранскими организациями, связанными с одноименными формированиями ВС Великобритании). Политическое крыло - Демократическая партия Ольстера (лидер - Гарри Мак-Майкл).
БОРЦЫ ЗА СВОБОДУ ОЛЬСТЕРА (ULSTER FREEDOM FIGHTERS / UFF) Военизированная группа протестантской общины Северной Ирландии (Великобритания). Возможно, является самостоятельным структурным подразделением группировки Ассоциация обороны Ольстера. В июле 2001 г. группа заявила о выходе из режима прекращения огня (соблюдался с 1994 г.). Лидер - Джонни Эдэйр. Численность боевиков неизвестна (в пределах нескольких десятков). Вооружение – автоматическое стрелковое оружие, РГ, ВВ. Оперативные параметры – теракты против представителей католической общины. Руководство UFF заявило об ответственности за убийство политического представителя католической общины депутата парламента П. Уилсона в 1973 г. Структура политического прикрытия - Прогрессивная юнионистская партия (PUP).
ДОБРОВОЛЬЧЕСКИЕ СИЛЫ ОЛЬСТЕРА(ULSTER VOLUNTEER FORCE / UFV) Незаконная военно-политическая группировка протестантской общины Северной Ирландии - Ольстера. Сформирована в 1966 г.; в историческом плане рассматривается преемником организации Ulster Covenant, созданной в 1912 г. Основные требования политической программы - сохранение территории в составе Великобритании; силовая ликвидация Ирландской республиканской армии. На начальном этапе действовала в качестве структурной составляющей Ассоциации обороны Ольстера (UDA); далее фактически выделилась в самостоятельное подразделение. Пик оперативной активности фиксировался в 1970 – 75 г.г.; убывающая фаза продолжается с 1976 г. после ареста основной части руководства. С 1997 г. UVF участвует в переговорном процессе по политическому урегулированию конфликта; в целом соблюдает соглашение о прекращении огня. С конца 1999 г. группировка находится в состоянии конфликта с другими протестантскими группировками (UDA, UFF, LVF) по признаку различных подходов к процессу мирного урегулирования. Другие наименования – Группа (силы) протестантского действия. Состав руководства на текущий период неясен. Численность (по состоянию на середину 2001 г.) – 150 - 200 боевиков ядра (снизилась с уровня в 1.500 чел. в 1972 г.). Организация ВФ - «бригады» / «батальоны». Вооружение: Стрелковое оружие: Автоматические ружья Colt-Com¬mando, автоматические винтовки Armalit; 9мм пистолеты-пулеметы кустарного изго¬товления по модели Ingrham Мк-10, Stan, Sterling; обрезы; пистолеты Browning, Walter; револьверы Magnum 357 (общее количество стволов по состоянию на 1997 г. оценивается в 200 ед.) Гранатометы РПГ-7, ВВ:Powergel 900, Gelignite, Powergel, производные субстанции на базе хлората содиума
Вооружение и боеприпасы закупались структурами поддержки в США, Великобритании, Канаде, ЮАР, странах Восточной Европы; поставлялись формированиями христианской милиции Ливана (1987 г.); частично были похищены с армейских складов. В 1993 г. была перехвачена партия стрелкового оружия из Польши (до 500 ед.); фиксировались попытки приобретения ПЗРК Blowpipe. Все наличное вооружение с боеприпасами подлежит учету, сдаче и утилизации в рамках соглашения политического урегулирования. Основной операционный район - г. Белфаст. Отдельные операции осуществляются на территории Ирландской республики. Оперативные параметры - теракты с применением огнестрельного оружия и СВУ (взрывным эквивалентом до 12 кг ТНТ единовременно) против членов католической общины и активистов ИРА на территории. Политическое крыло - Прогрессивная юнионистская партия Ольстера (лидеры - Дэвид Тримбл, Дэвид Эрвин), Демократическая партия Ольстера. Специальный филиал - отделение UVF в Шотландии (обеспечивает закупку и переброску оружия). Раскольническая фракция - Добровольческие силы лоялистов (Loyalist’s Volunteer Force). Каналы финансирования – партийные финансовые источники; пожертвования. Часть нелегальных структур UVF задействована в системе незаконного оборота наркотиков.
ЛОЯЛИСТСКИЕ ДОБРОВОЛЬЧЕСКИЕ СИЛЫ (LOYALIST VOLUNTEER FORCE / LVF)
Одна из самых радикальных вооруженных группировок протестантской общины Ольстера - Северной Ирландии. Создана в 1996 г. сторонниками твердой линии, вышедшими из состава организации Добровольческие силы Ольстера (UVF) после согласия ее руководства на режим прекращения огня. Диссиденты ЛВФ стремились подорвать политическое урегулирование с ирландскими националистами. Они предпринимали нападения на католических политических деятелей и гражданских жителей, на протестантских политиков, приверженцев мирного договора. При создании организацию возглавил Билли Райт по кличке "Крысиный Король". Райт был убит в 27 декабря 1997 тремя боевиками Ирландской Национальной Освободительной Армии в тюрьме Мэйз. После Райта организацию возглавил Марк Фултон "Громадина". Убийство Райта в декабре 1997 стало причиной ряда нападений боевиков ЛВФ на католиков. В Портдауне ЛВФ организовала массовые беспорядки, в ходе которых экстремистами уничтожалась собственность католиков, предпринимались нападения на полицию при помощи снарядов с зажигательной смесью. Вошла в состав Объединенного командования лоялистских сил. Запрещена в июле 1997 г. В 1998 г. объявила о формальном присоединении к процессу политического урегулирования и сдаче оружия. Официальные регистры – регистр зарубежных террористических организаций Государственного департамента США. Руководитель - Марк «Свингер» Фултон. Численность боевого состава - 100 – 150 чел. (в т.ч. 25 ветеранов UVF). До 25 членов группы находятся в заключении. Военная структура образована на основе объединения Портадаунского подразделения UVF (бригада Южного Армаха) с диссидентскими фракциями UVF и UDA в Северном Белфасте, Южном Дауне, Дерри. Вооружение - стрелковое оружие (АК, ППМ Uzi, Scorpion, 9-мм чешские пистолеты СZ75), РГ, ВВ (Powergel). Часть оружия и боеприпасов сданы в рамках политического соглашения; другая складирована в тайниках на территории Ирландской Республики. Оперативные параметры – индивидуальный физический террор(во второй половине 90-х г.г. зафиксировано 5 политических убийств); угрозы осуществления терактов на экономических объектах.
ЗАЩИТНИКИ КРАСНОЙ РУКИ (RED HAND DEFENDERS / RHD)
Военизированная группа протестантской общины Ольстера. Создана в 1972 г. Джоном Мак-Кигом; запрещена в 1973 г. Пик оперативной активности фиксировался в начале 90-х г.г.; признаки возвратной активности – с 1998 г. В процессе политического урегулирования группа не участвует. Другие названия – Коммандос Красной руки (Red Hand Commando / RHC). Официальные регистры – регистр зарубежных террористических организаций Государственного департамента США; Патриотический Акт США 2001 г. Численный состав незначителен (в пределах 20 боевиков). Вооружение – стрелковое оружие, РГ; имеются возможности для сборки СВУ. Операционные зоны - Восточный Белфаст, графство Даун. Оперативные параметры – теракты с применением СВУ. 15.09.99 г. боевиками группы убит активист католического движения; в августе 2001 г. зафиксирована попытка теракта с использованием заминированной автомашины; 5.09.01 г. осуществлен взрыв в католической школе Белфаста. Внутренние контакты – радикальные протестантские группировки Добровольческие силы Ольстера; Оранжисты - добровольцы.
(внешнее отличие: красные береты,гамаши и ремни)
ОБЪЕДИНЕННОЕ ЛОЯЛИСТСКОЕ ВОЕННОЕ КОМАНДОВАНИЕ (COMBINED LOYALIST MILITARY COMMAND - CLMC)
Сводная координационная структура военизированных протестантских группировок Ольстера - Северной Ирландии. Создана в 1991 г. на базе Армейского совета Ольстера, сформированного 10.12.73 г., для решения задач военно-политической координации и обеспечения централизованных закупок вооружения / боеприпасов. С 13.10.99 г. действует в режиме прекращения огня. Состав - Борцы за свободу Ольстера (UFF), Добровольческие силы Ольстера (UVF), Ассоциация обороны Ольстера (UDА), Коммандос Красной руки (RHС), Сопротивление Ольстера (UR), Добровольческие силы лоялистов (LVF), Специальная ассоциация констеблей Ольстера (UCSA). Командование включает офицеров связи (liaison officers) от всех членских группировок.